《走向》一方面在文學(xué)基本理論研究方面有所拓展，另一方面在文學(xué)理論學(xué)科建設(shè)上也增添了新的內(nèi)蘊(yùn)，是文學(xué)理論學(xué)科內(nèi)涵建設(shè)的重要推進(jìn)。《走向》的文學(xué)理論解釋學(xué)首先提供給我們的是一種方法，即在理論思維層面剖開語言意義的方法。理論思維是一個整體，理論意義的生成是這些思維的產(chǎn)物，怎樣思維就怎樣生成意義。文學(xué)理論并不缺乏思想，缺乏的是理論思維層面的建樹，所以那些沒有理論自覺的文學(xué)思想實(shí)際上并不能稱為理論，起碼可以說不能稱為真正理論意義上的文學(xué)理論。其次，《走向》為讀者展現(xiàn)了建構(gòu)文學(xué)理論解釋學(xué)的部分生長點(diǎn)。這主要體現(xiàn)在后面的三章內(nèi)容之中，它們分別涉及文學(xué)理論的話題境遇、個體境遇和文化境遇，文學(xué)理論不是封閉自足的體系，而是在紛繁雜亂的話題與思潮、體性各異的主體以及大文化的氛圍和主導(dǎo)取向中不斷生成的。它是理論思維層面的，可它一刻也離不開日常思維，離不開日常生活，從日常思維到理論思維有著多樣的中間環(huán)節(jié)，我們需要的不只是反對日常思維，而是從日常思維中成長出理論思維，這顯然需要一種自覺意識，《走向》給我們指出了探索的道路。再次，《走向》體現(xiàn)出了一種鮮明而強(qiáng)烈的問題意識。它不是一種超脫的玄虛冥想，而是直面文學(xué)理論的時代問題，直面文學(xué)理論闡釋方面的某些無序和錯訛狀態(tài)。可以說，文學(xué)理論解釋學(xué)的建構(gòu)是文學(xué)理論問題積累的必然要求，它當(dāng)然不可能徹底解決掉所有問題，但卻可以為解決這些問題提供一種思路、一種方法、一把鑰匙或一種探討的向度與姿態(tài)。對問題的探索是學(xué)術(shù)研究的根基所在，《走向》立足于文學(xué)理論中的諸多實(shí)際問題立題、立意、立論，必將有力推動人們對于文學(xué)基本理論問題的深入思考，推進(jìn)文學(xué)基本理論研究的進(jìn)一步展開�！蹲呦颉芬粫�的出版，其意義或許就在此。

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