葫蘆瓶為南宋后期龍泉窯創(chuàng)制的瓶式，由于瓶體似葫蘆，故名。因名與 “福祿”諧音，且器形像“吉”字，故又名“大吉瓶”，寓意大吉大利。宋元時期，龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯均有生產。元代起出現(xiàn)了八方葫蘆瓶，上圓下方葫蘆瓶以及扁腹葫蘆等各式葫蘆瓶。明清兩代，葫蘆瓶大量燒造，器形也有較多變化，有方形、圓形、蘊涵天圓地方之意的上圓下方和多棱形等許多品種。其中一些葫蘆瓶還另有專名，如“抱月瓶”即是明永樂、宣德年間燒制的扁腹綬帶葫蘆瓶，至康熙時，出現(xiàn)三節(jié)或四節(jié)式葫蘆瓶。自雍正以后，開始出現(xiàn)一孔葫蘆瓶，變化多端，其中的器口內斂、臥足、裝飾有對稱如意帶者又演化為“如意尊”。葫蘆瓶品種有青花、五彩、五彩描金、仿哥釉、茶葉末以及藍釉、白釉、黃釉等其他單色釉，紋飾大多帶有道教色彩，也有書寫吉祥文字的。

   
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    上海君道藏家家傳此瓶呈葫蘆形，口徑2.2cm，高15cm；形制端莊，通體施黃釉，繪九龍，紋飾繁密，色彩艷麗，給人以華貴之感。該瓶在清代發(fā)展史中占有一定地位，具有極大的歷史價值藝術價值。另外從審美角度來看器物造型較大，制作年代越久遠，工藝復雜，保存?zhèn)魇离y度大。因存世量稀少，品相完美，收藏價值也居高不下。

   

    葫蘆瓶這種特殊的器形，在收藏市場上很受歡迎，因葫蘆瓶最有品位、種類最多、檔次 ，不僅色彩多種多樣，紋飾圖案也豐富多彩，而且做葫蘆瓶比其他瓶、罐難度高，關鍵是葫蘆瓶中間有束腰，上下部分都鼓，整體造型還要求傳神、自然流暢。葫蘆蔓長籽多，古人以它寓意子孫滿堂、世代綿延，而且與道教、儒家思想都有關聯(lián)，蘊含的文化底蘊很豐富，在不斷積累、把玩過程中，容易與之產生共鳴。