研究現(xiàn)實(shí)問(wèn)題也是如此。例如，先秦時(shí)期“合縱連橫”的理念和方法，對(duì)于當(dāng)今社會(huì)中的外交活動(dòng)不無(wú)啟發(fā)意義。中國(guó)自古就有自己的民族理論與政策，把這些和當(dāng)代西方理論結(jié)合起來(lái)，可以產(chǎn)生獨(dú)特的民族研究話語(yǔ)。
19世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)一直在摸索自己的發(fā)展道路，參照西方理論，結(jié)合自己的思考，以期提出突破性的發(fā)展理論。中國(guó)的歷史資源和學(xué)術(shù)資源是一筆寶貴的財(cái)產(chǎn)，近代以來(lái)，由于社會(huì)原因和政治原因，卻被有意識(shí)地忽視或丟棄了。盡管從歷史的角度看這是可以理解的，但從學(xué)術(shù)和社會(huì)的角度看，則不免片面，應(yīng)該予以糾正。構(gòu)筑中國(guó)的學(xué)術(shù)話語(yǔ)需要利用多種資源，包括中國(guó)自己的資源，也包括從中國(guó)之外獲取的資源。正因?yàn)槿绱耍忾]不可取，思考更重要，盲從要不得，獨(dú)創(chuàng)是目標(biāo)。
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