文章好壞取決于讀書做人的功夫 ——上海市語文特級(jí)教師黃玉峰點(diǎn)評(píng)2012年各地高考 作文
今年高考各省作文命題基本都是圍繞“社會(huì)”與“人生”這兩大主題:前者如山東卷的“孫中山講話”、北京卷的“火車巡邏員老計(jì)”,后者如福建卷的“人生的賽跑”、江西卷的“想著你擁有什么,還是想著你沒有擁有什么”、浙江卷的“站在路邊鼓掌的人”等。命題的內(nèi)容不外乎普通學(xué)生的生活與學(xué)習(xí),學(xué)生如果有所積累,平時(shí)對(duì)生活的意義、對(duì)社會(huì)的現(xiàn)象有所思考,足以“以不變應(yīng)萬變”。
值得一提的是,有個(gè)別省市的作文題目涵義比較模糊,指向不夠明確,如湖南卷的“雙手的聯(lián)想”,四川卷的“一滴水”,新課標(biāo)卷的“船主與油漆工”。這種題目看似深?yuàn)W莫測,其實(shí)并不需要考生有什么特殊知識(shí),材料只是一個(gè)由頭,只需從中抽繹出一個(gè)恰當(dāng)?shù)闹髦迹俑鶕?jù)主旨敷衍成文即可!肮诸}”說到底也還是尋常的題目。
不過,從命題的角度說,這樣的題目有一定問題,一方面可能給考生造成不必要的審題障礙,而這種人為附加的難度與考生的文字功底、語文素養(yǎng)關(guān)系不大;另一方面這將造成閱卷上的困難,題義含糊,會(huì)出現(xiàn)更多徘徊于“偏題”邊緣的文章。當(dāng)然,即使是在“難寫”的題目下,一樣會(huì)產(chǎn)生好文章,這也體現(xiàn)出我們學(xué)生在應(yīng)試上的適應(yīng)能力。
今天,我們在全國范圍內(nèi)選擇幾篇比較成功、獲得高分的高考作文進(jìn)行評(píng)點(diǎn),將來的考生或能從中找到一些啟示。需要提醒的是,對(duì)于高分作文可以分析總結(jié)其規(guī)律,但并不應(yīng)生硬模仿,正如齊白石所說:“學(xué)我者生,似我者死”。
今年各地高考作文命題方式和以往相比,本質(zhì)上并沒有大的改變。對(duì)考試而言,我們無須在猜測未來命題方向上過多費(fèi)心。命題的變與不變,文章的好和不好,還是取決于“讀書做人”的功夫。
1 【廣東卷 作文】 生逢其時(shí)
我想起《雙城記》中開篇的那句話,“這是一個(gè)最繁華的年代,這是一個(gè)最蕭條的年代!蔽覀冇肋h(yuǎn)在時(shí)代的夾縫里徘徊、掙扎、踟躇獨(dú)行,天上地下人間仿佛找不到一個(gè)立足之地。而我卻以為,不論生活在哪個(gè)時(shí)代,我們都應(yīng)該懷著寬恕與愛,去面對(duì)這個(gè)世界、去活著。(開頭引用名著,緊接著亮明自己的觀點(diǎn),大氣)
生活在十九世紀(jì)的狄更斯,彼時(shí)改革初行,社會(huì)動(dòng)蕩,英國貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)階級(jí)戴著虛偽的面紗招搖過市。那算不上一個(gè)好的時(shí)代,換句話說,那并非一個(gè)適合文藝發(fā)展的時(shí)代。(十九世紀(jì)的英國未必如此不堪,但出于行文需要,亦無傷大雅)可是在那個(gè)時(shí)代的狄更斯并沒有縱情歌酒、懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激、用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反他結(jié)合當(dāng)時(shí)的英國開出的一劑良方,是寬容與愛。他書寫《雙城記》、《霧都孤兒》,他寫的不是革命史,而是捕捉了那一個(gè)時(shí)代的氛圍,用一個(gè)故事告訴人們仇仇相報(bào)終無已時(shí),流血只能造成更多的流血,只有寬恕能拯救這個(gè)世界。仁慈如狄更斯,看似是最不合適那個(gè)陰暗的時(shí)代的,可是他能勇敢地直面,用自己的力量去感化那個(gè)社會(huì),在最不合適的時(shí)期里做了最合適的壯舉。(這里的議論精彩)
