自前段時(shí)間地鐵上的鳳爪女事件在網(wǎng)上鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)后，近日杭州某地鐵又現(xiàn)奇葩女，該女子不僅在地鐵內(nèi)大聲講電話，滿嘴傲慢話，被其他乘客好心提醒后竟當(dāng)場(chǎng)咆哮，還稱自己誰(shuí)都不怕，更是揚(yáng)言自己比誰(shuí)都懂法律，簡(jiǎn)直比潑婦還潑婦。（1月30日 中國(guó)網(wǎng)）

 

　　在公共場(chǎng)所打電話，按常理來(lái)說(shuō)本是件正常事，但如果把通話變成一種情緒宣泄，影響到整車人，那就實(shí)屬不該了。不大聲喧嘩，這是小學(xué)生都知道的基本禮儀。讓人驚訝的是，一位自稱熟知法律的女士，不但對(duì)自己大聲喧嘩的言行感到羞愧，反而面對(duì)旁人的指責(zé)潑婦罵街。筆者不禁要問(wèn)了，國(guó)民的公共文明節(jié)操哪去了？

 

　　眾所周知，公共場(chǎng)所不是自己的個(gè)人空間。在公共場(chǎng)所大聲喧嘩是一種非常不文明的行為，不僅有失自己的風(fēng)度，也影響了身邊的人。原本安靜、祥和的環(huán)境被打破，令人反感。正如 作家柏楊先生曾說(shuō)：“說(shuō)話的分貝，是文明人和野蠻人的分水嶺！文明人“輕聲細(xì)語(yǔ)”，野蠻人“既吼又嚎”。假如每個(gè)都不遵守公共場(chǎng)所的公共意識(shí)，都把公共場(chǎng)所當(dāng)成自個(gè)家那樣“自在”，那安靜的公共場(chǎng)所和菜市場(chǎng)又有什么區(qū)別？

 

　　魯迅先生說(shuō)過(guò)：“列國(guó)是務(wù)，其首在立人，人立而后凡事舉”。在五千年中華邁向現(xiàn)代社會(huì)的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，“立人”之要在于培育公共精神、涵養(yǎng)公共文明。公共文明的程度，標(biāo)注著現(xiàn)代社會(huì)的成熟程度。而該女子居然口出狂言祭起法律的外衣，去遮擋自身潑婦罵街式的行為，除了讓人恥笑其素質(zhì)低下之外，還盡把少數(shù)國(guó)人身上“無(wú)公德”的臭毛病一覽無(wú)遺的暴露出來(lái)。

 

　　如今，正是舉國(guó)推行“中國(guó)夢(mèng)”的關(guān)鍵時(shí)期，盡管現(xiàn)代國(guó)人的生活物質(zhì)水平越來(lái)越高，但公民的現(xiàn)代化文明公共意識(shí)依然躑躅在艱難的轉(zhuǎn)型路上，從個(gè)人角度上看，市民在公共場(chǎng)所的一言一行都體現(xiàn)著城市的文明程度。倘若每個(gè)市民都不注重個(gè)人這種細(xì)微的文明行為，必然會(huì)阻礙整個(gè)城市提升文明進(jìn)程的腳步。為此;提升個(gè)人素質(zhì)，對(duì)自我行為的約束，必然要當(dāng)作提升自身修養(yǎng)的必修課。而從整體而言，公共文明的程度，標(biāo)注著現(xiàn)代社會(huì)的成熟程度。只有公共意識(shí)這一觀念的水位越來(lái)越高，國(guó)民素質(zhì)轉(zhuǎn)型為現(xiàn)代化文明的腳步也將越快，走向復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的距離必將越短，由此可見，培育現(xiàn)代之公民，弘揚(yáng)公共文明意識(shí)，已經(jīng)時(shí)不我待。