原標(biāo)題：跟著不急不燥植物飲料，一起去逛大唐芙蓉園

　　大唐芙蓉園

　　復(fù)原唐朝時(shí)期迎賓禮儀

　　迎接中亞五國(guó)遠(yuǎn)道而來(lái)的友人

　　再度火爆全球

　　無(wú)論是現(xiàn)場(chǎng)觀禮的媒體嘉賓

　　還是線上觀看直播的網(wǎng)友

　　無(wú)不贊嘆其中國(guó)特色盡顯大國(guó)風(fēng)范

　　其實(shí)

　　中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

　　盛唐出名的也不止禮樂(lè)文化

　　還有很多與我們生活息息相關(guān)

　　甚至影響至今的文化

　　比如飲子文化

　　盛唐飲子,藥食同源

　　《黃帝內(nèi)經(jīng)太素》中寫(xiě)道

　　“空腹食之為食物,患者食之為藥物”

　　反映出“藥食同源”的思想

　　清明上河圖局部

　　大毒治病,十去其六;

　　常毒治病,十去其七;

　　小毒治病,十去其八;

　　無(wú)毒治病,十去其九;

　　谷肉果菜,食養(yǎng)盡之,無(wú)使過(guò)之,傷其正也。

　　——可以說(shuō)是最早的食療原則

　　因此

　　隋唐時(shí)期興起一股飲子風(fēng)潮

　　以藥食同源的中草藥熬制成飲子

　　上到宮廷貴族,下到貧民百姓

　　皆十分喜愛(ài)

　　不急不燥,中華文化

　　東方杞寶

　　以金銀花為主打原料

　　針對(duì)消費(fèi)者的不同需求

　　進(jìn)行了不同的方劑搭配

　　呈現(xiàn)出“不急”“不燥”兩款飲品

　　不僅帶來(lái)更好的口感和體驗(yàn)

　　更傳遞出東方人的生命哲學(xué)

　　讓人們?cè)诟邏毫�、快�?jié)奏的生活與工作中

　　身心平衡、釋然生活

　　找回本來(lái)的自己

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