云氣冬天的過渡，兩岸的樹都枯了，盈盈一水間，一葉孤舟在無邊落木間蕭蕭而來，多少都有些蒼涼。
文/攝影：鄭承東
行走在霍童溪畔，總把我們帶回蓑衣的年代。置身于九都雞犬之聲相聞的溪渡, “坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且漣漪。”這樣遠古的歌聲從彼岸的過渡傳來，恍如隔世……穿越夢幻的河流，讓我們聆聽世界的靜寂與回音。
九都的渡口大都選擇風景如畫的村口，常有榕樹或形影孤單，或成雙成對，或七八成群，無論春夏秋冬，蔭護著農(nóng)人，遮風擋雨。渡船大約有四種：一種是動力船大都由年輕人駕著，年輕的擺渡人必須得學會等待，沒客的時候常在搖擺的小舟里讀書看報隨波而眠，別有一番滋味。還有古老的撐蒿船。在一撐一劃之間，老艄公的木納、吱嘎的搖櫓聲和蒼老的樵夫如一幅遠古的音畫便隨波飄入腦海.最有趣的還算無人野渡，在兩岸之間牽一根繩，一種要過渡客靠自己的雙手拉繩過渡。如果是久居都市的旅人,一雙開小車和摁鍵盤的手突然間拉起那根只有在民歌里知道的纖繩,那種冷冰冰、濕淥淥的感覺真的一下子把人拉回了遠古.在榕樹成群的貴村渡口，這種拉纖渡船偶爾會有一位纖纖少年站在船頭,拉扯著纖繩,輕輕巧巧地,就把一船的過渡客拉到了對岸。
冬天的過渡，兩岸的樹都枯了，盈盈一水間，一葉孤舟在無邊落木間蕭蕭而來，多少都有些蒼涼。春天到了，到處都在收獲，是渡船最忙的季節(jié)。常常是這邊背著一簍簍清明茶的采茶女剛剛渡過，對岸挑著一擔擔枇杷的農(nóng)夫便隔岸叫了。這樣的場景和著清澈的溪水、粼粼的波光、蔥綠的老榕叫人心里暖融融地。
春江水暖鴨先知。
貴村的擺渡，裊裊兮春風，漪漪兮木葉下。
我隔岸祈禱，
那水中見綠的蒹葭，依舊蒼茫；
那十里夾岸的櫸木，依舊繁華；
那一切的一切，依舊洋溢著風雅頌的芬芳。
上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村，人類創(chuàng)造了城市。
這樣的擺渡，
把我們帶回遙遠的鄉(xiāng)村，回到純真的起點。
這是一座不上鎖的往事的倉庫，
走進霍童溪，
那七月在野，八月在宇，
九月在戶，十月蟋蟀，
還有溪邊的浣衣婦，
都像一幅幅飽經(jīng)滄桑的褪色的古畫，
遺存我們的血管，任你閱讀懷念。
我的霍童溪，
你是一條中國農(nóng)耕文化的文明之河，
閱讀你，
便是在朔流而上，去穿越千年的詩經(jīng)之河
“誰謂河廣？一葦杭之。誰謂宋遠？跂予望之……”
我在貴村，
一根蘆葦就可以渡到的對岸，
踮腳望去，隔溪榕樹成陣，
炊煙恍然，飄向農(nóng)歷的村莊。
那個拉纖的擺渡人，
把老�；丶业哪剜奖税�，
又把時光與夕陽拉回掛滿枇杷的，金黃的此岸。
踩著這冰涼的溪灘石，
那曾經(jīng)磨刷它的溪水，
早已離它而去，成為遙遠的記憶。
呵，
我心匪石，不可轉也；
我心匪席，不可卷也
——生命不能因水的離棄而變成溪灘的泥！
九都的夕陽景，
山外九重山，九九艷陽天；
這是一條與黃皮膚、三字經(jīng)、蓑衣及傳統(tǒng)有關的溪流。
山外，
都市的寶馬喧囂；
腳下的阡陌，依然趕著鴨群，
踩著花燈，扛著祖宗祭牌，
唱著古老的雙音，
從此岸到彼岸——余音繚繞。
黃昏，
我踩著夕陽與清流，
在浣詩灘上行走。
溪岸連天，
夕陽如金，荻花瑟瑟。
我想放歌，東臨碣石有遺篇，
有誰與我踏歌而行。
滿溪的浣詩石，秋詩篇篇；
石，天地之骨骼；
詩，天地之心靈。
清流漫過，
我聽見了百歲的詩者在浣詩濯水的聲音。
坎坎伐檀兮，
置之河之干兮，河水清且漣漪。
昨晚有夢，
那把伐檀的斧頭，還在坎坎鳴響，
在暮色蒼茫的烏豬灘閃著銀光，
那位采薇的姑娘告訴我，
還有古舟，
在歲月的云氣渡口堅守——
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