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王懷慶:“不馴服的東方”
時間:2016-02-19 21:51   來源:藝術客   責任編輯:毛青青

王懷慶:“不馴服的東方”

凹凸 油彩畫布  112×145cm  1994

  當我們敘述一位藝術家在藝術上的進展,并還原到他自身藝術演變所處的時代背景中看待時,借助歷史的訊息重塑一種個人語言形成的邏輯關系,就如同是一項細微的考古工作,藝術家的許多瞬時性的思考與觀念的促動大多隨著時間散佚,成為了他個人創(chuàng)作史的一部分,作品成為了還原歷史的遺跡,也是尋訪這些思維印記的線索。

王懷慶:“不馴服的東方”

沒家的家具(四聯(lián)幅)  油彩畫布  200×480cm  2001

  從80年代至今,視覺藝術在中國這片土地上經(jīng)歷的變革迅速而劇烈,與文化思想上尋求的自由解放思潮同步發(fā)生,并互為印證。歷時數(shù)十年所倡導并占領主流位置的社會主義現(xiàn)實主義和強調(diào)政治功用性的藝術產(chǎn)生了松動和反思,這種松動和反思在一些 覺醒的藝術家中達成某種共識,并以畫會和集體展覽的形式發(fā)出了更大聲音。這種思考和經(jīng)驗在個人-集體-個人的反復流動中逐漸清晰,藝術家個體的最初覺醒是至關重要的環(huán)節(jié),并且經(jīng)過80年代歷時十年的時間,中國藝術界的文化經(jīng)驗從現(xiàn)代主義迅速跨入了后現(xiàn)代思考之中,當然這種改變在當時只是小范圍內(nèi)發(fā)生的局部實踐。

  最早參與這場現(xiàn)代主義藝術運動的藝術家,有的經(jīng)歷上山下鄉(xiāng)趕上了文革后最早的藝術大學恢復招生,有的身處文化中心的城市,他們都是封閉世界之外的文化訊息的最早接受者。在這些藝術家中,王懷慶是最年長的實踐者之一,與他同齡進入當代藝術創(chuàng)作范疇并不斷積蓄而富有創(chuàng)見的藝術家屈指可數(shù)。王懷慶作品大多使用大尺幅來創(chuàng)作,力求達到展現(xiàn)物體與延伸空間的訴求,他創(chuàng)造的極富肌理的畫面與相對平面化又富于書法筆意的構成語言,遠遠區(qū)別于自然主義的寫生與裝飾性作品,逐漸成為王懷慶帶有明顯個人風格的視覺語言。

王懷慶:“不馴服的東方”

王懷慶

  王懷慶出生于抗日戰(zhàn)爭結束前的北京,與許多同輩藝術家相比,王懷慶的教育經(jīng)歷令人稱羨,大學之前就讀中央美院附中8年,接受過扎實的蘇式寫實技法訓練,可以說練就了扎實的童子功,文革前入讀中央工藝美術學院(清華美院前身)。教育上的選擇很大程度上影響了王懷慶此后的藝術道路。1956年中央工藝美術學院成立的時候,集中了中央美術學院實用美術系、中央美術學院華東分院(現(xiàn)中國美術學院)最好的裝飾藝術家、設計師和有現(xiàn)代派思想的畫家,中國最早期一批 的現(xiàn)代主義藝術先驅如龐薰琹、吳冠中、張仃等都曾任教于工藝美院,他們歷經(jīng)20世紀數(shù)十年的藝術探索,始終在中西融合的現(xiàn)代藝術道路上不斷耕耘,并且從未放棄對中國本土文化資源的繼承。文革期間,正就讀本科的王懷慶與工藝美院的老先生們一起被下放到農(nóng)村勞動,這種課堂之外的日常接觸,對藝術家的藝術思想的塑造更為深刻。這一師承背景也應當作為理解王懷慶個人藝術不可忽視的信息。本科畢業(yè)后,王懷慶進入解放軍總政歌舞團擔任舞臺美術,之后于1978年再度考取中央工藝美院研究生。

王懷慶:“不馴服的東方”

三味書屋  油彩畫布  112×145cm  1986-1990

王懷慶:“不馴服的東方”

五千歲高階檔

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