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李美皆:林白早期創(chuàng)作中的自戀現(xiàn)象(2)
時(shí)間:2013-01-28 02:11   來源:川北在線綜合   責(zé)任編輯:毛青青

  這些女性身上透著一股巫氣,同時(shí)又透著某種異樣的性感,其實(shí)在古代,巫和娼本來就是一體化的。林白像奉獻(xiàn)女神一樣地為我們奉獻(xiàn)出了這些巫媚、明艷、神秘、高貴的女人。“穿月白綢衣的女人”“臉像她身上穿的月白色綢衣一樣白,閃亮的黑綢陽傘在她的頭頂反射出幽藍(lán)刺眼的斜光,隨著她的腰身一扭一扭,黑綢陽傘左一閃右一閃,妖冶而動(dòng)人”;“在陽傘下只露出小半的臉,下巴像一瓣豐滿的玉蘭花”。“回廊之椅”上的朱涼既像一幅風(fēng)格清幽的仕女圖,又象一輪放射著清輝的月亮,在云端無語睥睇人間,地上的俗人對她永遠(yuǎn)可望而不可及。姚瓊高潔肅穆,象一朵出污泥而不染的怒放的白蓮,她雖然無法衛(wèi)護(hù)自己身體的高潔,卻能以心靈的高潔來自衛(wèi)。她們白如寒月,渾身縞素,冰肌玉骨,一身寒氣,輕盈而飄忽,很少說話,只是有些嘆息和幽咽,她們是沉默的女神,往往從出場到香消玉殞,沒有自己的一句臺(tái)詞,或者只有幾個(gè)字,仿佛俗世的語言于她們也是不相宜的,也會(huì)褻瀆了她們的美,所以她們只有保持金子般的沉默。她們是以自己神秘高貴的美麗來與世界對話的,她們的美本身就是一種語言。她們的美都蘊(yùn)涵在這個(gè)靜謐的姿態(tài)里,這個(gè)姿態(tài)對于男性來說既是一個(gè)拒絕,又是一個(gè)誘惑,既是一個(gè)逼問,又是一個(gè)暗示,她們從高天之邊俯視著男性世界,以自己的寂寞之態(tài)發(fā)出無聲的譴責(zé):讓這么好的一個(gè)女人荒蕪著,難道不是男性的恥辱和無能嗎?同時(shí)她們也在以自己的美麗向男性世界發(fā)出這樣的懲罰:我很美,但你們永遠(yuǎn)得不到我,甚至不能靠近我。她們與周圍世界格格不入,她們永遠(yuǎn)是寂寞而自持的,她們建造起一座超塵出世的女性的月宮,以自己的敏感怪戾與高貴清幽禁絕著一切的男性,出現(xiàn)在她們視野里的男人都是那么畏瑣乏味和平面化,他們永遠(yuǎn)無由也無法進(jìn)入這個(gè)神秘的女性世界,就連頗有威望的老爺也不例外,“三太太整日不說話,老爺想寵她都不知道怎么寵。”(《回廊之椅》七葉語)《同心愛者不能分手》里,偶然闖入這個(gè)女神禁地的男教師,只是萎縮和惶惑,以被一條叫吉的狗咬傷手指落荒而逃而告終。在這個(gè)禁絕世俗/男性的世界里,她們美得如此徒然和惘然,如何能不自戀呢?

  她們這種讓世界為之動(dòng)容的神圣之美因?yàn)樘裁撍锥黠@帶有林白主觀賦予的成分。可以說,無論她們出現(xiàn)在哪里,林白的追光燈都會(huì)從她們頭頂照耀下來,使她們周身籠罩著一圈圣潔的光芒,使她們從頭到腳都散發(fā)著肅穆迷離的靈性。林白把這圈光芒給了所有她鐘愛的女人,把她們從周圍格格不入的環(huán)境中隔離出來,讓她們美輪美奐冰清玉潔地生活在自己詩性的光華氣韻里:寂靜與芬芳的女性背景,神秘的回廊,茶杯和薰草的氣味,隱藏在一座細(xì)雨蒙蒙的紅樓中,懸浮在現(xiàn)實(shí)生活之上。永遠(yuǎn)如同冰山之上的明月,光華四射而又永難企及。

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