而且，既然白蓮教是用“明王出世”的口號鼓動老百姓造反，那么，朱元璋來個一不做二不休，直接把“明”字占住，自己來當百姓口中的“彌勒化身”——大明王，那么這個鼓動反抗的口號，不就再也沒有用武之地了嗎?這么一來，白蓮教平白無故就少了一個煽動人心的口號，而朱元璋的地位反而因此神化，一舉兩得，豈不美哉?

　　朱元璋的算盤確實打得非常成功，在很久以后的萬歷年間，民間都還流傳著朱家皇帝是“現(xiàn)世佛，執(zhí)掌乾坤”的說法，可見朱元璋的深謀遠慮。再說明朝之前的元朝，其國號來自于《易經(jīng)》中的“大哉乾元，萬物資始，乃統(tǒng)天”這句話，可是別忘了，這句話后頭，還有一句“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天”，“大元”后面，就是“大明”，這簡直是天意，順理成章的就點出了“大明”二字，朱元璋在確定國號時，是否就有這個考慮呢?恐怕很難說。

　　至于一開始說的朱元璋為什么不用自己的“吳王”封號作為國號，其實也很好理解。首先，朱元璋出生在濠州，濠州在今天的安徽;而他的祖籍是泗州盱眙，也就是今天的江蘇省盱眙縣。無論是出生地還是祖籍，都和“吳”這個地方八桿子打不著啊，所以，朱元璋對“吳”的認同感并不高。對于之前用過“吳”當國號的東吳大帝孫權(quán)，朱元璋還曾說過：“孫權(quán)亦是好漢子，留他守門。”既然都把孫權(quán)當作了給自己陵墓看門的小跟班，他當然不屑于再用孫權(quán)用過的東西。

　　而且，朱元璋的死對頭張士誠，他也自稱吳王，這種情況下，朱元璋怎么可能還用“吳”當國號?難道是要向張士誠致敬嗎?因此，在多種因素的綜合作用下，朱元璋最終拋棄了“吳王”封號，而創(chuàng)立“大明”，為大明朝立下了不可撼動的基業(yè)。

　　其實歷史上真實的朱元璋并非明教中人，他最早是紅巾軍將領(lǐng)韓山童部下，因此定國號為大明和明教關(guān)系并不是很大。他 可能受到的影響的大概來源于融合了明教理論的白蓮教吧。