從戰(zhàn)略層面來看，諸葛亮有著極為清晰且高瞻的戰(zhàn)略規(guī)劃。在三顧茅廬時，他提出的《隆中對》即展現(xiàn)了對天下大勢深刻洞察力和長遠戰(zhàn)略眼光。他主張跨有荊、益二州，待天下有變，一路從荊州出兵，一路從益州北進，從而興復(fù)漢室大業(yè)。雖然后來荊州丟失，但他在北伐中依然堅定地執(zhí)行著以攻為守，逐步蠶食曹魏的戰(zhàn)略方針。
在治軍方面，諸葛亮更是典范中的典范。史料記載，他對軍隊紀律要求極為嚴格，強調(diào)“若賞罰不明，法令不信，金之不止，鼓之不進，雖有百萬之師，無益于用”，所以“軍令不可犯，犯令者斬”。在軍隊訓(xùn)練上，他主張平時嚴格訓(xùn)練，認為“有制之兵，無能之將，不可以�。粺o制之兵，有能之將，不可以勝”。在他的嚴格治軍下，蜀軍有著高度的紀律性和強大的執(zhí)行力。
諸葛亮還善于運用軍事發(fā)明來提升蜀軍的戰(zhàn)斗力。他發(fā)明了木牛流馬，解決了在崎嶇山路中運輸糧草的難題；改進了連弩，使其具有更強的殺傷力和更遠的射程；推演兵法制作八陣圖，提高了蜀軍在不同地形和戰(zhàn)斗場景下的應(yīng)變能力。
另外諸葛亮還是一位卓越的軍事理論家，其兵書《武侯兵法》共二十四篇，如便宜十六冊、八務(wù)、七戒、六恐、五懼等，其中的將苑篇更是從兵權(quán)、逐惡、將才、將器、出師、擇才、機形、重刑、地勢、整師等五十個方面全面系統(tǒng)的闡述了如何為將、為帥，堪稱將帥者的使用說明書，具有很高的應(yīng)用價值，為歷代兵家所推崇。
諸葛亮主要有三個方面為人所詬病，一是六次北伐失敗，勞民傷財。
二是用人上放不開手腳，致使蜀中無大將；三是戰(zhàn)術(shù)上謹慎過頭，缺乏機變。
先來說北伐。
一伐對手曹真。諸葛亮聲東擊西，以趙云、鄧芝率一部偏師為疑兵出褒斜道，成功吸引了曹真率領(lǐng)的魏軍主力，而他自己則率主力出祁山直撲隴右。一時間，西涼五郡三郡叛投諸葛，諸葛亮在上邽對陣郭淮，馬謖在街亭被張郃所敗，曹真攻下安定，張郃攻下天水。諸葛亮敗，但全師而退。
二伐對手曹真。諸葛亮本打算圍陳倉勸降赫昭，但赫昭堅守，漢軍不克而還，撤退時設(shè)伏，擊殺援軍王雙。曹真早有準備，諸葛亮注定徒勞無功。
三伐對手郭淮。諸葛派陳式攻打武都，陰平，自己圍城打援，郭淮戰(zhàn)敗逃脫，漢軍拿下武都，陰平。戰(zhàn)術(shù)上完勝郭淮。
四伐對手曹真，司馬懿首次參戰(zhàn)。曹真五路伐蜀。曹真、郭淮、司馬懿、張郃各領(lǐng)一路，加上后續(xù)援軍費曜跟上。但子午谷下雨，道路不通，曹真無奈撤還。諸葛亮使魏延西入羌中，大破費曜、郭淮，自己面對司馬懿和張郃的大軍，先是佯裝撤退，誘使司馬懿追擊，然后在鹵城利用有利地形，巧妙布局，大破司馬懿，據(jù)《漢晉春秋》記載（后被《資治通鑒》引用）：“獲甲首三千級，玄鎧五千領(lǐng)，角弩三千一百張”，司馬懿被包圍在上邽，懼而不出，“畏諸葛如畏虎”。后李嚴謊報軍情，諸葛亮收兵撤退時又設(shè)伏殺張郃。
五伐。曹真病逝，鐘繇拒絕去做長安太守做安撫工作，甩給了司馬懿。司馬懿出城與諸葛亮決戰(zhàn)，大敗而歸，閉門不出（和廉頗類似）。諸葛亮又去打郭淮準備拿西涼，但郭淮死戰(zhàn)，不能克。郭淮還往蜀中造謠，劉禪詔諸葛亮還。
六伐。諸葛響應(yīng)陸遜北伐，打牽制，于五丈原搶奪屯田引曹兵來。司馬懿仍舊不敢出戰(zhàn)閉門不出。曹叡于東線大敗陸遜，諸葛亮憂心而死，撤還。
