這部2012版的《約伯記》,在更為宏大絢麗、也更為深邃迷人的視覺層面展示人與自我和上帝的對(duì)話:在影片中,大海象征人的意識(shí),天空則象征神的世界。時(shí)而驚濤駭浪,時(shí)而平靜如鏡,時(shí)而在夜幕中閃爍、活躍如水下宇宙的海,成為人的欲望、野心、迷惑、痛苦的源泉,一道潛意識(shí)的深淵。每當(dāng)海下世界出現(xiàn),派都會(huì)面對(duì)更多的苦難,從而在更深的層面上實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知,從大海的深處仰望天空。
派實(shí)現(xiàn)自我認(rèn)知、獲得信仰的過程中,食人島,是一個(gè)涵義相當(dāng)隱晦的重要段落。在原著中,派到達(dá)食人島之前,目盲,遇到了法語口音的瞎眼水手,水手想吃掉派,卻成為帕克和派的口中食。在原著中,這個(gè)段落是第一個(gè)故事的破綻,是通往另一個(gè)故事的通道:這個(gè)法語口音的水手,就是第二個(gè)故事中的廚師,在第二個(gè)故事中,派殺死廚師為母親和中國(guó)水手復(fù)仇。
電影刪除了這個(gè)段落,將其修改為:在派到達(dá)食人島之前,派與帕克一同凝視天空和大海,看到世界萬物、無限的星空,墜入人心的深淵,成為潛意識(shí)的倒影,在無比絢麗令人迷惑的海底奇觀中,最終出現(xiàn)的,是母親的面容。他和帕克一起經(jīng)歷了風(fēng)暴閃電,他像痛苦中的約伯一樣,在風(fēng)雨中怒吼著與上帝對(duì)話,向上帝投降。之后,他到達(dá)了食人島。有解讀認(rèn)為,食人島的含義,是派吃掉了母親。那些狐獴,是母親尸體上的蛆蟲,蓮花中的牙齒,是母親的遺骨。這個(gè)觀點(diǎn),不敢茍同。
在原著和電影中,派吃掉廚師,是幾乎沒有疑問的暗示。但食人島的出現(xiàn),是派選擇信仰,獲得救贖的最后一道關(guān)卡,在佛教中,名之為“心魔”。李安特意設(shè)計(jì)了原著中全然沒有的場(chǎng)景:宇宙萬物墜入暗示人心深淵的大海,風(fēng)雨雷電昭示神意的出現(xiàn),這一切都是派歷經(jīng)苦難獲得覺悟的不同階段,正如佛教所描繪的釋迦牟尼的覺悟過程。當(dāng)派向神投降之后,“心魔”成為最后一關(guān)。像母親一樣美麗、也像母親一樣提供給養(yǎng)的食人島,正是“心魔”最終的表象,如果沉溺于此,將在修行的最后關(guān)頭功虧一簣,因此,派徹悟、離開,再次漂向茫茫大海。這一次,他終于踏上真正的土地,像約伯一樣有了新的家庭和世俗財(cái)富,以及歷經(jīng)苦難和考驗(yàn)之后所獲得真正的信仰,并向觀眾提出了一個(gè)終極的問題:
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