“所以我后來會制作兒童動畫，其實是一種補償心理。”宮崎駿后來總結(jié)：“童年不是為了長大成人而存在的，它是為了童年本身、為了體會做孩子時才能體驗的事物而存在的。童年時5分鐘的經(jīng)歷，甚至勝過大人一整年的經(jīng)歷。”
在準(zhǔn)備高考的黑暗季節(jié)里，宮崎駿看到了日本首部長篇彩色動畫片《白蛇傳》�？赐觌娪昂�，他幾乎失魂落魄地晃蕩在飄雪的回家路上，蜷縮在桌爐邊哭了一整晚，這里面夾雜著考生的抑郁、青春期的惶恐和少年的懷春。正在模仿憤世嫉俗連環(huán)畫的宮崎駿感覺醍醐灌頂：其實他不想畫那些，他渴望自己能夠肯定這個世界。
曾泡在藝術(shù)影院中看《修女喬安娜》和新浪潮的宮崎駿發(fā)現(xiàn)，那些電影“加起來也不如我對一部《摩登時代》的喜愛”。加上并不 的《白蛇傳》對他的意義，宮崎駿總結(jié)：“通俗作品的意義在于與它相會的那一瞬間所產(chǎn)生的感悟。”“觀眾是為了從現(xiàn)實生活的不自由中解放而走進電影院的，為了發(fā)泄郁結(jié)，尋求自我肯定及憧憬，找回面對現(xiàn)實的力量——哪怕只有一點點。所以，盡管通俗作品或有輕薄，但它必須有真情流露。觀賞它的門檻又低又寬，想進去的人并不會受到阻攔，而其出口卻使人獲得極高的凈化效果。我一向不喜歡迪斯尼的作品。我認(rèn)為它的入口與出口門檻都是一樣的低而寬，像是在蔑視觀眾。”
許多年后，即使拿到了奧斯卡 動畫長片獎、威尼斯電影節(jié)榮譽金獅獎，甚至在與真人電影的角逐中拿到了柏林電影節(jié)金熊獎，宮崎駿依然認(rèn)為自己拍的是通俗作品。如果說通俗可以用票房來代表的話，日本電影票房紀(jì)錄用近乎夸張的方式展現(xiàn)了宮崎駿的受歡迎程度——日本本土電影史上最賣座的前5部電影，有4部屬于他。盡管他自己認(rèn)為，他的作品主要還是拍給孩子看的，因為“如果以為動畫可以解決大人世界里的問題，那未免是太一廂情愿的想法。”但這并不妨礙它們在成人世界里也一樣風(fēng)行。
宮崎駿喜歡作家村上龍對他的評價：“我們?nèi)叶枷矏勰淖髌�，是因為您不以人道主義為訴求。雖然您的動畫都是以完美結(jié)局來收場，但里頭卻沒有一般所謂的人道主義。我認(rèn)為人道主義是一條非常輕松簡單的道路，而且，還必須編織許多的謊言�，F(xiàn)在的小孩都非常嚴(yán)苛，一眼就能夠把那種人道主義給看穿。”
即使要創(chuàng)造的是瑰麗和奇妙的幻想世界，宮崎駿最看重的仍是那個世界與現(xiàn)實世界的連結(jié)，不能脫離“現(xiàn)實主義”。龐大的機械不應(yīng)該僅僅是力量的象征，它應(yīng)該是主角花功夫做出來的，壞了由主角自己動手修好，或者至少也該有個設(shè)計者或技術(shù)團隊。“要畫出這部分，虛構(gòu)的世界才會成真。”
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