崔先壽：名真碩，號源真山人，室名《真碩齋》。一九四八年生于煙臺市。中國畫新寫意畫風的開拓者�，F(xiàn)任中國藝術(shù)家學(xué)部委員，中國書畫藝術(shù)委員會委員，國務(wù)院管理局老干部畫院藝術(shù)參事，中國國家書畫院副院長，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授，中國藝協(xié)副主席，美協(xié)會員。

 

 

作品：《福壽萬年圖》、《仙桃》、《仙寶》分別被人民大會堂、中南海等收藏，《壽玉桃》被前法國總統(tǒng)希拉克收藏。

 

 

     崔先生的傳略被刊入《中國當代藝術(shù)界名人錄》《當代中國書畫名崔先生的傳略被刊入《中國當代藝術(shù)界名人錄》《當代中國書畫名人圖錄》《當代中國畫家寶鑒》等數(shù)十家典籍書刊。中國書畫報、美術(shù)報等數(shù)十種報刊、雜志，都以相應(yīng)篇幅做過詳盡報道。

    
     崔先生在眾多名家教授指導(dǎo)下，對民族繪畫進行了認真系統(tǒng)的研究。師承自然，在縱向繼承與橫向借鑒的交叉點上，發(fā)現(xiàn)了自己，發(fā)展了自己，展現(xiàn)了“雄健爛漫親切動人，取質(zhì)傳情”之新表現(xiàn)主義畫風。開一代先河，被美術(shù)界收藏界和諸多媒體稱為中國壽桃繪畫藝術(shù)的巨擘。

    
     2005年由天津人民美術(shù)出版社出版了由 美術(shù)評論家，教育家陳兵（冰）先生編著的高等美術(shù)院校教材《比較中的壽桃繪畫藝術(shù)》專著。專著重點全面論述了崔先生的壽桃繪畫藝術(shù)特色，并以比較的特有評論手法將崔先生的壽桃藝術(shù)與國內(nèi)外各歷史時期的繪畫大師的壽桃藝術(shù)和發(fā)展進行全面的比較分析。從理論上，學(xué)術(shù)上作了透徹論述，充分肯定了崔先生的壽桃繪畫藝術(shù)和其學(xué)術(shù)價值及社會價值，社會影響巨大。陳兵（冰）教授在成功推舉崔子范、石齊、董本義成名后，崔先生是他晚年青睞有加、重點發(fā)掘推舉的新開畫壇一派的重量級名家。

    
     2013年6月以總政治部、中央對外聯(lián)絡(luò)部、 中央黨校為支持單位，由中國文獻出版社出版了《影響中國美術(shù)界發(fā)展的當代畫圣》畫集，本集收錄展示了黃永玉、劉文西、崔真碩三位名家的精品力作。先生壽桃繪畫形成以纂隸為主，行草為輔，樸拙多趣，巧變不竭，神氣變幻，意象萬千的獨特的筆墨形式結(jié)構(gòu)，他又長于潑墨，潑彩，破用而生韻，生發(fā)若有若無。他成功地實現(xiàn)了由線到面的潛在轉(zhuǎn)化，巧妙的融入了西方印象派后新視覺與技法，同時著重對外輪廓進行幾何形概括賦予靜止的輪廓以韻律感，也加強了物象的幾何趨勢，推進了形體單純化與變形，簡化了形體，寓“妙在似與不似之間”于動人心目，發(fā)人想象的新體異態(tài)的藝術(shù)變形之中。其壽桃題畫詩80余首，在2010年7月大眾文化雜志上全文刊登發(fā)表。

     崔先生的壽桃繪畫藝術(shù)風格新穎，筆墨精微，巧趣相生，秀潤清涵，昭示出了中國畫博大精深的內(nèi)涵。把中國畫從傳統(tǒng)推向現(xiàn)代，成為與西方現(xiàn)代藝術(shù)大師直接對話的新表現(xiàn)主義的畫家。

