原標(biāo)題:中國(guó)歷史上腐敗的鼻祖 唐德宗曾派遣大量宦官去四處索拿賄賂
什么是腐敗?漢書記載為:“太倉(cāng)之粟,陳陳相因,充露積于外,腐敗不可食”。這是最早出現(xiàn)的關(guān)于腐敗的說明,F(xiàn)代詞條對(duì)腐敗是這樣定義的:“腐敗在廣義上說是行為主體為其特殊利益而濫用職權(quán)或偏離公共職責(zé)的權(quán)利變異現(xiàn)象,從狹義上說泛指國(guó)家公職人員為其特殊利益而濫用權(quán)力的權(quán)利蛻變現(xiàn)象”
腐敗并不新鮮,古已有之。只是不同時(shí)代腐敗的特點(diǎn)和存在的程度不同而已,如果說誰是中國(guó)歷史上腐敗的鼻祖,應(yīng)當(dāng)屬于夏啟,他廢除了禪讓制度,把位子傳給了他的兒子,開創(chuàng)了歷史上腐敗的先河,從此,中國(guó)社會(huì)的腐敗問題就開始出現(xiàn)了。
唐德宗李適,唐朝第九位皇帝,謚號(hào)為神武孝文皇帝。在位前期,堅(jiān)持信用文武百官,嚴(yán)禁宦官干政,頗有一番中興氣象。但涇原兵變后,文官武將的相繼失節(jié),宦官集團(tuán)的忠心護(hù)駕,形成了強(qiáng)烈的反差,使德宗改變了以往的觀念。在執(zhí)政后期,德宗委任宦官為禁軍統(tǒng)帥,在全國(guó)范圍內(nèi)增收稅間架、茶葉等雜稅,導(dǎo)致百姓怨聲載道。
德宗對(duì)宦官態(tài)度的轉(zhuǎn)變,使宦官由刑余之人而口含天憲,成為德宗以后政治中樞當(dāng)中重要的力量。像他的兒子順宗、孫子憲宗以及后來的敬宗、文宗等都是死于宦官之手。這與德宗對(duì)宦官態(tài)度的改變有直接的關(guān)系。史學(xué)家往往把宦官專權(quán)稱為唐朝晚期政治腐敗和黑暗的表現(xiàn)之一。
據(jù)《資治通鑒•唐記五十》記載:給陸贄送禮遭拒絕的一些官員,心懷不滿,埋怨他不近人情,反映到皇帝唐德宗那里。唐德宗也覺得陸贄“清慎太過”,便私下里對(duì)陸贄說:“卿清慎太過,諸道饋遺,一概拒絕,恐事情不通。”
唐德宗之所以說這樣的話,是因?yàn)樗救司褪重澵?cái),他還主動(dòng)要求各地向他進(jìn)貢。此外,德宗還經(jīng)常派中使宦官直接向政府各衙門以及地方公開索取,稱為“宣索”。貴為天子的他,除了國(guó)庫(kù)以外,居然還設(shè)有“瓊林”、“大盈”兩座私人小金庫(kù),儲(chǔ)藏群臣進(jìn)貢的財(cái)物。所謂上梁不正下梁歪,于是,上行下效,各級(jí)官吏貪污受賄已成家常便飯。
貞元年間擔(dān)任宰相的陸贄,因?yàn)榫芙^所有來京城辦事的官員的禮物,唐德宗還派人開導(dǎo)他,不要太過清廉,對(duì)人家的禮物一律拒絕是不通人情世故,像馬鞭、鞋帽之類的小禮物,收受一點(diǎn)也無關(guān)緊要。沒想到這位宰相不僅不領(lǐng)情,反而,他還給皇帝上了一節(jié)廉政教育課,皇帝當(dāng)然不會(huì)高興。因此,他也給自己埋下了定時(shí)炸彈。
按說德宗的話都說到了這個(gè)份上了,要是一般人,早就拿著這個(gè)“尚方寶劍”同流合污去了?墒,陸贄卻義正詞嚴(yán)地回敬德宗,說賄道一開,必然成災(zāi),收小禮必然養(yǎng)成大腐。唐德宗認(rèn)為陸贄有點(diǎn)拎不清,成不了圈子里的人。當(dāng)然,對(duì)于喜歡搜刮浮財(cái)?shù)奶频伦趤碚f,覺得把陸贄放在身邊,實(shí)在有些礙手礙腳,加之小人裴延齡屢進(jìn)讒言,796年,陸贄被擠出朝廷,貶為忠州別駕。
唐德宗時(shí),朝廷計(jì)劃造一批漕運(yùn)船。劉晏執(zhí)掌財(cái)政大權(quán),原本一條船預(yù)算50萬錢,他大筆一揮批給100萬。群臣不解,劉晏解釋:造船者人數(shù)多,拿點(diǎn)回扣在所難免,50萬造的船估計(jì)難以保證質(zhì)量,而100萬即使被貪走50萬,剩余50萬足以保證質(zhì)量,眾人嘆服。皇帝本人縱容手下?lián)坪锰,看來,腐敗之風(fēng)已到病入膏盲的地步了。姑息養(yǎng)奸,公開支持腐敗,國(guó)家不亡才怪!
《新唐書》曰:“德宗猜忌刻薄,以強(qiáng)明自任,恥見屈于正論,而忘受欺于奸諛。故其疑蕭復(fù)之輕己,謂姜公輔為賣直,而不能容;用盧杞、趙贊,則至于敗亂,而終不悔。及奉天之難,深自懲艾,遂行姑息之政。由是朝廷益弱,而方鎮(zhèn)愈強(qiáng),至于唐亡,其患以此。”
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