原標(biāo)題:清末的上海酒色生香 是歷史上中國(guó)的色情之都
上海人還熱衷于叫局、吃花酒、打茶園等等,相當(dāng)于后世所謂“三陪”。各行各業(yè)“成功人業(yè)”把妓院改造成了社交場(chǎng)所,在風(fēng)月場(chǎng)上一邊娛樂(lè),一邊會(huì)友甚至談買(mǎi)賣(mài)。“所謂侯伯將相、督撫司道、維新志士、游學(xué)少年、富商大貿(mào)、良工巧匠者,乃于此宴嘉賓焉,商要事焉,論政治焉,定貨價(jià)焉,以謔浪笑傲之地為廣通聲氣之地,以淫穢猥瑣之處為辦理正事之處,非特不知羞恥,抑且不成事體。”據(jù)說(shuō)連曾任北洋水師提督的丁汝昌,都為一睹上海名花胡寶玉之芳容,專程前往其寓所吃花酒。在這位甲午海戰(zhàn)的敗軍之將眼里,肉彈是否比炮彈更難以抵擋?上海灘的花天酒地,使多少人樂(lè)不思蜀,忘卻了國(guó)門(mén)外的炮聲隆隆。
到了清末,上海成了維新派、革命黨的巢穴。潛伏在租界內(nèi)的某些維新黨人,也頻繁出入花街柳巷。不知在此接頭、聯(lián)絡(luò)以遮人耳目呢,還是想從煙花女人中發(fā)展一些新成員?魏紹昌《吳趼人研究資料》里,記載有一首打油詩(shī),仿佛驚呼“革命黨也好色”:“娘子軍降革命軍,絕無(wú)形跡弭妖氛?蓱z一例閑脂粉,夜向全閶代策勛?”一邊打江山,一邊擁美人,上海真能讓這些“潛伏者”兩全其美嗎?
舊上海妓寮里云集的三教九流,魚(yú)龍混雜,敵我不分,都把石榴裙視為這國(guó)中之國(guó)的小國(guó)旗了,頂禮膜拜,把內(nèi)戰(zhàn)、外戰(zhàn)全拋諸腦后。南京有秦淮河,北京有八大胡同,上海的各國(guó)租界有過(guò)之而無(wú)不及,尤其英租界內(nèi)的四馬路(即今福州路),更是高挑起風(fēng)月無(wú)邊的大旗,提供吃喝玩樂(lè)一條龍服務(wù)。同治年間以后,四馬路就扶搖直上成為“上海第一街”。民間口目相傳的“廣告語(yǔ)” :天下數(shù)上海租界最繁華,上海租界又?jǐn)?shù)四馬路最熱鬧。“花月勝場(chǎng),所在皆有,妖姬艷服,巧笑工顰,市肆之盛,各埠第一。”
瘦鶴詞人《游滬筆記》,形容四馬路的活色生香為世界之最:“樓臺(tái)十二、粉黛三千,竟北里之笙歌,沸東山之絲竹。金尊檀板,漫天選夢(mèng)之場(chǎng),冶葉倡條,遍地銷(xiāo)魂之墅。紅窗窈窕,氣現(xiàn)金銀,碧玉玲瓏,身含蘭麝,固己極人生歡樂(lè),盡世界之繁榮矣。”《滬江商業(yè)市景詞》,當(dāng)然不會(huì)遺漏讓人心旌搖蕩的四馬路。“四馬路中人最多,兩旁書(shū)寓野雞窩。戲園茶館兼番菜,游客忘歸半入魔。邀朋閑步去看花,一路行來(lái)讓馬車(chē)。最是動(dòng)人留盼處,龜肩高坐小嬌娃。”
四馬路也是當(dāng)時(shí)的大款帶小秘坐出租馬車(chē)兜風(fēng)即所謂“出風(fēng)頭”的地方:“挾妓同車(chē)者,必于四馬路來(lái)回一二次,以耀人目。”許多人逛四馬路正為了大飽眼福,體會(huì)驚艷的感覺(jué)。車(chē)上的帥哥美女更因此賺足了回頭率:“四面周遭馬路開(kāi),輪蹄飛處滿塵埃。五陵挾妓并肩坐,十里看花轉(zhuǎn)瞬回。”其實(shí)四馬路不足三里長(zhǎng),跑一遍分明不過(guò)癮的,要加一兩個(gè)來(lái)回。狎妓冶游,在上海能如此公開(kāi)化,仿佛生恐天下人不知,因而招搖過(guò)市——其心理確實(shí)讓人搞不懂。估計(jì)跟不以此為恥、反以此為榮的世風(fēng)有關(guān)吧。
舊上海,一個(gè)可以 地展覽酒色以炫耀財(cái)氣的地方。在這里,一切都是有價(jià)的。人們紛紛用有價(jià)哪怕是天價(jià)的東西來(lái)裝扮門(mén)面并滿足虛榮心?磥(lái)我說(shuō)彼時(shí)之上海是中國(guó)最虛榮的城市并不為過(guò)。上海最早的“時(shí)裝表演”,不是在T臺(tái)上進(jìn)行的,而是由挖空心思吸引男人眼球與錢(qián)財(cái)?shù)募伺畟冏园l(fā)參予的,時(shí)髦的妓女引導(dǎo)著服飾新潮流,她們本身已構(gòu)成這座城市流行色的風(fēng)標(biāo)。同樣,上海最早的“選美”,也是在妓女中舉行的。1891年3月23日《申報(bào)》,回顧了上海始于1882年,1883年和1884年連續(xù)舉辦的選花榜活動(dòng)。
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