這部2012版的《約伯記》，在更為宏大絢麗、也更為深邃迷人的視覺(jué)層面展示人與自我和上帝的對(duì)話：在影片中，大海象征人的意識(shí)，天空則象征神的世界。時(shí)而驚濤駭浪，時(shí)而平靜如鏡，時(shí)而在夜幕中閃爍、活躍如水下宇宙的海，成為人的欲望、野心、迷惑、痛苦的源泉，一道潛意識(shí)的深淵。每當(dāng)海下世界出現(xiàn)，派都會(huì)面對(duì)更多的苦難，從而在更深的層面上實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知，從大海的深處仰望天空。

　　派實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、獲得信仰的過(guò)程中，食人島，是一個(gè)涵義相當(dāng)隱晦的重要段落。在原著中，派到達(dá)食人島之前，目盲，遇到了法語(yǔ)口音的瞎眼水手，水手想吃掉派，卻成為帕克和派的口中食。在原著中，這個(gè)段落是第一個(gè)故事的破綻，是通往另一個(gè)故事的通道：這個(gè)法語(yǔ)口音的水手，就是第二個(gè)故事中的廚師，在第二個(gè)故事中，派殺死廚師為母親和中國(guó)水手復(fù)仇。

　　電影刪除了這個(gè)段落，將其修改為：在派到達(dá)食人島之前，派與帕克一同凝視天空和大海，看到世界萬(wàn)物、無(wú)限的星空，墜入人心的深淵，成為潛意識(shí)的倒影，在無(wú)比絢麗令人迷惑的海底奇觀中，最終出現(xiàn)的，是母親的面容。他和帕克一起經(jīng)歷了風(fēng)暴閃電，他像痛苦中的約伯一樣，在風(fēng)雨中怒吼著與上帝對(duì)話，向上帝投降。之后，他到達(dá)了食人島。有解讀認(rèn)為，食人島的含義，是派吃掉了母親。那些狐獴，是母親尸體上的蛆蟲(chóng)，蓮花中的牙齒，是母親的遺骨。這個(gè)觀點(diǎn)，不敢茍同。

　　在原著和電影中，派吃掉廚師，是幾乎沒(méi)有疑問(wèn)的暗示。但食人島的出現(xiàn)，是派選擇信仰，獲得救贖的最后一道關(guān)卡，在佛教中，名之為“心魔”。李安特意設(shè)計(jì)了原著中全然沒(méi)有的場(chǎng)景：宇宙萬(wàn)物墜入暗示人心深淵的大海，風(fēng)雨雷電昭示神意的出現(xiàn)，這一切都是派歷經(jīng)苦難獲得覺(jué)悟的不同階段，正如佛教所描繪的釋迦牟尼的覺(jué)悟過(guò)程。當(dāng)派向神投降之后，“心魔”成為最后一關(guān)。像母親一樣美麗、也像母親一樣提供給養(yǎng)的食人島，正是“心魔”最終的表象，如果沉溺于此，將在修行的最后關(guān)頭功虧一簣，因此，派徹悟、離開(kāi)，再次漂向茫茫大海。這一次，他終于踏上真正的土地，像約伯一樣有了新的家庭和世俗財(cái)富，以及歷經(jīng)苦難和考驗(yàn)之后所獲得真正的信仰，并向觀眾提出了一個(gè)終極的問(wèn)題：

　　你選擇相信哪一個(gè)故事?

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