原標(biāo)題:正月初七是人日老農(nóng)說人日做三事吃三物 寓意祈福納吉平安順利
明天是正月初七,相傳在女媧創(chuàng)世之時,先創(chuàng)造了雞、狗、豬、羊、牛和馬后,在第七天才創(chuàng)造出了人,所以人們便將正月初七定為人類的生日,稱為人日。從漢朝開始,人們便開始有正月初七慶祝人日的習(xí)俗,并一直流傳至今。按照老一輩的說法,在人日這一天要做三件事情、吃三種食物,有祈福納吉、平安順利的寓意,那么在正月初七應(yīng)該做哪三件事情,又要吃哪三種食物呢?
人日節(jié)做三事:
一、登高望遠(yuǎn)。在我國很多地方都有正月初七人日登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗,在這一天人們會相約去爬山出游。人日登高望遠(yuǎn)的習(xí)俗很久遠(yuǎn),遠(yuǎn)在唐朝時期就已經(jīng)有關(guān)于人日登高的記載,在唐朝詩人高適,就寫過關(guān)于人日的詩句《人日寄杜二拾遺》:“人日題詩寄草堂,遙憐故人思故鄉(xiāng)。柳條弄色不忍看,梅花滿枝空斷腸。身在南番無所遇,心懷百憂復(fù)千慮。今年人日空相憶,明年人日知何處”。從這首詩中我們可以看出來,人日登高和重陽節(jié)登高的寓意大致相同,都有消災(zāi)避禍、思念故人的感情。
二、送火神。在我國很多地方的農(nóng)村都有正月初七送火神的習(xí)俗,在正月初七這一天的傍晚,人們會用玉米、小麥等秸稈,捆扎成一個個的火把并堆積在一起,放在自家的門口點燃,火把堆積得越多,燃燒的也越加旺盛,象征著新一年的運(yùn)氣就像篝火一樣紅紅火火。
三、拆天地棚子。在農(nóng)村有新年供奉天地爺?shù)牧?xí)俗,等年過完以后,人們便會將請來的天地爺返回到自處,還會將供奉天地爺?shù)奶斓嘏镒右煌鸬簦馑际切履暌呀?jīng)過完,所有的東西都應(yīng)該恢復(fù)常態(tài)。按照老一輩人們的說法,過了正月初六,年也就過完了,所以在正月初七這一天,人們在早上會在供奉天地爺后,將天地棚子拆掉,意思是年過完了,所有的禁忌也就沒有了,人們不用再有所忌諱。
人日節(jié)三吃:
一、吃面條。在我國大多數(shù)地區(qū)都有人日節(jié)吃面條的習(xí)俗,這是因為人日節(jié)是人類的生日,吃面條有長壽的寓意。在一些地方除了有正月初七吃面條的習(xí)俗以外,在正月十七和正月二十七也要吃面條。
二、吃七寶羹。七寶羹值得食用薺菜、芥藍(lán)、韭菜、芹菜、蔥、菠菜、白菜這七種食物做成的美食,聽家里的老人說,之所以在正月初七要吃七寶羹,一是因為七寶羹的七種蔬菜代表著正月初一到正月初七的七天,吃七寶羹有長壽、吉祥的寓意。二是因為正月初七天氣已經(jīng)開始變暖,萬物開始生長,七寶羹中所用的蔬菜已經(jīng)開始生長,吃七寶羹有祈福新的一年耕作順利的寓意。
三、吃煎餅。正月初七吃的煎餅是指用將煎好的春餅包裹著熟肉制品的食物,和其他時間制作煎餅的方式不同,正月初七在攤煎餅時,一定要在院子中煎,有“熏天”的說法。之所以在正月初七要吃煎餅,意思是到了正月初七年已經(jīng)過完,煎餅的形狀圓圓的,象征著新年已經(jīng)圓滿結(jié)束的意思。
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