主題“和諧世界，從心開始”。綱領(lǐng)“心凈國(guó)土凈，心安眾生安，心平天下平”。確實(shí)將當(dāng)前世界社會(huì)問題的核心，掌握到了。非常難得！學(xué)佛五十五年，教學(xué)講經(jīng)四十八年，謹(jǐn)以愚者一得，供養(yǎng)諸位大德，敬請(qǐng)指教。
“心凈、心安、心平”是大乘教學(xué)的中心目標(biāo)。“如何學(xué)習(xí)？如何落實(shí)？”佛陀在《清凈平等覺經(jīng)》里，有圓滿的理論，周詳?shù)姆椒�，與令人滿意的效果。
《六祖壇經(jīng)》說：放下十惡則心凈，放下八邪則心平，放下一切不善習(xí)染，心得安樂�！妒平�(jīng)》說：菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。謂晝夜常念十善，思維十善，力行十善。不容毫分不善間雜，就能永斷諸惡，善法圓滿。其結(jié)果確是國(guó)土清凈，人民安樂，天下太平。日本江本勝博士的水結(jié)晶實(shí)驗(yàn)，證明佛經(jīng)所說，一切法皆具法性之事實(shí)真相。水有見聞?dòng)X知，善心向水，結(jié)晶美善。惡念向之，結(jié)晶丑陋。由是可知，身心和諧，必定感得健康長(zhǎng)壽。人事環(huán)境和諧，則天時(shí)、地利、人和，國(guó)泰民安，社會(huì)祥和，人民安樂。
佛門四眾弟子，皆能效法佛陀，發(fā)大菩提心。大智、大悲、大愿。受持經(jīng)教，認(rèn)真奉行，為人演說。視一切眾生如父母，如兄弟，如子女。為作親，為作師，為作好樣子，而教養(yǎng)之。
和諧從我心行做起。我必須從內(nèi)心深處，化解對(duì)一切人、事、物的對(duì)立、疑慮、矛盾、沖突。無對(duì)立則心平，無疑慮則心凈，無矛盾、無沖突則心安。
佛教的團(tuán)結(jié)合作，非常重要。法性、法相、體用，本來和諧。太和是性，中和是相，保和是用。萬物無一不和，不和是悖逆性德；必有災(zāi)難調(diào)正之。不同宗派，同受佛化，親兄弟也。不和，是大不孝也。
佛教的社會(huì)責(zé)任，即是釋尊示現(xiàn)之身教。勤修戒定慧，息滅貪?癡。學(xué)為人師，行為世范。協(xié)助眾生，破迷開悟，離苦得樂。
和平安定，是現(xiàn)前世界迫切的需求。佛弟子應(yīng)知，不同的宗教，同出法性，同是心現(xiàn)識(shí)變，皆是性德隨心應(yīng)量之化身，是我堂兄弟、表兄弟也。應(yīng)當(dāng)包容、尊重、關(guān)懷、敬愛，互助合作。華嚴(yán)云，菩薩善用其心，則獲一切勝妙功德。斷一切惡，具足眾善，于一切法，無不自在。
祝福
世界各國(guó) 國(guó)運(yùn)昌隆 平等對(duì)待 和諧相處
諸位大德 身體健康 六時(shí)吉祥 法緣殊勝
天辛大師：“真誠(chéng)、清凈、平等、正覺、慈悲，看破、放下、自在、隨緣、念佛”是凈空法師立身處世不變的原則。“仁慈博愛”，“修身為本、教學(xué)為先”是講經(jīng)教學(xué)純一的主旨�！罢\(chéng)敬謙和”、“普令眾生破迷啟悟、離苦得樂”則為其生命中真實(shí)的意義
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