今天的“新水墨”代表藝術(shù)家有李津、武藝、劉慶和、魏青吉、李孝萱等人，他們的藝術(shù)繼承了1980年代的“新文人畫”思想。1980年代末，朱新建、李老十、王孟奇、胡石、劉二剛、王鏞、徐樂樂、朱道平、陳平、田黎明、江宏偉等人踐行了“新文人畫”的理念，即肯定中國傳統(tǒng)文人畫所追求的筆墨精神和曠古幽思的文化情懷。新水墨畫家更注意“形”的東西，注重視覺感和畫面“可觀性”。我想這與他們在視覺經(jīng)驗上的豐富，以及在生存體驗上更關(guān)注消費化時代的人的現(xiàn)實狀態(tài)。應(yīng)該說，在當代性人，他們表達的是“鏡像”式的，甚至是“戲謔”性的，但還是中國畫筆墨的可觀性為中心，而非觀念價值本位。新水墨的觀念，其實有當代藝術(shù)影響的痕跡，然而僅僅是一種視覺圖式方面的借用;當然，新水墨仍有表現(xiàn)當代生活的場景，但我相信，影像或者其它藝術(shù)語言更適合表現(xiàn)這些，在新水墨的創(chuàng)作中，母題的重要性遠遠讓位于筆墨趣味的審美有效性。新水墨還有一個最為顯著的特征就是寫意性表現(xiàn)，并且視覺物象不以“美”為規(guī)矩，略微露出“丑”的姿態(tài)，而這種丑，潛在于豐富的筆情墨味之間，顯得更有才情和靈氣，生動起來。但我以為，從本質(zhì)上而言，新水墨畫家雖然在表現(xiàn)母題上有很多新鮮的創(chuàng)舉，比如李津略帶色情意味的城市色調(diào)、李孝萱富有黑色抑郁的情緒表現(xiàn)，然而筆墨的表現(xiàn)力仍然是他們最為關(guān)心的問題。如果說新水墨與當代藝術(shù)之間有一種關(guān)聯(lián)的話，那么也僅僅是外在母題帶來的圖解式的釋讀而非內(nèi)在觀念上的流露。可以說，當代藝術(shù)所推重的批判性的知識譜系和思想立場，新水墨的內(nèi)在精神，仍然缺乏這一點。當然，這里筆者并非否認新水墨藝術(shù)家的創(chuàng)作價值：如果我們將藝術(shù)史看作是作品的歷史的話，新水墨在未來獲得的推崇的可能，遠遠大于實驗水墨藝術(shù)家的努力。在我看來，新水墨的崛起，不僅僅仰賴于當代藝術(shù)批評取得的新成就，還在于藝術(shù)市場的突起，以及潛藏在文化價值認同之中的某種民族情結(jié)。與新水墨相應(yīng)的另外一種當代水墨類型，就是由年輕畫家和批評家推動的新工筆畫。

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