原標(biāo)題:醬酒大宗師橫空出世崇尚釀酒初心“真善美”何為“美”?
從“酒文化”到“文化酒”的過渡,凸顯出了當(dāng)今盛世之下“文化”賦予酒更多的價(jià)值體現(xiàn)。莊子認(rèn)為道是超越時(shí)空的無限本體,它生于天地萬物之,而又無所不包,無所不在,表現(xiàn)在一切事物之中。“文化”之酒,如何融合莊子之“道”?大宗師酒(家民作品大宗師)橫空出世,為我們完美詮釋美好時(shí)代“真善美”(歸真、至善、臻美)的新定義。
歸真,返璞歸真,匠心釀得真酒;
至善,擇善而從,從初心鑄珍品;
臻美,世濟(jì)其美,創(chuàng)新產(chǎn)品矩陣。
大宗師酒由“悅鑒、天鑒、地鑒、心鑒”四款精品系列組成“3+1矩陣”,滿足不同消費(fèi)群體對醬香酒的需求。更好地把大宗師酒結(jié)合莊子“人為本、天造物、地承根、心至上”的思想,賦予構(gòu)成產(chǎn)品梯級的消費(fèi)市場布局,真正實(shí)現(xiàn)全民喝好酒、享好酒的初心。
大宗師酒的美,美在莊語文化
包裝側(cè)面是“莊語精句”,選用莊子的名句欣賞品讀。相濡以沫,不如相忘于江湖。——《莊子·大宗師》;天地與我并生,而萬物與我為一。—《莊子·齊物論》;人生天地間,若白駒之過隙,忽然而已。—《莊子·知北游》;吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆己。——《莊子·養(yǎng)生主》;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力,故九萬里,則風(fēng)斯在下矣。——《莊子·逍遙游》;飲酒以樂,不選其具。--《莊子·漁父》。我們在快樂品酒的同時(shí),品讀國學(xué)文化,其樂無窮。
同時(shí),大宗師酒不同瓶身色調(diào)選擇寓意產(chǎn)品的不同內(nèi)在表達(dá)主題,也是我們追求美好生活的心境。寓意不同的底色與鎏金漸變圖文相映襯,呈現(xiàn)出莊子國學(xué)文化崇尚自然,簡樸、清心,無聲勝有聲,觀品美酒前也是心靈的一次洗禮升華。
大宗師酒的美,美在外觀形態(tài)
大宗師酒的包裝設(shè)計(jì)將中國傳統(tǒng)文化元素與美學(xué)原理完美融為一體。鎏金線條勾勒的祥云、水波紋、鯤鵬等圖案,生動(dòng)地展現(xiàn)了“鯤鵬展翅九萬里,長空無崖任搏擊”的志存高遠(yuǎn)之氣度。暗圖中表達(dá)“莊子與惠子游于濠梁之上”典故。莊子曰:“鰷魚出游從容,是魚之樂也。”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”莊子曰:“子非我,安知我不知魚之樂?”莊子與惠子的對話,體現(xiàn)莊子“物我合一”的境界。
悅鑒款:
綠色為底,象征著回歸綠色生態(tài)、敬畏自然,給人以寧靜、舒適的心境,悅鑒款為醬香酒大眾版,愉悅快樂飲酒品酒,讓更多人可以共同共享;具有超級親民的高性價(jià)比。
天鑒款:
藍(lán)色為底,彰顯著“天”之神秘、高遠(yuǎn)的廣袤,顯示著天生萬物的氣度。此款定位于中端消費(fèi)群體需求,物超所值,宴請朋友客人有面子。
地鑒款:
褐色為底,昭示著“地”的滋養(yǎng)、平和、豐裕、厚重,展示地承萬物之重的擔(dān)當(dāng),包容萬物的肚量氣質(zhì);也是中高端商務(wù)群體的 選擇。上善品質(zhì)的完美表達(dá)。
心鑒款:
黃色為底,彰顯著尊享、高貴氣質(zhì)、大氣襲人, 的品質(zhì),更加體現(xiàn)產(chǎn)品收藏級的身份與價(jià)值。
大宗師酒的美,美在幽雅舒適
品控大師李家民提出“幽雅、舒適、健康”三者共生關(guān)系,“幽雅、舒適”是“健康”型白酒(即優(yōu)質(zhì)老酒或好酒)的前提;而“健康”(優(yōu)質(zhì)老酒或好酒的基本屬性)是“幽雅、舒適”型白酒的必然結(jié)果。賦予大宗師酒“幽雅、舒適、健康型醬香白酒”的獨(dú)特表達(dá)。
醬酒七個(gè)輪次的盤勾調(diào)味與音樂有異曲同工之妙,音符的組合產(chǎn)生玄妙之音,而輪次的組合得到的是酒之至味。釀酒大師李家民憑借其五官九覺原理,充分呈現(xiàn)白酒的色、香、味、格。
為消費(fèi)者帶來獨(dú)特口感極具典型性的大宗師酒“香氣幽雅,糧香陳香馨逸,醇厚綿柔,細(xì)膩圓潤,甘洌凈爽,回味悠長”的個(gè)性風(fēng)格。品一杯大宗師酒,感覺會(huì)有“余味繞齒、三日不絕”之感,感受特別,其樂無窮。
大宗師酒的美,美在時(shí)間陳釀
“三分釀,七分藏”,好酒是時(shí)間堆積潤養(yǎng)的精華。在酒體的選擇上,大宗師酒四款產(chǎn)品分別選用不同年份的調(diào)味酒匹配調(diào)和坤沙基酒,真正做到打造出一杯來自時(shí)間的味道。
醬香精釀與中國文化同源表達(dá),大道思想與美酒釀道本真對話。大宗師酒回歸原點(diǎn)、回歸大道,攜創(chuàng)新性產(chǎn)品返璞歸真,完美演繹我們精神世界情感的初心“真善美”(歸真、至善、臻美),用美酒致敬我們的美好時(shí)代,用美酒獻(xiàn)給奮斗努力的自己。
大宗師,宗大道為師。
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