從韓國(guó)原版引進(jìn)的綜藝節(jié)目一再取得收視和關(guān)注的熱潮，繼《爸爸去哪兒》火遍全國(guó)之后，明星戶外真人秀《兩天一夜》中國(guó)版也完成了前一季的播出。這其中閬中篇網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量累計(jì)破億，上期0.998的收視率更是創(chuàng)下了《兩天一夜》開播至今的 收視率，除了在國(guó)內(nèi)成為了熱點(diǎn)關(guān)注，閬中篇在韓國(guó)的收視率也超20%，韓國(guó)人評(píng)價(jià)節(jié)目里的村官是樸實(shí)，評(píng)價(jià)楊靈靈是很中國(guó)風(fēng)，像韓國(guó)的鄰家姑娘。如果說對(duì)閬女郎們的評(píng)價(jià)還算是中肯，那對(duì)閬中篇中出現(xiàn)的四大發(fā)明、渾天儀、落下閎、春節(jié)發(fā)源等歷史文化的爭(zhēng)議，就只能說是偏執(zhí)了。
近年來很多韓國(guó)新聞都是反映這樣一類事情的，宣稱漢字是韓國(guó)人發(fā)明的，中醫(yī)改韓醫(yī)的，新版的萬元韓幣上印著中國(guó)古代天文發(fā)明“渾天儀”，韓國(guó)稱是其發(fā)明，是他們的“國(guó)寶”等等，不一而足。
新聞一出來，往往就會(huì)引起兩國(guó)民間和網(wǎng)絡(luò)上的論爭(zhēng)。不過，很多歷史及民俗專家在看過關(guān)于閬中篇的爭(zhēng)議后表示，學(xué)者主張通常是按照學(xué)術(shù)研究的慣例，有些是猜測(cè)，或是對(duì)某段材料或史實(shí)的詮釋有些過，最終還是要經(jīng)過研究論證，補(bǔ)充證據(jù)才能確認(rèn)。閬中古城是中國(guó)最能反饋中國(guó)歷史的地方之一，這里的歷史就像一本依舊存在的實(shí)體史書，就比如說閬中人落下閎的渾天儀，風(fēng)水堪輿等文化，都用活生生的實(shí)例作為了歷史的見證。事實(shí)永遠(yuǎn)會(huì)大于雄辯，而那些僅限于媒體的爭(zhēng)論和吵吵鬧鬧，除了吸引眼球之外實(shí)質(zhì)意義不大。
不過，若回過頭來，或許可以看得清楚一些。韓國(guó)人多年來一直不停地?fù)屨贾袊?guó)的傳統(tǒng)文化，除了漢字、中醫(yī)，連節(jié)日也不曾放過，更有甚者，連中國(guó)歷史名人也要搶去，孔子、李白，居然還有西施？！為什么直到閬中才引起了普通大眾的關(guān)注？除了證明節(jié)目的成功和閬中古城的魅力，更多的是證明國(guó)人對(duì)韓國(guó)人的文化心理已經(jīng)開始了反思。
中韓對(duì)文化的態(tài)度上有著根本的不同，中國(guó)依舊是大國(guó)心態(tài)，不爭(zhēng)便莫能與之爭(zhēng)。韓國(guó)是小國(guó)心態(tài)，用以找到自信。韓國(guó)人為什么會(huì)對(duì)自己的文化那么恐慌，那么缺乏信心？
文化學(xué)家于丹曾表示：韓國(guó)的傳統(tǒng)文化是從中國(guó)移植過去的，并已經(jīng)根深蒂固，所以才會(huì)“搶注”來證明自己。
對(duì)于此次成為中韓文化爭(zhēng)議的焦點(diǎn)，閬中人自己卻依然淡定，就像這座千年古城一樣，用包容和平淡看待這一切的一切，用一位閬中學(xué)者的話總結(jié)：這些韓國(guó)學(xué)者的觀點(diǎn)之所以會(huì)成為新聞，正是因?yàn)樗墓之�，很少有人去相信。如果真的有很多人信服，那這些就會(huì)是常識(shí)，根本不會(huì)成為新聞。
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