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沈語冰:我為什么要批判電影本體論?(16)
時間:2013-01-28 01:44   來源:川北在線綜合   責(zé)任編輯:毛青青

  自由主義堅持人的價值(即理性[rationality]與自由[freedom]),承認(rèn)人類的局限性(即可錯性[fallibility]與脆弱性[frailty]),強調(diào)藝術(shù)家與學(xué)者的責(zé)任[responsibility]與寬容[tolerance]。但它卻遭到了來自兩個陣營的攻擊:一方面是決定論者[determinists]、極權(quán)主義者[authoritarians]與群體至上論者[insectolatrists],另一方是唯美論者[aestheticists]、活力論者[vitalists]、直覺主義者[intuitionists]與英雄崇拜論者[hero-worshipers]。

  最后,我想說的是,在廣大無邊的真知面前,我真是一個極其無知的小學(xué)生,這決不是故作姿態(tài),而是,就像我在面對吉布森的生態(tài)元理論時,真正感到了自己的巨大無知,但是那個真知的境界又是如此吸引著我,令我感嘆!如果有來生,我一定要選擇探索人類心靈這種更加令人神往的學(xué)科。此生謬矣!就我越來越發(fā)現(xiàn)自己對電影有著無窮無盡的熱愛而言,我當(dāng)初真該學(xué)習(xí)拍電影;蛟S,現(xiàn)在改行還來得及?那么,我一定要拜一個或一些真正懂得電影制作的專家為師。這個人不會是周傳基,因為我突然發(fā)現(xiàn),他原來是個學(xué)英語的!

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