原標題：清末的上海酒色生香 是歷史上中國的色情之都

　　上海人還熱衷于叫局、吃花酒、打茶園等等，相當于后世所謂“三陪”。各行各業(yè)“成功人業(yè)”把妓院改造成了社交場所，在風月場上一邊娛樂，一邊會友甚至談買賣。“所謂侯伯將相、督撫司道、維新志士、游學少年、富商大貿(mào)、良工巧匠者，乃于此宴嘉賓焉，商要事焉，論政治焉，定貨價焉，以謔浪笑傲之地為廣通聲氣之地，以淫穢猥瑣之處為辦理正事之處，非特不知羞恥，抑且不成事體。”據(jù)說連曾任北洋水師提督的丁汝昌，都為一睹上海名花胡寶玉之芳容，專程前往其寓所吃花酒。在這位甲午海戰(zhàn)的敗軍之將眼里，肉彈是否比炮彈更難以抵擋?上海灘的花天酒地，使多少人樂不思蜀，忘卻了國門外的炮聲隆隆。

　　到了清末，上海成了維新派、革命黨的巢穴。潛伏在租界內(nèi)的某些維新黨人，也頻繁出入花街柳巷。不知在此接頭、聯(lián)絡以遮人耳目呢，還是想從煙花女人中發(fā)展一些新成員?魏紹昌《吳趼人研究資料》里，記載有一首打油詩，仿佛驚呼“革命黨也好色”：“娘子軍降革命軍，絕無形跡弭妖氛�？蓱z一例閑脂粉，夜向全閶代策勛?”一邊打江山，一邊擁美人，上海真能讓這些“潛伏者”兩全其美嗎?

　　舊上海妓寮里云集的三教九流，魚龍混雜，敵我不分，都把石榴裙視為這國中之國的小國旗了，頂禮膜拜，把內(nèi)戰(zhàn)、外戰(zhàn)全拋諸腦后。南京有秦淮河，北京有八大胡同，上海的各國租界有過之而無不及，尤其英租界內(nèi)的四馬路(即今福州路)，更是高挑起風月無邊的大旗，提供吃喝玩樂一條龍服務。同治年間以后，四馬路就扶搖直上成為“上海第一街”。民間口目相傳的“廣告語” ：天下數(shù)上海租界最繁華，上海租界又數(shù)四馬路最熱鬧。“花月勝場，所在皆有，妖姬艷服，巧笑工顰，市肆之盛，各埠第一。”

　　瘦鶴詞人《游滬筆記》，形容四馬路的活色生香為世界之最：“樓臺十二、粉黛三千，竟北里之笙歌，沸東山之絲竹。金尊檀板，漫天選夢之場，冶葉倡條，遍地銷魂之墅。紅窗窈窕，氣現(xiàn)金銀，碧玉玲瓏，身含蘭麝，固己極人生歡樂，盡世界之繁榮矣。”《滬江商業(yè)市景詞》，當然不會遺漏讓人心旌搖蕩的四馬路。“四馬路中人最多，兩旁書寓野雞窩。戲園茶館兼番菜，游客忘歸半入魔。邀朋閑步去看花，一路行來讓馬車。最是動人留盼處，龜肩高坐小嬌娃。”

　　四馬路也是當時的大款帶小秘坐出租馬車兜風即所謂“出風頭”的地方：“挾妓同車者，必于四馬路來回一二次，以耀人目。”許多人逛四馬路正為了大飽眼福，體會驚艷的感覺。車上的帥哥美女更因此賺足了回頭率：“四面周遭馬路開，輪蹄飛處滿塵埃。五陵挾妓并肩坐，十里看花轉(zhuǎn)瞬回。”其實四馬路不足三里長，跑一遍分明不過癮的，要加一兩個來回。狎妓冶游，在上海能如此公開化，仿佛生恐天下人不知，因而招搖過市——其心理確實讓人搞不懂。估計跟不以此為恥、反以此為榮的世風有關吧。

　　舊上海，一個可以 地展覽酒色以炫耀財氣的地方。在這里，一切都是有價的。人們紛紛用有價哪怕是天價的東西來裝扮門面并滿足虛榮心�？磥砦艺f彼時之上海是中國最虛榮的城市并不為過。上海最早的“時裝表演”，不是在T臺上進行的，而是由挖空心思吸引男人眼球與錢財?shù)募伺畟冏园l(fā)參予的，時髦的妓女引導著服飾新潮流，她們本身已構成這座城市流行色的風標。同樣，上海最早的“選美”，也是在妓女中舉行的。1891年3月23日《申報》，回顧了上海始于1882年，1883年和1884年連續(xù)舉辦的選花榜活動。

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