劉文靜到達(dá)突厥時，始畢可汗問：“唐公起事，今欲何為?”劉文靜回答說：“皇帝廢冢嫡，傳位后主，致斯禍亂。唐公國之懿戚，不忍坐觀成敗，故起義軍，欲黜不當(dāng)立者。愿與可汗兵馬同入京師，人眾土地入唐公，財帛金寶入突厥。”始畢可汗聽了大喜，立即派遣大將康鞘利率領(lǐng)二千騎兵，隨劉文靜前往太原，又獻(xiàn)上馬千匹表示友好。劉文靜這次出使突厥，秉承了李淵、李世民父子的的意圖，抓住了突厥始畢可汗貪財圖利的弱點，許諾攻下京師長安后所有財帛金寶歸其所有，正中始畢可汗下懷。這件史實，唐代歷史學(xué)家杜佑在他的《通典》中也有所記載：“(突厥)又更強(qiáng)盛……大唐起義太原，劉文靜聘其國，引以為援。”打通了突厥這一關(guān)，向突厥稱臣納貢，引以為援，消除自己爭奪天下時來自突厥的居大威脅，消除后顧之憂，這對于剛剛起步的李氏集團(tuán)來說，是非常值得的。

　　隨著李淵勢力的發(fā)展壯大，突厥人的胃口也越來越大。始畢可汗經(jīng)常尋找各種借口，要李淵進(jìn)貢財物。“及高祖即位，前后賞賜不可勝紀(jì)。始畢自恃其功，益驕踞;每遣使者至長安，頗多橫恣。高祖以中原未定，每優(yōu)容之。”“賞賜”這詞用得很妙，下級給上級應(yīng)為進(jìn)貢，上級給下級才為賞賜。李淵是臣子，突厥始畢可汗是君王。雖然唐書顛倒主次混淆黑白但掩蓋不住李淵稱臣納貢的事實。“優(yōu)容”，實際上是由于實力不如突厥，而不得不滿足對方的貪欲，對突厥的各種無理要求不敢有違抗。始畢可汗去世后，為了表示哀悼，李淵“為之舉哀，廢朝三日，詔百官就館吊其使者。”這是中國古代只有國君死時才能舉行的隆重禮節(jié)，而李淵、李世民父子認(rèn)識到由于唐朝在實力上與突厥相比仍處于下風(fēng)，與其他集團(tuán)爭奪天下的局面還沒有結(jié)束，所以只能穩(wěn)住突厥，強(qiáng)忍怒氣，與突厥新任可汗處羅搞好關(guān)系。處羅可汗死后，李淵、李世民父子仍以“臣禮”致吊，仍詔百官到其使者處吊喪。

　　唐朝統(tǒng)一全國后，突厥人看到不可能像以往那樣從各個割據(jù)者手中勒索財物了，因此趁唐朝國力還不十分強(qiáng)大之際，連年進(jìn)擾內(nèi)地，掠奪人口和財富。突厥頡利可汗曾親率大軍15萬入攻并州(今山西全境和河北、內(nèi)蒙部分地區(qū))，擄掠男女5000余口;又曾率騎兵10余萬大掠朔州、進(jìn)襲太原;更于626年李世民剛剛即位之時率兵20萬直逼唐都長安城外渭水便橋之北，距長安城僅40里，京師震動。唐太宗被迫設(shè)疑兵之計，親率臣下及將士隔渭水與頡利對話。頡利既見唐軍軍容威嚴(yán)，又見太宗許以金帛財物，與之結(jié)盟，表示臣服，才領(lǐng)兵而退，這就是歷史上的“渭水之盟”。

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