原標(biāo)題:酒中珍品與文物的結(jié)合 向世界發(fā)出品牌強(qiáng)音
酒的背后,是獨(dú)特的地理優(yōu)勢(shì)與生態(tài)文明。 何以解讀好山好水、出好酒?自然是“山水間,瓊漿玉液;生態(tài)中,液體黃金”。 一杯酒的貴州, 山、水、人、文,純粹的自然韻味,令人迷醉,純厚的濃郁酒香,讓人陶醉。 一杯酒的貴州, 上天恩賜、人類智慧,賦予一壇歲月的沉香,讓“酒的符號(hào)”成為貴州名片。
從遠(yuǎn)古時(shí)代,“酒"十分眷戀貴州的地理、山水和人文,貴州,從 的巖石和塵封的物件上,被敷滿詩(shī)意和人文的表面,始終散發(fā)出迷人的酒香。從少數(shù)民族村寨,流傳至今的“牛角敬酒習(xí)俗”, 到赤水河流域分布著的大大小小的釀酒作坊,始終向人們?cè)V說(shuō)著酒香四溢的歷史和文明。無(wú)可非議,貴州自古被賦予酒的靈韻和文明,以至于有了“中國(guó)酒鄉(xiāng)”的源頭。其實(shí),從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的角度看,“貴州酒”早就有了市場(chǎng)區(qū)隔的意識(shí)和智慧。例如,從“貴州茅臺(tái)”到“貴州習(xí)酒”,它們從獨(dú)特的釀酒文明中,找到了貴州白酒扎根消費(fèi)者心智的理由,于是被評(píng)為“國(guó)酒”和“液體黃金”。
歷朝歷代都有著關(guān)于貴州美酒的記載,貴州珍酒這波跨界營(yíng)銷的操作,在保持其品牌原有的調(diào)性的基礎(chǔ)更將收藏價(jià)值和情懷拉滿,成功吸引了眾多的歷史愛好者。手工打造的瓶身和“唐三彩鳳首壺”獨(dú)特的造型和歷史底蘊(yùn),也讓瓶?jī)?nèi)裝載的古法佳釀仿佛變得更加醇香。
說(shuō)起這貴州珍酒的歷史底蘊(yùn),早在四十余年前在原茅臺(tái)酒廠廠長(zhǎng)鄭光先,副總工程師楊仁勉,總酒師張支云等28位醬酒釀造精英的努力下,歷經(jīng)10年、9個(gè)周期、63輪次、3000多次分析試驗(yàn),珍酒終于收獲了成功碩果。如今的珍酒,已回歸“故鄉(xiāng)”茅臺(tái)鎮(zhèn),金東珍酒莊園項(xiàng)目在茅臺(tái)鎮(zhèn)正式開工,標(biāo)志著貴州珍酒品牌正統(tǒng)性進(jìn)一步回歸,而這不僅是茅臺(tái)工匠精神的延續(xù),也是珍酒對(duì)傳奇醬香的致敬與踐行。如今,通過(guò)文物級(jí)收藏酒“珍酒唐三彩鳳首壺”踐行“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”的重要任務(wù),成為了這一國(guó)酒品牌在民族復(fù)興之路上的時(shí)代新使命。
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