縱觀這六次北伐，諸葛亮雖然勝無掠地，但敗亦無損。從場面上、戰(zhàn)術(shù)運用上都是完勝曹真、郭淮、司馬懿。還有誰能比他做得更好嗎？還能要求他更多嗎？
諸葛亮之所以沒能取得更大的戰(zhàn)果，完全是因為國力上的差距，以及君主的差距。
兩國交戰(zhàn)，拼的是頂端人才的數(shù)量，低端兵力的規(guī)模，商業(yè)，農(nóng)業(yè)發(fā)達的程度，一定程度上的君主個人素質(zhì)，而這些都不在蜀漢一邊。
當(dāng)時就有大臣上書說，我們蜀漢的人口加起來，才相當(dāng)于魏國一個郡，這雖然有所夸大，但也說明蜀漢的國力比起曹魏來差的不是一星半點。
憑魏的地廣，曹真、郭淮、司馬懿有打輸?shù)牡讱狻G了祁山不怕，丟了斜谷不怕，丟了陳倉、天水不怕，丟了五丈原也不怕。戰(zhàn)略縱深長，底氣就在這。
同樣五虎剩下個趙云，五子剩下個張郃，但架不住魏人才眾多，猛將徐質(zhì)被砍死了不怕，王經(jīng)打沒了不怕，王雙砍了也不怕，因為鄧艾鐘會已經(jīng)在來的路上。猛將如云，底氣就在這。
大國對小國碾壓太大了。這不是一個諸葛武侯所能挽回的。
至于諸葛亮為何在地貧國弱的情況下一意北伐？史家學(xué)者也早已給出了解釋——
一旦北方經(jīng)過一段時間的和平，經(jīng)濟逐步恢復(fù)，蜀漢再想恢復(fù)漢之舊觀，將更沒有希望，就算東吳恐怕也再難遏制，畢竟人家據(jù)有揚州且已歷三世。
蜀漢在發(fā)展，魏吳也在進步，而且會比蜀漢更快，雖然當(dāng)時不是最好的北伐時機，卻是最有希望的時候，所以諸葛亮才堅持北伐。
況且，進攻是最好的防守，如果不進攻，魏吳會坐視蜀漢發(fā)展嗎？秦嶺是蜀漢的門戶，隴右高原在戰(zhàn)略地位上居瞰制中原之勢。奪取隴右以為外藩，武都陰平都在懷抱之中，蜀漢就可鞏固以存，而待時以進。北伐乃名為攻實為守計。
戰(zhàn)略大師諸葛亮?xí)幻靼讍幔?br />
再來說缺乏機變。
諸葛一生唯謹慎。只聽這一句好像帶有無限的貶義，但后面還有一句：呂端大事不糊涂。知道這是褒義了吧。用兵謹慎有什么不好？特別是在國力弱的情況下。
傅玄就說：“諸葛亮誠一時之異人也。治國有分，御軍有法，積功興業(yè)，事得其機，入無余力，出有余糧，知蜀本弱而危。故持重以鎮(zhèn)之。”
而諸葛亮之所以給世人留下了謹慎“過頭”的印象，主要還是因為子午谷奇謀。
兵者詭道也，此計確極有氣魄，但也極為冒險。先不說子午谷崎嶇難行，就算僥幸通過，險峻異常的潼關(guān)也不是好拿下的，再退一步講，即便拿下潼關(guān)又如何？也僅僅是暫時控制了西關(guān)中，魏國大軍從中原增援過來也很快。魏延的5000軍能守多久？還是需要蜀漢大軍兵出斜谷，走千里棧道，與魏延在潼關(guān)會師。照現(xiàn)代話來說，此計是典型的風(fēng)險遠大于收益。
再者，行軍之事，宜機密，當(dāng)時魏延說出此計時己為帳下眾人知之，若有細作通魏，魏延及其5000軍將死無全尸矣。
孔明：呵呵，將其稱之為“奇謀”亦可，但亮認為稱為“博膽”更為合適。
很多人拿鄧艾偷渡陰平成功來證明子午谷奇謀的正確性，但這忽視了最重要的一點，曹叡可不是劉禪。
另外，此計提出的時機不對。“子午谷奇謀”提出的時間是在一伐的時候。
當(dāng)時的諸葛亮還需要利用北伐，對蜀漢上下實行“軍事管制”，還需要借此扳倒李嚴。
李嚴從一兵權(quán)在握的托孤重臣淪為庶人，這都是在諸葛亮擁有“北伐”這一大義的前提下，用了八年時間才完成的。
