失盡民心的商紂王依然怙惡不悛，并用善諛好利的費(fèi)仲為政，朝政壞到一發(fā)不可收拾的地步。而周文王卻是大行善政，積蓄力量收買民心。周文王還悄悄地聯(lián)絡(luò)各路諸侯，先后討伐了犬戎、密須、崇侯虎等部落，剪除了商紂王的羽翼。然后周文王自岐下遷都于豐邑，此時三分天下周有其二，大有取商代周之勢。《帝王世紀(jì)》說周文王曾夢“日月著其身”。日月是帝王之象征，這個夢顯然是想說周文王受命于天。這種“受命于天”的說法也是后世想稱王稱霸者所刻意模仿的行為。但周文王沒有天子之福，遷都的第二年他就去世了，由周武王即位。

　　周武王即位后，對姜子牙更是倚重，把他尊為“師尚父”，君臣二人日夜策劃，把滅商興周作為頭等大事。為了體現(xiàn)反商的“政治正確性”，免除犯上作亂的惡名，周武王他們不僅大加指責(zé)商紂王的種種罪行以占據(jù)輿論的高地，而且姜子牙還設(shè)了個計(jì)：他用丹藥喂食一個小兒，令其全身純赤，長大后，還教這個小孩說“殷亡”。這是古代一例成功的心理戰(zhàn)，殷民見這個小孩像“紅孩兒”般全身赤色，以為他就是天神，又聽他說出“殷亡”二字，都以為是天要亡商了。即位后不久，周武王以姜子牙為太師，周公旦為宰輔，召公、畢公等為左右，進(jìn)攻到了孟津。這是周武王為了試探諸侯是否齊心而發(fā)起的一次軍事演習(xí)。此次諸侯不期而會的有八百人之多，大家都認(rèn)為暴紂可伐。而最終周武王卻因?yàn)?ldquo;朕夢協(xié)朕卜，襲于休祥、戎商必克”，覺得時機(jī)尚未成熟，“汝未知天命，未可也”，在閱兵之后就退軍了。

　　約公元前1046年，周武王聽說商紂王昏亂暴虐更甚，甚至六親不認(rèn)地殺了叔父比干，囚禁了箕子。見商紂王已經(jīng)眾叛親離，周武王于是遍告諸侯，說：“殷有重罪，不可以不畢伐。”大軍臨出發(fā)時，先按慣例占卜龜兆，出乎預(yù)料的是不僅一占不吉，還有風(fēng)雨雷電接踵而至，連周武王的馬也被雷擊死了，大家都十分恐懼，連周公也說：“天不佑周矣！”在關(guān)鍵時刻，姜子牙表現(xiàn)出領(lǐng)導(dǎo)者的睿智和堅(jiān)定，他推開占蓍，腳踩龜殼大罵：“枯骨死草，何知而兇？”

　　姜子牙相信“成事在人不在天”，他力排眾議說：“君秉德而受之，不可如何也？”他這種堅(jiān)決的舉動大大堅(jiān)定了周武王的信心。于是周武王親率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人東伐紂王(《尚書》等稱是三千人)。姜子牙又下令周軍將走過的橋梁全部燒毀，以置之死地而后生�？磥�，“破釜沉舟”之舉并不是項(xiàng)羽首創(chuàng)，而是姜子牙。盡管周軍按計(jì)劃順利前進(jìn)了，但周武王心里還是有些沒底。一天，周武王告訴周公說：“嗚呼，謀泄哉！今朕寤，有商驚予。欲與無□，則欲攻無庸，以王不足。戒乃不興，憂其深矣！”(《逸周書·寤儆解》)武王說他夢見伐商的計(jì)謀已經(jīng)泄露，商人驚動了自己，想服從呢沒有好的方法，想進(jìn)攻呢又怕不能成功，想取代為王呢條件又不成熟，他感到這次戰(zhàn)爭未必能夠戰(zhàn)勝商紂王，因而很憂慮。周公寬慰周武王說，這是上天對周人不能指望一帆風(fēng)順而取得勝利的提示，所以通過夢告誡他，周軍一定要戒驕戒躁才能取得勝利。聽了周公的這番話，周武王懸在半空的心才勉強(qiáng)放了下來。

　　公元前1046年二月甲子，周武王召集諸將和各族頭領(lǐng)，發(fā)表誓師之詞《牧誓》，指責(zé)商紂王昏庸暴戾，唯寵妃妲己之言是聽，號召大家齊心協(xié)力消滅暴君。此時諸侯與會的共有車四千乘，反商聯(lián)軍可謂聲勢浩大。商紂王聽說周武王親自率軍前來，早就安排好七十萬大軍相迎。紂師雖眾，士兵卻因不滿商紂王的殘暴統(tǒng)治，大都臨陣倒戈，周軍只用了一天的時間就毫無懸念地取得了決定性的勝利，并以摧枯拉朽之勢迅速攻入朝歌。這就是 的“牧野之戰(zhàn)”。商紂王見大勢已去，只好逃上鹿臺，自焚而死。周武王追至鹿臺，用黃鉞砍下商紂王這個獨(dú)夫民賊的頭，懸掛在大白旗下，妲己的頭也被砍下掛在了小白旗下。周武王活捉了商紂王部屬一百多人，姜子牙則率軍繼續(xù)進(jìn)攻商將方來(就是惡來，據(jù)說是秦的祖先)的部隊(duì)，取得了滅商戰(zhàn)爭最后的勝利，并舉行了獻(xiàn)俘禮。次日，周武王宣布自己是天下之主。

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