什么是優(yōu)雅紳仕?是電影《007》的男主角詹姆士邦德，還是現(xiàn)實生活中的英國威廉王子?是身著筆挺的西裝，干凈無瑕的白襯衫，搭配領(lǐng)結(jié)和禮帽?還是謙和有禮、風度翩翩?2013年，九牧王“優(yōu)雅紳仕形象大使評選”活動讓中國男人更進一步的了解了紳士應(yīng)該怎樣穿著搭配和具備哪些品質(zhì)。12月21日，隨著泉州站紳仕節(jié)的結(jié)束，為期近4個月的2013九牧王優(yōu)雅紳仕形象大使評選初賽圓滿落下帷幕。1月1日起，活動全面進入復(fù)賽階段， 年度優(yōu)雅紳仕形象大使9強即將于1月21日揭曉。

　　以優(yōu)雅回饋消費者 創(chuàng)造美好新生活

　　2013九牧王優(yōu)雅紳仕形象大使評選暨紳仕節(jié)自9月1日正式啟動，至12月21日初賽結(jié)束，持續(xù)近四個月之久，并分別在北京、武漢、成都、泉州四個城市舉辦四場紳仕節(jié)線下活動�；顒用吭聫膮⑴c者中評選4名月度優(yōu)雅紳仕，最終從16名月度優(yōu)雅紳仕中評選出9名年度優(yōu)雅紳仕形象大使。

　　“從品牌發(fā)展角度來講，我們希望借助這樣的活動，回饋消費者，與消費者進行長期的溝通，使九牧王的品牌深入人心;從社會價值來講，我們希望傳遞一種優(yōu)雅的生活方式，推動中國紳士化進程，使大家的生活變得更加美好。”談及舉辦本季優(yōu)雅紳仕形象大使評選活動的初衷，九牧王市場品牌中心總監(jiān)胡眾輝如是說。

　　內(nèi)外兼修打造優(yōu)雅紳仕 加減乘除演算紳士文化

　　“九牧王眼中的優(yōu)雅紳仕不僅是一個人穿著的體面，更是他行為舉止背后的教養(yǎng)與精神原則。而‘內(nèi)外兼修’的主旨也印證了九牧王‘以精工——編寫成功’的品牌核心理念。”九牧王公司董事長林聰穎這樣解讀優(yōu)雅紳仕。九牧王以內(nèi)修外塑的方式，助力中國男人升級成為中國紳士。外在方面，結(jié)合西方傳統(tǒng)紳士的著裝規(guī)范，并融入中國文化元素，推出了優(yōu)雅紳仕套裝，這對于一家擁有頂尖設(shè)計大師的企業(yè)來說并不難。然而在內(nèi)在方面，九牧王如何讓中國男人認識、理解抽象的紳士精神，并且讓消費者可以切實操作，修得紳士品質(zhì)呢?對此，九牧王化繁為簡，化虛為實，以方程式這一數(shù)學(xué)演算的方式成功解決了這一難題。

　　九牧王以“加減乘除”這樣一種淺顯直觀和具備可操作性的形式，融合經(jīng)典的英式紳士精神和中國傳統(tǒng)文化進行精煉演繹，推出了一種可以指導(dǎo)男人進行優(yōu)雅修煉的方法論——優(yōu)雅紳仕方程式：“+尊享-孤獨×參與÷隔閡”。與往常大家書寫的“紳士”不同，“優(yōu)雅紳仕方程式”使用了單人旁的“仕”。“‘優(yōu)雅紳仕’除了表示一般意義上的Gentlemen之外，還可以傳達出獨特的中國文化，中國紳士應(yīng)更從容禮讓、內(nèi)外兼修、充滿風度與韻味。” 九牧王首席設(shè)計師趙玉峰如是說。一件衣服只有符合穿著者的文化基因，才能由內(nèi)而外體現(xiàn)出穿衣者本人的氣質(zhì)，所以紳士文化只有基于中國傳統(tǒng)文化，才能真正彰顯出中國男人的美，也才能為中國消費者所認同和接受。所以，融入中國文化元素的優(yōu)雅紳仕方程式無疑可以獲得廣泛傳播并且對中國男人產(chǎn)生深遠影響，成功解決了源于西方的紳士文化“水土不服”的難題，使紳士文化在中國落地開花。

