1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)與西方，傳統(tǒng)與現(xiàn)代相遇，由此導(dǎo)致的結(jié)果是，170多年來(lái)中國(guó)其實(shí)只是在做一件事：即從一個(gè)延續(xù)了三千年的農(nóng)業(yè)文明國(guó)家“拼盡全力”向一個(gè)現(xiàn)代工商金融國(guó)家轉(zhuǎn)變。這一過(guò)程相當(dāng)于西方從中世紀(jì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)變。而中國(guó)至今尚未完成此一社會(huì)轉(zhuǎn)型。

　　1840年至今，170多年來(lái)，期間發(fā)生的所有事件，存在的所有歷史人物，無(wú)論其個(gè)人主觀意愿是什么，客觀上都參與了，或不同程度推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史進(jìn)程。中國(guó)當(dāng)下仍在這條道路上繼續(xù)艱難跋涉。按照歷史學(xué)家黃仁宇的觀點(diǎn)，170多年中國(guó)發(fā)生的所有的事都是為了推動(dòng)中國(guó)在經(jīng)濟(jì)上可以進(jìn)行“數(shù)目字管理”。

　　簡(jiǎn)單地說(shuō)，“向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變”是中國(guó)自1840以來(lái)無(wú)可選擇的方向。

　　2，歷史的“U型”轉(zhuǎn)彎

　　春秋時(shí)期魯國(guó)開(kāi)始對(duì)農(nóng)業(yè)開(kāi)始收稅，秦漢以后中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)(政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度)基本成型。至1840年之前兩千多年來(lái)，無(wú)論朝代更替與外族入侵，中國(guó)始終在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的秩序中延續(xù)。它有著自身獨(dú)特的邏輯、秩序和結(jié)構(gòu)。其運(yùn)行方式和歷史的慣性兩千多年來(lái)基本保持著，從未被打破。1840年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)與西方迎頭相遇(農(nóng)業(yè)文明與工業(yè)文明，在生產(chǎn)力的水平上無(wú)法抗衡)，一擊之下激起無(wú)數(shù)歷史的“碎片”。中國(guó)兩三千年來(lái)歷史移動(dòng)的巨大的慣性受到了從未遇到的阻遏。身在歷史之中的李鴻章清醒地指出，中國(guó)所遭遇的變化與歷史上任何一次朝代更迭或歷史嬗變都不同，它帶來(lái)的是中國(guó)“三千年前所未有之大變革”。

　　遭遇的結(jié)果，只有兩種可能：要么滅亡——如李大釗所說(shuō)，東西方兩種文明(“靜”和“動(dòng)”)的相遇，必以一方的破碎為代價(jià);要么轉(zhuǎn)變——即從一個(gè)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明的國(guó)家轉(zhuǎn)向一個(gè)現(xiàn)代工商金融國(guó)家。

　　中國(guó)選擇了后者，這是一個(gè)相當(dāng)艱難的過(guò)程。這也意味著中國(guó)的歷史經(jīng)歷了一個(gè)巨大的“U型”轉(zhuǎn)彎。傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文明與現(xiàn)代工商社會(huì)在許多方面的特性都幾乎截然相反，這意味著中國(guó)需要從其歷史運(yùn)動(dòng)的巨大慣性中擺脫出來(lái)，在與西方/現(xiàn)代突然迎頭相撞之后，以一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，突然調(diào)轉(zhuǎn)方向，向著一個(gè)幾乎完全相反的方向轉(zhuǎn)變。在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中，原有的結(jié)構(gòu)被打碎、重組。無(wú)數(shù)的碎片，在巨大的歷史轉(zhuǎn)向中被拋離軌道。這是一個(gè)完全“脫胎換骨”的過(guò)程。

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