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大宗師酒家民作品真善美 追求精神物質(zhì)的致簡表達(dá)
時(shí)間:2022-05-16 10:48   來源:搜狐   責(zé)任編輯:青青

  原標(biāo)題:大宗師酒家民作品真善美 追求精神物質(zhì)的致簡表達(dá)

  真善美,看是簡單的幾個(gè)字,卻是人類最美的語言和 遠(yuǎn)的沒有止境的高尚追求。美好生活的向往,精神與物質(zhì)的需求,都離不開真善美的詮釋表達(dá)。

  從“酒文化”到“文化酒”的過渡,“文化”賦予酒的價(jià)值越來越受重視,而“文化”形態(tài)在酒中的表現(xiàn)方式也從“形而下”轉(zhuǎn)變到“形而上”,即從“器”轉(zhuǎn)變到“道”上。莊子認(rèn)為道是超越時(shí)空的無限本體,反映到酒的文化形態(tài)呈現(xiàn)要求上即是從“表象”轉(zhuǎn)變到“虛無”,從“形式”轉(zhuǎn)變到“精神”。

  如何更生動貼切地呈現(xiàn)“文化”在酒中的形態(tài)?如何真切準(zhǔn)確地貼合莊子之“道”?大宗師酒與莊子思想相結(jié)合,賦予酒“真善美”(歸真、至善、臻美)的新表達(dá)。

  返璞歸真,匠人匠心釀好酒

  酒業(yè)市場門道多、學(xué)問深,消費(fèi)者無奈被動選擇,對酒類品牌、品類難以放心。為踐行《關(guān)于推進(jìn)社會信用體系建設(shè)高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)形成新發(fā)展格局的意見》,大宗師酒以國學(xué)文化莊子思想為核心表達(dá),返璞歸真進(jìn)入酒業(yè)新賽道,矢志為醬香白酒打造品質(zhì)與文化兼容并蓄的新標(biāo)桿。

  大宗師酒的產(chǎn)地在醬酒核心產(chǎn)區(qū),享受得天獨(dú)厚的水土、氣候和微生物群資源。嚴(yán)選原生品種“紅纓子”高粱為原料,顆粒小、顏色紅、皮厚堅(jiān)實(shí)、糯性高,適合多輪次蒸煮和發(fā)酵的工藝要求。

  大宗師酒嚴(yán)格產(chǎn)品全生命周期質(zhì)量管控。由資深釀酒品控大師李家民研發(fā),40年釀酒厚積薄發(fā)成就卓越。中國杰出質(zhì)量人、中國釀酒大師、中國白酒大師、中國首席品酒師、中國當(dāng)代發(fā)明家、中國十大國匠、中國首屆酒業(yè)科技領(lǐng)軍人才……李家民擁有生態(tài)釀酒理論、“五三原理”“五官九覺”等科研成果,曾獲布魯塞爾國際烈酒賽大金獎,他將釀酒實(shí)踐與理論結(jié)合,酒與人、酒與哲學(xué)的融會貫通,嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)釀酒制酒理念,開創(chuàng)他在酒業(yè)生涯的又一巔峰。

  從沱牌-舍得-大宗師酒,是酒成就了李家民,也是李家民成就了這杯酒。在釀酒品質(zhì)與品牌的不斷提升和追求中,李家民在邁向更加嶄新的高度。

  擇善而從,初心嚴(yán)把品質(zhì)關(guān)

  本著讓消費(fèi)者喝上明白酒、品質(zhì)酒、文化酒的初心,大宗師酒以圣人思想入酒,以匠心嚴(yán)把品質(zhì)關(guān),矢志為各階層的消費(fèi)者鑄就一款兼具文化之魂、本真之心、高貴品質(zhì)、大師精釀的酒。

  莊子思想崇尚順應(yīng)自然,講究天人合一,大宗師酒講究生態(tài)釀造,融入匠心精神,回歸品質(zhì)初心,傳承和弘揚(yáng)莊子思想,“以酒載道”,將大道思想與美酒釀造相融合,承載厚重的中國文化底色。對品質(zhì)的把控上,大宗師酒首度引用“客觀+主觀”的鑒評方式,成就大宗師酒“幽雅、舒適、健康”的獨(dú)特風(fēng)格。

  李家民認(rèn)為白酒應(yīng)“幽雅、舒適、健康”,在釀酒實(shí)踐中提出“香氣幽雅,糧香陳香馨逸,醇厚綿柔,細(xì)膩圓潤,甘洌凈爽,回味悠長”的個(gè)性風(fēng)格,被成功寫入國家標(biāo)準(zhǔn)(GB/T21820—2008)(GB/T21822—2008)。

  同時(shí),為鑒別酒的品質(zhì),李家民將“小白鼠實(shí)驗(yàn)”運(yùn)用到酒的品質(zhì)鑒別上,通過對小白鼠飲用不同的酒、不同劑量等酒體后進(jìn)行反復(fù)觀察及分析,測試大宗師酒的品質(zhì),從而證實(shí)大宗師酒低醉酒度等特點(diǎn)。同時(shí)引用“果蠅實(shí)驗(yàn)”測試大宗師酒的香氣味道,實(shí)驗(yàn)證明,大宗師酒受果蠅喜歡。

  世濟(jì)其美,產(chǎn)品矩陣已成型

  大宗師酒由“悅鑒、天鑒、地鑒、心鑒”4款精品系列組成“3+1矩陣”,滿足不同消費(fèi)群體對醬香酒的需求。結(jié)合莊子“人為本、天造物、地承根、心至上”的思想,賦予構(gòu)成產(chǎn)品階梯級的消費(fèi)市場布局,以實(shí)現(xiàn)全民喝好酒、享好酒的初心。

  大宗師酒的瓶身選用莊子的名句欣賞品讀,在快樂品酒的同時(shí),品讀國學(xué)文化。同時(shí),大宗師酒不同瓶身色調(diào)選擇寓意產(chǎn)品的不同內(nèi)在表達(dá)主題。寓意不同的底色與鎏金漸變圖文相映襯,呈現(xiàn)出莊子崇尚自然、簡樸、清心的文化思想。

  李家民提出“幽雅、舒適、健康”三者共生關(guān)系,“幽雅、舒適”是“健康”型白酒(即優(yōu)質(zhì)老酒或好酒)的前提;而“健康”(優(yōu)質(zhì)老酒或好酒的基本屬性)是“幽雅、舒適”型白酒的必然結(jié)果。

  醬香精釀與中國文化同源表達(dá),大道思想與美酒釀道本真對話。大宗師酒回歸原點(diǎn)、回歸大道,返璞歸真,演繹精神世界情感的“真善美”。

  (中國食品報(bào)中國酒周刊、酒莊號傳播)

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