從宣紙到數(shù)字化 古籍這樣走出“深閨”
時間:2021-07-23 14:19 來源:川北在線 責(zé)任編輯:青青
40余種珍貴宋元刻本、寫本, 藏書樓嘉業(yè)堂、密韻樓的抄本,文瀾閣《四庫全書》零本……近日,這批珍藏于美國加州大學(xué)伯克利分校的中文古籍善本,以數(shù)字化方式進駐“漢典重光”古籍平臺。古籍中那些手寫或印刷在薄薄宣紙上的方塊漢字,經(jīng)過數(shù)字化,飄起在“云端”,文化積淀又有了新的保存與光大的途徑。
據(jù)統(tǒng)計,目前全國各公藏單位擁有古籍總量超過5000萬冊,需要修復(fù)的古籍約1500萬冊。即使在古籍不再繼續(xù)遭到破壞的前提下,以當(dāng)前的修復(fù)人才及修復(fù)條件計算,要完成全部修復(fù)工作仍需數(shù)百年。
古籍文獻集文物價值和學(xué)術(shù)價值于一身。從保護的角度看,古籍應(yīng)在合適的環(huán)境中收藏,盡量減少在普通環(huán)境中的時間,降低使用時可能帶來的損傷。有測試表明,一部宋元古籍,離開專用書庫,置于普通閱覽室中供人翻閱一小時,其壽命就會縮短數(shù)月。從利用的角度看,古籍若沉睡在庫房,就無法發(fā)揮其價值,而且許多學(xué)者的研究與古籍內(nèi)容息息相關(guān)。此時,古籍?dāng)?shù)字化像一把鑰匙,打開了“用”與“藏”環(huán)環(huán)相扣的鐵鎖。
事實上,“古籍”與“數(shù)字化”已相遇三十余年。古籍?dāng)?shù)字化,最初扎根在紅學(xué)研究領(lǐng)域。在1980年國際紅學(xué)會議上,美籍華裔學(xué)者陳炳藻提交《從字匯上的統(tǒng)計論紅樓夢的作者問題》,提出用計算機統(tǒng)計《紅樓夢》的字詞,以輔助確定《紅樓夢》尤其是后四十回作者的問題。國外的這些信息激發(fā)了國內(nèi)部分學(xué)者的興趣,他們開始關(guān)注并嘗試將計算機技術(shù)應(yīng)用于人文研究。
上世紀九十年代后期,古籍文獻數(shù)據(jù)庫的建設(shè)步入快車道。到現(xiàn)在,國家圖書館的“中華古籍資源庫”已在線發(fā)布超過3.3萬部的古籍影像;中華書局的“中華經(jīng)典古籍庫”已發(fā)布3000多種、15億字的點校本古籍;愛如生公司的“中國基本古籍庫”收書1萬種,既有可供檢索的全文,又提供古籍原版圖像;像家譜、方志、中醫(yī)藥等專類古籍在多地興起……除了以上大而強的綜合數(shù)據(jù)庫,在網(wǎng)絡(luò)上,很多古籍愛好者,出于熱愛和自覺,建立古籍?dāng)?shù)據(jù)庫,如“書格”“殆知閣”等,與以上數(shù)據(jù)庫多頭掘進,共同成為諸多文史研究者的助手。
數(shù)字化之后,古籍“母本”不再需要冒著各種風(fēng)險“拋頭露臉”。與此同時,數(shù)字化的古籍,可以走出“深閨”,像孫悟空一般實現(xiàn)七十二種變化,在不同時間滿足不同地域讀者的閱讀需求,實現(xiàn)一對多、點對面、虛對實的變化。
不過現(xiàn)在,古籍普查工作還沒有最終完成,還需要摸清家底。古籍?dāng)?shù)字化不是一朝一夕的事兒,要在保護好古籍的前提下,做好規(guī)劃,清楚哪些工作是最迫切的,不能零打碎敲地做,更不能盲目開發(fā)利用。讓古籍里的文字活起來,讓大家覺得不很遙遠,讓普通人也能親近古籍,通過古籍與先賢對話、與 傳統(tǒng)文化對話。從現(xiàn)實意義來說,護中華傳世典籍,是我們大家共同的使命。王秀芳
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