“沒有儒家就沒有中國,研究中國文化無法忽略儒學(xué)思想!钡聡 漢學(xué)家慕尼黑大學(xué)教授普塔克11日在山東濟(jì)南表示,通過研究中國傳統(tǒng)小說可以看出儒學(xué)思想隨著時(shí)代變化不斷改變,儒學(xué)世界通過中國的城市化過程展現(xiàn)。
“儒家思想與中國傳統(tǒng)小說國際學(xué)術(shù)研討會(huì)”10至11日在山東大學(xué)召開,近30位中德學(xué)者,聚焦《搜神記》、《紅樓夢》、《儒林外史》、《三言二拍》等中國傳統(tǒng)小說中的儒家思想。
中國人民大學(xué)教授朱萬曙說:“儒家思想一直支配著中國大部分人的思想和精神,是中國人割不斷的精神聯(lián)系”,儒家所倡導(dǎo)的君子人格,正是當(dāng)代社會(huì)所急需的。
德國慕尼黑大學(xué)教師蔡潔華則深入探究了《七俠五義》中包公形象的儒家精神體現(xiàn)和現(xiàn)代價(jià)值。她認(rèn)為:“小說中包公形象所體現(xiàn)的道德價(jià)值觀,至今仍受到推崇。包公作為不畏權(quán)貴、接地氣、富有儒家精神追求的‘青天’父母官,始終為民愛戴,當(dāng)今社會(huì)需要更多如包公般的儒家父母官!
與會(huì)學(xué)者還深入交流了儒家思想中“三綱五常”、“存天理滅人欲”等觀念,給中國傳統(tǒng)小說創(chuàng)作及社會(huì)發(fā)展帶來的負(fù)面影響。山東師范大學(xué)教授杜貴晨認(rèn)為,要通過揚(yáng)棄找到儒學(xué)原點(diǎn),重視真正的儒學(xué)。
“儒學(xué)研究越來越從比較抽象的思想史研究走向比較具體的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。”山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院常務(wù)副院長王學(xué)典表示,以儒學(xué)和明清小說特別是中國傳統(tǒng)小說兩大領(lǐng)域結(jié)合舉辦學(xué)術(shù)討論會(huì),是儒學(xué)研究從抽象的思想史政策向具體的思想史過渡集中和轉(zhuǎn)移的標(biāo)志性變化。
投稿郵箱:chuanbeiol@163.com 詳情請?jiān)L問川北在線:http://dstuf.com/