【川北在線 特約評(píng)論員陳文斌】在現(xiàn)今古裝劇泛濫的電視劇市場(chǎng)，穿越劇一次又一次考驗(yàn)著觀眾的智商，神話玄幻類的題材除了借助于后期看似酷炫的特效，似乎在內(nèi)容上仍舊講訴正義與邪惡的斗爭(zhēng)故事，公案?jìng)髌骖悓⒁粋�(gè)事件盡量拉長(zhǎng)，人物臺(tái)詞瑣碎而蒼白。一年一度的暑假，除了舊劇重播很難看到有新的內(nèi)容出現(xiàn)。

    繼《武林外傳》之后，寧財(cái)神編劇的《龍門鏢局》先用《一段視頻》很戲謔地嘲諷了一下自己的作品，然后緊接著播出的內(nèi)容卻與前作風(fēng)格迥異。雖然在人物設(shè)置上與前作有所聯(lián)系，但可以想見的是，這種傳承性有些類似于系列小說的性質(zhì)，但是更大程度上是媒體宣傳、觀眾期待、明星客串的需要。值得大家注意的是在這部劇中現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容已經(jīng)融入到“武林”之中，不得不承認(rèn)有點(diǎn)“古今雜糅”的意味。

    《龍門鏢局》中的武林已經(jīng)不再是金庸筆下的武林，這個(gè)武林也有幫派，也有官府，也有惡勢(shì)力，但是人物不再依賴于某部秘籍，也不是靠什么絕世兵器。這是一個(gè) 的披著“武林外衣”的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，編劇試圖打破時(shí)間的間隔，而又故意開玩笑地告訴大家：這的確就是真正的武林。第四集中，邱瓔珞問盛秋月最想要的東西，糊糊說：“飛機(jī)。”邱瓔珞做出驚訝的表情，得到的回答是“會(huì)飛的雞。”其實(shí)以這個(gè)為典型，這就是編劇的思維，語言和行動(dòng)上都用現(xiàn)代的思維去表達(dá)，但是如果你細(xì)探究竟，卻用古代的現(xiàn)實(shí)來解釋，故意和你開玩笑。又如呂青橙手上一直玩的東西很容易讓觀眾聯(lián)想到現(xiàn)如今的平板電腦，但導(dǎo)演很誠(chéng)實(shí)地告訴你這就是一種古代類似于華容道的游戲。這無形中又構(gòu)成了對(duì)以往古裝劇諷刺的效果，讓人聯(lián)想到翻版的《還珠格格》出現(xiàn)的韓寒《獨(dú)唱團(tuán)》。

    其中更為重要的是，編劇有意地“古今雜糅”，陸三金那段慷慨陳詞講訴法制社會(huì)的話語無形中與現(xiàn)實(shí)呼應(yīng)，租車時(shí)那段介紹：外國(guó)馬，混血馬，國(guó)產(chǎn)馬的描述實(shí)則在講訴國(guó)產(chǎn)汽車，外國(guó)汽車，和中外合資汽車，更為明顯的是馬的頭上都標(biāo)著車牌，描述馬就成了描述車的委婉說法。在《龍門鏢局》這個(gè)武林中，連接所有人行動(dòng)的東西回到了金錢，以討債開始，鏢局的人會(huì)因?yàn)榇�遇不好�?huì)產(chǎn)生情緒，當(dāng)家的靠錢可以買通所有的殺手，青花會(huì)的管理體系成了現(xiàn)代企業(yè)的運(yùn)營(yíng)，所有的殺手成了職員。這與金庸筆下的武林完全不同，金庸的武林講究義氣，師承，門派。這樣的對(duì)比有什么意義呢？其實(shí)就是再一次說明了金錢融入到了這個(gè)武林，成了所有人出發(fā)的起點(diǎn)和最后的終點(diǎn)。不可否認(rèn)，其中也有傳統(tǒng)武俠的義氣，但已經(jīng)是成為一種 的東西，以至于陸三金寧愿得罪老主顧也不能開掉這些老員工，因?yàn)?ldquo;老主顧還可以再找，老員工走了就沒有了”。其實(shí)再次帶入到現(xiàn)實(shí)社會(huì)，觀眾就會(huì)在內(nèi)心發(fā)出微笑，因?yàn)檫@個(gè)武林就在我們身邊。

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