周宣王在位期間曾開創(chuàng)“宣王中興”，但事后證明這只是曇花一現(xiàn)。雖然周宣王早期善用能臣，但在對外戰(zhàn)役接連兵敗后，周宣王開始獨(dú)斷專行，濫殺忠臣，為此后西周的滅亡埋下伏筆。歷史上，關(guān)于周宣王的死因有種很奇幻的說法，稱他是被杜伯的冤魂射殺。當(dāng)然，鬼魂肯定是不會存在的，周宣王的真正死因也不會是這樣，但為什么會有這樣的說法出現(xiàn)呢?下面就來了解下這段歷史。
1、周宣王之死
公元前841年，西周都城鎬京爆發(fā)“國人暴動”，周厲王被迫出逃。十四年后，周厲王病死，群臣擁立太子靜繼位，也就是周宣王。周宣王在位期間，通過對外用兵，重振了周王室的聲威，出現(xiàn)“四方既平，王國庶定”的局面，史稱“宣王中興”�？墒堑搅斯�782年，周宣王離世，但卻死得非常詭異。
相關(guān)文獻(xiàn)是這么記載的，說是公元前782年的一天，周宣王帶領(lǐng)著諸侯們外出打獵，聲勢十分浩大，“田車數(shù)百乘，從數(shù)千人滿野”。到了中午時(shí)分，一輛白馬素車出現(xiàn)在了周宣王附近，只見車上之人“朱衣冠，執(zhí)朱弓，挾朱矢”，一直追趕周宣王的馬車。最后，這個(gè)人用弓箭將周宣王射死，“中心折脊，殪車中，伏弢而死”。
而這個(gè)人就是三年前被周宣王殺死的杜伯!杜伯又是何許人也呢?據(jù)記載，這個(gè)杜伯是堯帝的后裔，在周宣王時(shí)期擔(dān)任周朝大夫，可是卻被周宣王殺死。關(guān)于杜伯之死，文獻(xiàn)上有兩種說法。第一種說法是當(dāng)時(shí)有個(gè)童謠，“月將升，日將沒;桑弓箕袋，幾亡周國”。周宣王聽到后，就下令全國禁止弓矢，并讓杜伯負(fù)責(zé)此事。
然而后來有個(gè)山野婦人不知法令，入城售賣弓箭，結(jié)果被殺。到了公元前785年，周宣王做了一個(gè)噩夢，夢見一個(gè)女子進(jìn)入太廟，將里面的神主帶到東方去。周宣王認(rèn)為杜伯沒有認(rèn)真執(zhí)行自己的法令，于是將其殺死。杜伯在臨死前說道：“吾君殺我而不辜，若以死者為無知?jiǎng)t止矣;若死而有知，不出三年，必使吾君知之。”
那么射死周宣王的到底是不是杜伯的“鬼魂”呢?從唯物主義的角度來說，這是不可能的。應(yīng)該是有人裝神弄鬼，利用這種手段暗殺周宣王，這個(gè)人可能是杜伯的后裔，也有可能是周宣王的政敵或仇家。周宣王在位時(shí)期，雖然實(shí)現(xiàn)了所謂的“宣王中興”，但實(shí)際上這不過是曇花一現(xiàn)而已。
周宣王統(tǒng)治后期，周朝軍隊(duì)屢吃敗仗，在千畝之戰(zhàn)中遭到慘敗，如果不是車夫技藝高超，恐怕周宣王都成俘虜了。晚年的周宣王沉湎于享樂，濫殺大臣，同時(shí)肆意干涉諸侯國的內(nèi)政，結(jié)怨甚多，在這種情況下，極有可能有人會以杜伯復(fù)仇為名殺害周宣王。不管怎么樣，此時(shí)的西周已經(jīng)日暮西山了。
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