為傳統(tǒng)文化教育“比心”
時(shí)間：2017-03-06 14:44 來(lái)源：川北在線 責(zé)任編輯：青青
傳統(tǒng)文化如何影響青少年？如何通過(guò)教育堅(jiān)守住國(guó)人“底色”？傳統(tǒng)文化熱引發(fā)兩-會(huì)上代表委員熱議。多位教育工作者表示，保持“底色”不變，傳統(tǒng)文化教育應(yīng)“變重要為必要”。孩子成長(zhǎng)的每一個(gè)階段，傳統(tǒng)文化教育都不應(yīng)“缺席”。（3月5日新華網(wǎng)）
作為四大文明古國(guó)的中國(guó)，歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳統(tǒng)文化煜煜生輝，無(wú)論是詩(shī)詞歌賦、經(jīng)史子集還是飲食民俗、衣冠服飾，抑或是建筑工藝、中醫(yī)武術(shù)，都吸引著世界的目光。而傳統(tǒng)文化的魅力在于對(duì)神秘的探索和傳承。不論是中國(guó)武術(shù)的飛檐走壁，還是《周易》的八卦玄學(xué)，抑或是傳統(tǒng)節(jié)日的民俗都吸引著代代國(guó)人，上下求索。
隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，中國(guó)張開(kāi)雙臂擁抱世界，世界各國(guó)的文化交流和碰撞，打開(kāi)了國(guó)人的眼界，豐富了其精神文化生活，也為國(guó)家的科技創(chuàng)新注入新鮮的活力。但是開(kāi)放的文化環(huán)境既給予了我們機(jī)遇，也給我們帶來(lái)了不小的文化沖擊。
在改革開(kāi)放之初，想與世界接軌的中國(guó)，迫切地想要與世界建立聯(lián)系，而語(yǔ)言是快速建立聯(lián)系的方法。因此在這種大環(huán)境下，學(xué)校教育、家庭教育都重外語(yǔ)輕國(guó)語(yǔ)，作為傳統(tǒng)文化的傳承紐帶——語(yǔ)文課程被忽視，導(dǎo)致而學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的不屑一顧。
語(yǔ)言傳承受到?jīng)_擊，價(jià)值觀也面臨同樣的問(wèn)題。比如，有些年輕人，覺(jué)得中國(guó)的傳統(tǒng)春節(jié)沒(méi)意思，而對(duì)圣誕節(jié)情有獨(dú)鐘；認(rèn)為牛郎織女的“七夕乞巧節(jié)”老土，而對(duì)“214”“愛(ài)一世”的情人節(jié)興趣盎然；女生以買(mǎi)外國(guó)護(hù)膚品牌為榮，以用國(guó)產(chǎn)貨為恥等等現(xiàn)象層出不窮。總之，在他們眼里，外國(guó)的月亮總是比較圓的。
兩-會(huì)前，記者就這一問(wèn)題向教育部部長(zhǎng)陳寶生提問(wèn)，他表示， 傳統(tǒng)文化教育要貫穿在人才培養(yǎng)的全過(guò)程，是中國(guó)人打底色的工程。而全國(guó)政協(xié)委員、民進(jìn)中央副主席朱永新文藝地形容： 傳統(tǒng)文化就像一顆又一顆珍珠，遺留在歲月的河底。“只有運(yùn)用教育這根主線，我們才能將打撈起的珍珠重新編織為美麗的項(xiàng)鏈，成為傳承給后人的真正財(cái)富。”
值得欣喜的是，無(wú)論是《百家講壇》、《成語(yǔ)大會(huì)》還是最近大熱的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》和新推出的《朗讀者》，他們將傳統(tǒng)文化融入到綜藝節(jié)目，以喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式為許多觀眾所接受。但是，文化類(lèi)綜藝節(jié)目畢竟只是一種形式，要起到根本作用，還應(yīng)該讓教育發(fā)力，使得傳統(tǒng)文化在孩子的每個(gè)階段都不“缺席”。
增加傳統(tǒng)文化內(nèi)容，去粗取精。教育要從娃娃抓起，想要用 的傳統(tǒng)文化影響青年，就應(yīng)該科學(xué)制定各階段學(xué)習(xí)教材，將傳統(tǒng)文化精髓融入日常教學(xué)；學(xué)習(xí)和娛樂(lè)相結(jié)合，采取多種形式擴(kuò)大傳統(tǒng)文化影響力，寓教于樂(lè)。
樹(shù)立正確教育觀念，去偽存真。家庭教育在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中起著無(wú)法替代的作用，家長(zhǎng)應(yīng)該樹(shù)立正確的教育觀念，以身作則，科學(xué)引導(dǎo)，做好榜樣，為孩子創(chuàng)造良好的家庭氛圍。
讓我們一起為傳統(tǒng)文化教育“比心”，擁抱美好未來(lái)�。ㄎ�/楚佩璇）
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