文藝?yán)碚摵团u(píng)上的形式主義表現(xiàn)，大體可以歸納為如下幾個(gè)方面：一、文章越寫越長，著作越來越厚，廢話連篇、凌空蹈虛，真正有價(jià)值的有思想的內(nèi)容寥寥無幾;二、任意編造各種文藝觀念或文藝?yán)碚擉w系，不顧及中國社會(huì)和文化的固有傳統(tǒng)，也不顧及文藝創(chuàng)作的實(shí)際狀況;三、文藝?yán)碚撗芯坎辉诨締栴}上花工夫，而是多在理論“后方”活動(dòng)、理論“外圍”游走，或忙于“引進(jìn)”，或忙于“轉(zhuǎn)向”，令人眼花繚亂，卻花拳繡腿，很少觸及思想和藝術(shù)問題本身;四、不少文藝?yán)碚摵团u(píng)，問題揭示得浮皮蹭癢、大而無當(dāng)、拉雜煩瑣，好像已經(jīng)破解，不用再去探討，可實(shí)際上離真正解決相去甚遠(yuǎn);五、一些文藝?yán)碚摵团u(píng)著作號(hào)稱以馬克思主義為指導(dǎo)，可“掛羊頭賣狗肉”，其具體論述和學(xué)術(shù)理念與馬克思主義既不吻合也不搭界;六、一些專業(yè)研究生的學(xué)位論文，套路固定，先說“選題意義”、“研究現(xiàn)狀”，再說“研究思路”和“主要觀點(diǎn)”，很少注入科學(xué)的批判意識(shí)和濃烈的人文情懷，把學(xué)術(shù)研究生生變成綜合性、描述性的工作;七、文藝?yán)碚摵团u(píng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)多以數(shù)量代替質(zhì)量，多以媒體響動(dòng)代替實(shí)質(zhì)內(nèi)涵，考核的量化程序讓研究者的理論創(chuàng)造熱情嚴(yán)重窒息;八、文藝?yán)碚摵团u(píng)著作每年出版甚多，統(tǒng)計(jì)出來的論文數(shù)量則更大，但多是為了提職、晉升或課題項(xiàng)目中期檢查，事情過后，不少成果便成了學(xué)術(shù)“泡沫”或“垃圾”。
此類現(xiàn)象還有許多，上面故意歸納出八條，是有把它們說成是當(dāng)下文藝?yán)碚摵团u(píng)的“新八股”之意。不難看出，這種文風(fēng)和學(xué)風(fēng)的最大特點(diǎn)，就是擺花架子，就是主觀空虛、形式主義盛行。如果我們承認(rèn)這是一種新時(shí)代的“八股”，那么它注定“是藏污納垢的東西，是主觀主義和宗派主義的一種表現(xiàn)形式。它是害人的，不利于革命的，我們必須肅清它”。按照毛澤東同志的意見，對“一切主觀主義、宗派主義、黨八股的貨色，我們都要抵制，使它們在市場上銷售困難，不要讓它們利用黨內(nèi)理論水平低，出賣自己那一套。為此目的，就要同志們提高嗅覺，就要同志們對于任何東西都用鼻子嗅一嗅，鑒別其好壞，然后才決定歡迎它，或者抵制它”。不如此，我們是沒有辦法把新鮮、活潑、生動(dòng)、有力的馬克思主義文風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)、銳意創(chuàng)新的馬克思主義學(xué)風(fēng)發(fā)揚(yáng)光大起來的。
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