     現(xiàn)國內(nèi)外的收藏家和美術(shù)評論家一致認為：崔先生是中國美術(shù)界新表現(xiàn)主義畫的代表。他創(chuàng)作出了旁人所無的東西，創(chuàng)作出了與眾不同的東西。崔先生的作品令人耳目一新，不同于古人，不同于今人，不同于洋人，不同于同仁。作品展現(xiàn)了崔先生自己的獨特面貌，有十萬個畫家，他與任何人都不一樣，有一百萬個畫家，他還是與任何人都不一樣。他與國畫大師們在同一坐標系上，向世界展現(xiàn)了中國藝術(shù)的魅力和風采。

     高等美術(shù)院校教材《比較中的壽桃繪畫藝術(shù)》中心語開宗明義說的好：“崔先壽藝術(shù)給人們以最浩瀚美麗的遐想，我們從他眾多的藝術(shù)瑰寶中，看到了他生命歡躍的軌跡，更重要的是：它開辟了藝術(shù)觀念和藝術(shù)表現(xiàn)的新世界。”

    
     崔先生的壽桃繪畫，早在上世紀八十年代就蜚聲畫壇，名揚海內(nèi)外�，F(xiàn)任中國畫研究會研究員，上海民族畫院院士，中國藝術(shù)家學(xué)部委員，中國書畫藝術(shù)委員會委員，國務(wù)院管理局老干部畫院藝術(shù)參事，中國國家書畫院副院長，英國皇家藝術(shù)研究院客座教授。

    
     崔先生自幼師承家訓(xùn)，承受良好的啟蒙教育。在眾多名家教授指導(dǎo)下，對民族繪畫進行了認真系統(tǒng)的研究。師承自然，在縱向繼承與橫向借鑒的交叉點上，發(fā)現(xiàn)了自己，發(fā)展了自己，展現(xiàn)了“雄健爛漫親切動人，取質(zhì)傳情”之新表現(xiàn)主義畫風。被諸多媒體稱為中國壽桃繪畫藝術(shù)的巨擘。

    
     崔先生曾出版有《國畫家崔先壽》畫集，2005年由天津人民美術(shù)出版社出版了由 美術(shù)評論家，教育家陳兵（冰）先生編著的高等美術(shù)院校教材《比較中的壽桃繪畫藝術(shù)》專著，專著重點全面論述了崔先生的壽桃繪畫藝術(shù)特色，并以比較的特有評論手法將崔先生的壽桃藝術(shù)與國內(nèi)外各歷史時期的繪畫大師的壽桃藝術(shù)和發(fā)展進行全面的比較分析。從理論上，學(xué)術(shù)上作了透徹論述，充分肯定了崔先生的壽桃繪畫藝術(shù)和其學(xué)術(shù)價值及社會價值，社會影響巨大。陳兵（冰）先生另一部為崔先生撰寫的《壽桃繪畫技法研究》也將面世。陳兵（冰）教授在成功推舉崔子范、石齊、董本義成名后，崔先生是他青睞有加、重點推舉的新開畫壇一派的名家。

    
     崔先生在詩，書，畫三方面都各有所長和建樹。其壽桃繪畫形成以纂隸為主，行草為輔，樸拙多趣，巧變不竭，神氣變幻，意象萬千的獨特的筆墨形式結(jié)構(gòu)，他又長于潑墨，潑彩，破用而生韻，生發(fā)若有若無。他成功地實現(xiàn)了由線到面的潛在轉(zhuǎn)化，巧妙的融入了西方印象派后新視覺與技法，同時著重對外輪廓進行幾何形概括賦予靜止的輪廓以韻律感，也加強了物象的幾何趨勢，推進了形體單純化與變形，簡化了形體，寓“妙在似與不似之間”于動人心目，發(fā)人想象的新體異態(tài)的藝術(shù)變形之中。其壽桃題畫詩80余首，清新而意涵。在2010年7月大眾文化雜志上全文刊登發(fā)表。其書法從眾多名家中汲取營養(yǎng)，形成了自己的特點和面貌。

    
     崔先生的壽桃作品被國際友人視為收藏與饋贈的佳品。廣泛流傳到香港，臺灣，日本，歐美，東南亞等地，在國內(nèi)更被視做福壽象征，成為給長輩祝壽，為親朋祝福個人收藏之珍品�！陡�壽萬年圖》《仙桃》《仙寶》分別被人民大會堂，中南海等館所收藏，《壽玉桃》被前法國總統(tǒng)希拉克收藏。