記者：《生死十日談》關(guān)注的是農(nóng)村中的自殺人群，他們是現(xiàn)代鄉(xiāng)村生活的一個側(cè)影，在他們身后，是城鄉(xiāng)差距、留守妻兒、農(nóng)村大學(xué)生、老年人養(yǎng)老等一系列問題，是在現(xiàn)代鄉(xiāng)村建設(shè)過程中人們觀念、思想、情感種種復(fù)雜的碰撞、沖擊，這些對生命選擇極端處理方式的人們和留下來的親人，他們經(jīng)歷著這個新農(nóng)村建設(shè)的過程。文學(xué)反映生活，對您而言，是否是出于一位作家的義務(wù)或者說是自覺，記錄下了這個時代農(nóng)村的生活、情感、命運和它存在的種種問題?
孫惠芬：這是一次不期然的寫作。在此之前，我把自己“放逐”鄉(xiāng)村，是要寫另一部作品，那部作品在我心里醞釀了很久，關(guān)乎這個時代的鄉(xiāng)村、當(dāng)下，鄉(xiāng)村城市化，想為這個時代的鄉(xiāng)村和當(dāng)下留下自己的筆墨，有自覺的成分�？墒怯龅健渡朗照劇�，我居然不自覺地把另一部作品放下了，我傾其所有，徹底地把自己沉浸在這部作品里了，它的精神面貌，在某些地方，符合我對想象中那部作品的期待，但也有意料之外，比如：在這部作品里，我寫出了當(dāng)代鄉(xiāng)下人的自我救贖!這在采訪自殺之前是無法做到的�，F(xiàn)在，我覺得我做到了，不但如此，它幾乎是牽引我走進(jìn)《生死十日談》的靈魂所在。所以，我特別感激在2010年那個冬天推動我走出家門的朋友，感激我的同鄉(xiāng)好友樹華，感激上蒼冥冥之中的安排。
記者：文中，自殺者有很多是女性，有為“一泡屎”自殺的婆媳二人、被丈夫拋棄的趙鳳、回鄉(xiāng)的女大學(xué)生耿曉云，也有許多被留下的女性，跳大神的徐大仙、將小兒子洞房給了大兒子的萬母、為糖尿病丈夫自殺的李燕……女性處于各種關(guān)系中，婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系、母子關(guān)系，女性是鄉(xiāng)村中的弱者，但同時也是堅韌者，她們的命運總是讓人特別關(guān)注�！渡朗照劇芬彩侨绱耍粋�個女性十分凸顯，為何對鄉(xiāng)村女性命運特別關(guān)注?
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