民間藝人孫文明的代表作。作者是浙江紹興人，幼年雙目失明，因喪父生活貧困，只得背井離鄉(xiāng)，以算卦糊口。后專攻胡琴演奏，靠賣藝為生。樂曲是他流落他鄉(xiāng)困苦生活的自我寫照。解放后，隨著生活改善、心情開朗，先后創(chuàng)作了《彈六》《流波曲》《四方曲》《人靜安心》等八首二胡曲。并在演奏技法上進(jìn)行探索和創(chuàng)造，如《彈六》一曲為模仿彈弦樂器，不用千斤;在《人靜安心》一曲中嘗試采用四胡八度定弦，以奏出八度和音;創(chuàng)造類似洞簫音色的技巧用于《夜靜簫聲》等。

　　NO.8　病中吟

　　《病中吟》又名《安適》或《胡適》，是劉天華的處女作，1915年初稿，1918年定稿。曲名即“人生向何處去”之意。1915年，作者遭到失業(yè)、喪父，貧困打擊，積郁成疾，病中想拉二胡以遣愁緒，又被親友視為不務(wù)正業(yè)。他感到處境艱難，前途渺茫。在此種心境下，孕育了《病中吟》旋律初稿，把當(dāng)時(shí)郁郁不得志的心情，人生安適的感嘆，逆境中的掙扎和走投無(wú)路的痛苦，都傾注在樂曲中。但這并不是一首絕望的悲歌，而是有所期待的，感人至深的內(nèi)心獨(dú)白。樂曲第一段表現(xiàn)了苦悶彷徨，“剪不斷，理還亂”的情緒，旋律如泣如訴、纏綿委婉。第二段節(jié)奏果斷有力，旋律較為急速，表現(xiàn)了一種要從苦悶的重壓下解脫出來(lái)的愿望，以及誓與周圍黑暗勢(shì)力作斗爭(zhēng)的抱負(fù)。第三段和尾聲表達(dá)了奮斗的意志不斷加強(qiáng)和在逆境中掙扎前進(jìn)的感嘆和苦衷。當(dāng)音樂的發(fā)展到達(dá)頂點(diǎn)時(shí)，旋律忽然中斷、情緒急轉(zhuǎn)直下，十二度的下行滑音、造成了一種回腸欲斷的悲慟效果，全曲在宛如痛苦呻吟一般的顫音中結(jié)束。作者在標(biāo)題中提出的人生“安適”的問題，通過音樂的時(shí)而幽咽微吟，時(shí)而激憤高歌，時(shí)而深情傾訴，時(shí)而呻吟嘆息，表現(xiàn)得淋漓盡致。

　　NO.9　三寶佛

　　樂曲中的《三汲浪》曾被揚(yáng)琴家嚴(yán)老烈改編為廣東音樂《旱天雷》，表現(xiàn)了人們?cè)诰煤捣旮柿貢r(shí)歡欣的情緒。樂曲的其他部分婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)，節(jié)奏流暢，二胡及配器的演奏都作了細(xì)致處理，使音樂更為動(dòng)聽。

　　NO.10　光明行

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