而在現(xiàn)代,二十一世紀(jì)的伊拉克,我仿佛又看見了這種力量——那個(gè)生活在巴格達(dá)的八歲少年卡馬爾·哈希姆。他行走在哀鴻遍野、民不聊生的那片土地,有詩歌形容這個(gè)時(shí)代的中東,“北坡上的靈車來來往往,日以繼夜”。(這一句詩摹寫慘狀,勝過千言萬語)沒有少年的玩樂,沒有果腹的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火,明滅不熄。多少人在貧民窟、難民營里禱告,來生不要生在這里?墒强R爾并沒有,他拿著相機(jī)記錄伊拉克的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,記錄每一個(gè)溫情的畫面:有老人坐在書店門口閱讀,太陽從棕櫚樹后面徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費(fèi)飲料。(具體的畫面可以直指人心)這算是一個(gè)糟糕的時(shí)代,這是一個(gè)沒有任何孩子愿意生活的時(shí)代,然而卡馬爾用自己微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵(lì)每一個(gè)伊拉克人勇敢地、努力地活下去,這是在最不合適的時(shí)期里最適合的救贖。(把目光拉回當(dāng)代,一古一今兩個(gè)例子說明同一個(gè)問題)
我們無法選擇自己的生卒,然而又有多少人終生困于自己的生不逢時(shí),郁郁而終,如那個(gè)錯(cuò)生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個(gè)憂憤一生最終病死的賈誼。倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會(huì)否有所不同?(這個(gè)問題問得好)
不論我們生在繁華的年代,抑或蕭條的歲月,都應(yīng)當(dāng)拿出自己的力量。那不是殘忍的力量,不是無情的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅(jiān)韌中捍衛(wèi)我們的愛——這便是生逢其時(shí)的全部詮釋。
【簡評(píng)】以狄更斯 的“時(shí)代論”開場,便有歷史的深厚感,從十九世紀(jì)的英國談到二十一世紀(jì)的伊拉克,只為了論證“無論在怎樣的時(shí)代都應(yīng)該以愛去面對(duì)”,最后更是大膽地對(duì)“生不逢時(shí)”的古人李煜、賈誼的命運(yùn)做出自己的評(píng)論,作者的見識(shí)、視野可見一斑。大膽地發(fā)揮自己的所長,舉出自己真正有所了解、有所體悟的例子,而不是一味承襲套路,這樣的考場文章不僅在廣東,即使放到全國,也屬佳作。這次廣東省的命題是比較成功的,因此也容易出氣韻宏大的好文章。
2 【湖南卷 作文】 送媽媽“回家”
人的手,可以觸摸到一個(gè)生命的靈魂。一生之中,我用雙手感受過無數(shù)事物,終于有一天,我真切地感覺到了靈魂的溫度。(把材料給的線索引向一個(gè)沉重的話題,不著痕跡)
我第一次參加葬禮,剛十六歲。
殯儀館積聚多年的寒氣仿佛全部集中在這間小側(cè)屋里,人站在里面,仿佛浸泡在蓄滿冰啤酒的湖里,冰涼麻木,昏昏欲睡。
我的左手輕輕停在她的臉頰,力度真的輕得不像話。但我知道,即使再用力,也弄不醒這個(gè)陷入沉睡的女人。我幻想著她會(huì)再次睜開那雙漂亮的眼睛,然后站起來,走出這座冰棺。(第一次寫到手)但這只能是一次充滿深情與天真的妄想罷了。
她剛被抬來的那會(huì)兒,就有一群人在門口打麻將,吵吵鬧鬧,不絕于耳。起初我很憤怒,但又只能安慰自己,也許這是一種習(xí)俗吧,熱鬧熱鬧。這里,的確太冷清了。
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