四川新發(fā)現(xiàn)千佛巖摩崖造像 佐證＂荔枝道＂走向
時(shí)間：2016-03-18 18:17 來(lái)源：鳳凰網(wǎng) 責(zé)任編輯：毛青青
原標(biāo)題：四川新發(fā)現(xiàn)千佛巖摩崖造像 佐證"荔枝道"走向
唐詩(shī)“一騎紅塵妃子笑，無(wú)人知是荔枝來(lái)”膾炙人口，但鮮為人知的是，此詩(shī)句所“暗示”的“荔枝道”古已有之，穿越蜀地跨越千年。
2014年6月，古蜀道中的“荔枝道”與“米倉(cāng)道”一起，被納入蜀道申報(bào)世界文化和自然雙遺產(chǎn)的范圍，而這兩條“道”的考古調(diào)查也成為了蜀道申遺工作的重要部分。
荔枝道，這條早已被時(shí)間所荒蕪的古時(shí)“高速公路”，是否還能帶領(lǐng)現(xiàn)代人穿越回當(dāng)時(shí)那段千古絕唱，在這古道上懷一把唐明皇與楊貴妃之幽情?
好消息是，在今年3月8日之后的9天里，來(lái)自國(guó)家博物館、北京大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所等的 17 位 專(zhuān)家學(xué)者，對(duì)達(dá)州境內(nèi)向南方向的“兩道”再次考古調(diào)查，此間所新發(fā)現(xiàn)的達(dá)州宣漢千佛巖造像有力地佐證了荔枝道的走向，進(jìn)一步確認(rèn)了達(dá)州為“兩道”沿線的重要節(jié)點(diǎn)。
重要節(jié)點(diǎn)重要節(jié)點(diǎn)/
“荔枝道”和“米倉(cāng)道”穿行達(dá)州
“荔枝道”是古蜀道中從南向北的千古名道。
《新唐書(shū)》有載：“妃嗜荔枝，必欲生致之，乃置驛傳送，走數(shù)千里，味未變已至京師。”這就是唐玄宗為楊貴妃運(yùn)送荔枝而專(zhuān)門(mén)開(kāi)辟的驛道。
綜合資料來(lái)看，目前專(zhuān)家們認(rèn)為荔枝道起于涪陵，經(jīng)宣漢、萬(wàn)源和漢中東部地區(qū)，再經(jīng)過(guò)子午道，最終進(jìn)入長(zhǎng)安(今西安)，全程2000余里。據(jù)《大唐久典》記載，唐朝的驛站制度主要沿襲漢朝，全國(guó)各地被稱(chēng)為官道的主要交通線路上，每間隔30里設(shè)一處驛站，把采摘下的荔枝帶葉密封于竹筒中，土法保鮮，防止途中擠壓和偷拆，然后裝籠上馬。二十里一換人，六十里一換馬，緊鞭急蹄。“一天行500里應(yīng)該沒(méi)有問(wèn)題，再加急，四五天應(yīng)該能送到長(zhǎng)安。”
而“米倉(cāng)道”也是歷史上由陜?nèi)胧竦囊粭l 古道，因木倉(cāng)山而得名。起始約在漢代，甚至更早，唐宋時(shí)期盛世繁華，它是古代溝通川陜兩地的一條重要官道。
“荔枝道”和“米倉(cāng)道”就像蜀地腹部上左右兩側(cè)的“馬甲線”，米倉(cāng)道在左，荔枝道在右。2014年6月，“荔枝道”與“米倉(cāng)道”被納入蜀道申遺范圍。而四川東北部的達(dá)州，毗鄰渝陜兩地，是荔枝道和米倉(cāng)道沿線的重要節(jié)點(diǎn)。學(xué)界早已達(dá)成共識(shí)，分布在達(dá)州各個(gè)區(qū)縣的摩崖造像是這兩條“道”的重要佐證。而其中，千佛巖摩崖造像則成為今年“探道”的驚喜發(fā)現(xiàn)，可稱(chēng)為重中之重的佐證。
發(fā)現(xiàn) 發(fā)現(xiàn)/
千佛巖造像有力佐證荔枝道走向
新近這一次 專(zhuān)家聯(lián)合調(diào)查最大的發(fā)現(xiàn)便是千佛巖摩崖造像，位于達(dá)州市宣漢縣柏家鄉(xiāng)一處山頂之上。
在聽(tīng)說(shuō)“或許山上還有一座佛像”之后，四川省文物考古研究院研究員李飛在當(dāng)?shù)刈饬溯v摩托車(chē)，徑直向山頂開(kāi)去。拐過(guò)幾個(gè)山彎，灰白巖壁上一群凹凸有致、整齊排列的宗教造像讓他為之一驚。
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