“自媒體的運(yùn)營其實(shí)并非越早開始經(jīng)驗(yàn)越豐富，因?yàn)榇蟓h(huán)境一直在變，我們必須不斷自省和做出調(diào)整。”尹冉旭說，和許多人的猜想不同，央美美術(shù)館建立自媒體的初衷并不是想宣傳美術(shù)館開設(shè)的展覽，這個平臺在最初建立時并沒有宣傳上的考慮。“我們起初對它的思考是以大學(xué)的人文精神為指引，所做的事就是知識傳播和學(xué)術(shù)交流。在內(nèi)容上嚴(yán)格按照幾個學(xué)術(shù)板塊進(jìn)行推送。直到2015年做出比較大的一次調(diào)整，原因是自媒體的環(huán)境和公眾的閱讀習(xí)慣發(fā)生了較大的變化。通過對內(nèi)容和推送頻率的調(diào)整，在滿足大家對資訊的更大需求之外，也同時帶來了宣傳的效果。因此在這個問題上，其實(shí)宣傳才是那個后來的‘之外’的用途。”

　　作為一個大學(xué)美術(shù)館的自媒體如何定位?社會公眾需要一個怎樣的美術(shù)館自媒體?這是一個取舍的過程，對閱讀群體、自媒體功能都將產(chǎn)生直接的影響。尹冉旭說：“對于中央美院美術(shù)館而言，學(xué)術(shù)資源是我們的一大優(yōu)勢，我們的閱讀群體也主要集中于藝術(shù)與學(xué)術(shù)界，自媒體的內(nèi)容生產(chǎn)首先還是要考慮滿足這個群體的需要;但隨著整個社會‘美術(shù)館素養(yǎng)’的不斷提升，公眾角色的普遍參與，美術(shù)館已經(jīng)在走向平民化。在一個理想的全民美術(shù)館時代來臨之前，作為美術(shù)館文化傳播工具的自媒體責(zé)任重大。在對CAFAM品牌的展覽、館藏和活動進(jìn)行推廣的過程中，宣傳從來不是我們的主要目的，公共意義和傳播價(jià)值才是首要的衡量標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)館應(yīng)該在這個多元的‘公共聲音場’里發(fā)出怎樣的聲音，大學(xué)精神與‘美術(shù)館作為’如何體現(xiàn)，仍是我們做自媒體的基本立場和態(tài)度。”

　　機(jī)構(gòu)形象?藝術(shù)項(xiàng)目?

　　——藝術(shù)公眾號可能不僅是“自媒體+”

　　有時候一個藝術(shù)自媒體它本身就是一件作品、計(jì)劃、項(xiàng)目或者你所能想起來的跟當(dāng)代藝術(shù)扯上關(guān)系的系統(tǒng)。

　　例如“潑先生PULSASIR”，你很難說它只是一個自媒體，它其實(shí)是一個并非嚴(yán)格意義上的組織或者團(tuán)體，它有很大的虛擬性，大家并不是面對面在一起，而是在一個網(wǎng)絡(luò)空間進(jìn)行溝通和協(xié)作。成員們 是想維持一種“年輕狀態(tài)的、學(xué)術(shù)性的寫作”，于是在豆瓣上建立了一個小組，漸漸的寫作、頒獎、翻譯、出版、影像實(shí)踐、互助計(jì)劃，這些事情需要一個虛擬空間的平臺來討論，也需要資料的整理，他們選擇過博客、豆瓣，如今主要在微信訂閱號中進(jìn)行。從當(dāng)代藝術(shù)的角度來看，“潑先生”的所有工作可以被看做一個大的藝術(shù)計(jì)劃，而自媒體在其中既是傳播平臺，也是工具。

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