所以，諸葛亮并不想北伐一蹴而就，而是要利用北伐整合內(nèi)部，清除異己。當(dāng)然這可能有小人之心，但對諸葛亮來說，快速滅魏并不符合他的利益。
就像演義中司馬懿看破“空城計”而不說破一樣。
后來，諸葛亮在北伐成功希望渺茫的情況下，也開始考慮此計，他最后一次北伐曹魏，走的就是斜谷道。
但這時他大權(quán)在握，卻已經(jīng)天不假年。
最后再說一下用人。
“蜀漢無大將，廖化作先鋒”，這句俗語常被用來感慨蜀漢后期人才凋零，但將此完全歸結(jié)于諸葛亮不會用人，則是一個極其片面和錯誤的觀點。
首先，從客觀的地緣和人口因素上分析。蜀漢地處西南，領(lǐng)土面積和人口數(shù)量本就與曹魏相差甚遠。曹魏占據(jù)中原廣大地區(qū)，人才儲備基數(shù)遠遠大于蜀漢。而且在經(jīng)歷長期的戰(zhàn)爭消耗以及荊州的丟失（那是蜀漢重要的人才和兵員補充地），蜀漢在人才的補充上本就面臨著巨大的困難，巧婦難為無米之炊，諸葛亮在有限的人口資源中選拔人才的難度可想而知。
其次，從人才培養(yǎng)的時間維度來看，劉備集團在前期一直處于較為動蕩的發(fā)展過程中，沒有足夠穩(wěn)定的時間和環(huán)境去大規(guī)模培養(yǎng)人才。而到了后期，諸葛亮主政時雖重視人才培養(yǎng)，但人才成長需要時間，在蜀漢緊迫的局勢下，諸葛亮只能拔苗助長，快速的給手下的將領(lǐng)們壓擔(dān)子。比如姜維，一個曹魏陣營的小將領(lǐng)，被他一拔再拔，最終成為蜀漢后期重要的軍事支柱。
再者，從政治局勢來看，蜀漢內(nèi)部并非鐵板一塊，存在著諸多的政治勢力和矛盾，諸葛亮在平衡各方勢力和穩(wěn)定內(nèi)部的過程中，用人決策難免會受到一定的影響和限制，他重用馬謖，一是其確有才能，二是馬謖是自己人。這在第一次北伐時，與諸葛亮“整合內(nèi)部”的戰(zhàn)略思想是一致的。
最后就是諸葛亮用人過于追求完美了。他所用之人，能力是一方面，最重要的是品德。如姜維、蔣琬、費祎、王平等等，無一不是對蜀漢、對他個人忠心耿耿。一些稍有瑕疵的人就被他棄之不用或限制使用了，如魏延、彭羕、廖立等。
馬謖失街亭，諸葛亮確實有不可推卸的責(zé)任，但他在馬謖領(lǐng)兵前，千叮嚀萬囑咐，一定要占據(jù)山下的城池而非上山扎營，而且還給馬謖配了穩(wěn)重的王平。他最多就是一時用人不查，并沒有太多的過失。
馬謖倒是用險、激進了，結(jié)果卻是一敗涂地。孔明好不容易不謹慎一次，卻換來這樣的結(jié)果，常自省的他還會再冒險嗎？
而且，從另一個角度來看，諸葛亮在失敗后能夠果斷地依法處置馬謖，同時也反思自己用人的失誤，這也體現(xiàn)了他的公正和擔(dān)當(dāng)。
很多時候，世人都是攻其一點不及其余。諸葛亮?xí)萌�，只是用錯了馬謖一次。
總之，諸葛亮無論是從戰(zhàn)略規(guī)劃、戰(zhàn)術(shù)運用、治軍理念、軍事發(fā)明以及與同時代對手的較量等方面，都展現(xiàn)出了卓越的軍事才能和智慧。他雖然未能實現(xiàn)北伐成功、興復(fù)漢室的最終目標，但這絕不是因為他軍事水平“水”，而是在當(dāng)時復(fù)雜艱難的歷史條件下，要完成這樣艱巨的任務(wù)實在是難如登天。
他一生為蜀漢鞠躬盡瘁，更是世人之楷模。
歷史大潮雖不可逆，但忠義永遠是一種選擇。
諸葛亮值得我們敬仰，無論是在軍事能力、成就方面，還是在做人上。
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