人性中最難面對(duì)的就是失去，用太極思想去看待，其實(shí)你并沒(méi)有失去什么，而是有些利益暫時(shí)站在了你的對(duì)立面。你所要做的是往自己身上看，看看自己收獲了什么？如果是你內(nèi)心追求的，就站穩(wěn)、抓緊；如果不是你想要的，那你就舍棄腳下，邁開(kāi)步伐站到對(duì)立面去；而在思考的過(guò)程中，你要尊重自然的法則，社會(huì)的規(guī)則，做人的原則，不失陰陽(yáng)的平衡，保持有機(jī)的發(fā)展，這樣你才能擁有整個(gè)太極。正所謂：人生無(wú)處不太極，天下太極出武當(dāng)。
武當(dāng)山是個(gè)神奇的地方，是信仰者的天堂。來(lái)了這么多次武當(dāng)山，也有一些有趣的經(jīng)歷。2015年2月份，全國(guó)普降大雪，我覺(jué)得武當(dāng)山看雪景的時(shí)候到了，可是當(dāng)我們一路風(fēng)塵仆仆的來(lái)到武當(dāng)山腳下的時(shí)候，被工作人員告知山上積雪太厚，不能上山。我的兩個(gè)伙伴聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候，失望、迷茫、無(wú)助，瞬間負(fù)能量滿格。我思考了片刻之后，征求了一下伙伴的意見(jiàn)，總覺(jué)得既然來(lái)了，就一定能上山，辦法都是人想出來(lái)的，一路不通還有其他路。然后我們就步行繞至后山的小路上山，一路上抱著“有嘴就有路”的心態(tài)跌跌撞撞的就上了山，大概過(guò)了三個(gè)多小時(shí)，才步行至武當(dāng)山的公路上，眼看中午十分，掏出干糧咸菜，在雪堆里自食其樂(lè)。之后又走了三四個(gè)小時(shí)但還未看到紫霄宮，眼看冬日里的太陽(yáng)馬上就要落山了，腳下的積雪也慢慢開(kāi)始上凍，變得光滑，我和我的伙伴有些著急了。果然懂得堅(jiān)持的人運(yùn)氣都不會(huì)差。就在這時(shí)，遠(yuǎn)處開(kāi)來(lái)了一輛載滿當(dāng)?shù)鼐用竦能?chē)，我們就這樣被搭載到了紫霄宮門(mén)前，道長(zhǎng)們得知我們一路的經(jīng)歷后也豎起了拇指為我們點(diǎn)贊。終于到達(dá)，此刻我的內(nèi)心是如此的踏實(shí)。我一直相信有信仰的人，會(huì)擁有更大的心理支撐，因?yàn)槲覀兿嘈抛约航K究會(huì)成功，所以我們不放棄。這大概就是信仰對(duì)人的幫助吧。
人為什么要有信仰？在現(xiàn)代化的物質(zhì)生活里，車(chē)水馬龍，水泥森林，人情淡薄，酒肉朋友，這一切都讓人活的很空，社會(huì)主流的趨勢(shì)會(huì)告訴你，錢(qián)和尊重是等值交換的，所以在我看來(lái)，很多年輕人慢慢的把錢(qián)當(dāng)做的自己的信仰。這種觀念真的很可怕，錢(qián)可以是你的追求，但是不能是你 的追求，更不能上升至你的信仰。那樣的話，人就會(huì)活的很脆弱，很急功近利。其實(shí)，中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有很多文化值得你去尊重、學(xué)習(xí)。我每年來(lái)到武當(dāng)山朝拜、靜心，我見(jiàn)過(guò)有些香客沿著八百里的山路三步一叩首虔誠(chéng)上山的，是什么讓他如此虔誠(chéng)？是信仰。我也見(jiàn)過(guò)有些遲暮之年的老人，白發(fā)婆娑，龍鐘潦倒，可是為了給全家人祈福，拄著拐杖，步履蹣跚，兩步一喘地到達(dá)金頂。是什么陪伴他們了一生？沒(méi)錯(cuò)，是信仰。最讓我感動(dòng)是2004年夏末，我在山上遇到了以為拄著雙拐的男子，從外觀上看他失去了一條腿，就憑借著兩根粗糙的木頭雙拐，一步一顛，一步一抖，行走在武當(dāng)山古神道朝拜的路上，所到之處游客都會(huì)起立給他鼓掌，雖然他走的很緩慢，但他幾乎沒(méi)有停止過(guò)腳步，在我眼里他比任何人的腳步都穩(wěn)健，因?yàn)樾叛�，他掃除了所有�?fù)能量，變得堅(jiān)強(qiáng)；因?yàn)樾叛觯兊糜凶孕�，同時(shí)也獲得了別人的尊重；因?yàn)樾叛�，他逍遙云外。
在信仰面前，你我只是平凡眾生，泛泛之輩；在信仰面前，任何煩惱事都吹彈可破，不掛心頭；在信仰面前，紅塵可望不可及，前世緣起今世牽。
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請(qǐng)?jiān)L問(wèn)川北在線：http://dstuf.com/