　　紳仕評選受熱捧 4個月優(yōu)雅洗禮形象升級

　　優(yōu)雅紳仕評選活動自9月1日啟動以來，受到了中國男性消費者的廣泛參與和高度熱捧，截至12月20日報名結(jié)束，四期活動共有近7000名消費者參與，遠遠超過了2012年首屆活動1668名的報名人數(shù)，參與者包括公務(wù)員、企業(yè)高管、專家學(xué)者、個體戶、普通職員、貨車司機等來自各行各業(yè)、各個層面的男性消費者。而參與投票的網(wǎng)友人數(shù)更是達到了近百萬。此外，在北京、武漢、成都、泉州四個城市舉辦的現(xiàn)場活動中，每場活動都有近300位九牧王VIP嘉賓到現(xiàn)場參與活動。優(yōu)雅紳仕們在活動中表現(xiàn)出的自信從容的紳士風韻，更讓人為之贊嘆。九牧王市場品牌中心總監(jiān)胡眾輝談到：“當參選者身著西裝站在舞臺上時，整個現(xiàn)場優(yōu)雅流溢，他們身上展現(xiàn)出的內(nèi)斂從容釋放出強大的感染力、影響力，給人一種震撼的感覺，讓人真正感受到了 ‘優(yōu)雅紳仕’的魅力。”

　　在經(jīng)過近4個月的優(yōu)雅洗禮后，參與者不論在著裝搭配還是行為方式和生活理念等方面都發(fā)生了很大的變化。“以前不注重，也不懂怎樣進行著裝搭配，參與了活動才發(fā)現(xiàn)，自己之前的著裝搭配有很多錯誤的地方。現(xiàn)在，我每天都按照在活動中學(xué)習到的搭配方式精心打扮一番，在平時的行為中也按照優(yōu)雅紳仕的行為規(guī)范來要求自己，越來越覺得自己像一個優(yōu)雅紳仕了，周圍的朋友也覺得我變得不一樣了。”一位優(yōu)雅紳仕談到參與活動的收獲時說，“優(yōu)雅紳仕就是要外在談吐高雅、舉止得體大方，內(nèi)在儒雅謙遜，善良誠信。”

　　優(yōu)雅紳仕推動服裝文化 創(chuàng)新營銷樹立行業(yè)標桿

　　穿衣時尚本身就有著鮮明的文化特征和文化導(dǎo)向作用，但是就目前國內(nèi)男裝市場來說，并沒有形成清晰的文化。九牧王這次活動的成功舉辦使“優(yōu)雅紳仕”成為了一種為消費者普遍認可的服裝文化，為時尚注入了新的內(nèi)涵和意義。

　　而從營銷角度來講，在國人品牌意識覺醒的初期，“明星代言+廣告”的模式契合了人們從眾跟風的消費心理，因而大獲成功，涌現(xiàn)出一批成功的服裝品牌。然而當下，消費者的價值意識覺醒，被濫用的“明星代言+廣告”的營銷方式已無法有效打動消費者，營銷投入產(chǎn)出比逐漸下降，品牌溢價降低，各家企業(yè)都在尋找一種可以精準有效傳遞為消費者接受的品牌價值的新型營銷方式。九牧王結(jié)合自身品牌調(diào)性，率先緊緊抓住了“紳士”這一最為國際社會推崇和贊譽的形象概念，融合九牧王品牌文化和中國傳統(tǒng)文化，推出了“優(yōu)雅紳仕”，切中中國男性消費者的價值訴求，又用評選的形式貼近消費者，，強化消費者與品牌的互動，從知名度向美譽度的縱向深化，使精工、時尚、優(yōu)雅、經(jīng)典的品牌文化DNA更加深入人心。



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