清朝的滅亡是從武昌起義開(kāi)始的。武漢新潮美術(shù)興起,影響波及全國(guó),臺(tái)灣畫家劉國(guó)松比喻為武昌起義。武漢地處長(zhǎng)江和京廣線的交匯處,位于漢族地區(qū)的地理中心,以致孫中山主張中華民國(guó)建都武昌。1927年3月初,“中國(guó)國(guó)民黨中央農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所”在武昌開(kāi)學(xué),毛澤東任副所長(zhǎng)。他和楊開(kāi)慧的住地,東距湖北美術(shù)學(xué)院只有1公里。兩地之間的胭脂路,同漢口的花樓街一樣,是各種人物和風(fēng)情女子活躍的地方。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后,武漢作為通商口岸,對(duì)外開(kāi)放為內(nèi)陸之冠,沿江都是各國(guó)的領(lǐng)事館,民眾思想和言行開(kāi)放。1927年,國(guó)民黨在武漢搜捕 ,推崇女權(quán)主義并參與創(chuàng)建 的向警予,堅(jiān)持不愿離開(kāi)。那一年,十八個(gè)年輕女子在新思潮的鼓動(dòng)下,赤條條地上街,夾在游行隊(duì)伍中前進(jìn),手捧乳房高呼中國(guó)婦女解放萬(wàn)歲,被國(guó)民黨定性為共產(chǎn)共妻的活動(dòng),一時(shí)間震驚中華,成為爭(zhēng)議至今的事件。武漢的大學(xué),在1980年代,數(shù)量?jī)H次于北京和上海。武漢又是中國(guó)的四大書城之一,人文氣息濃厚,才子眾多。這一切,使得新潮時(shí)期的美術(shù)界必然會(huì)有所作為。
新潮美術(shù)的知識(shí)背景
1975年起,臺(tái)灣志文出版社出版了一套叢書,將近四百種,統(tǒng)稱《新潮文庫(kù)》。過(guò)了十年,大陸以內(nèi)部發(fā)行的方式翻印。其中不少書籍啟發(fā)了大陸的思想界、文化界的美術(shù)界。新潮美術(shù)是改革開(kāi)放的產(chǎn)物,加拿大學(xué)者著《鄧小平時(shí)代》,對(duì)那個(gè)時(shí)期有具體而全面的描述,可是該書未曾在國(guó)內(nèi)發(fā)行。清點(diǎn)我的藏書,新潮美術(shù)之前和之間,即1976至1989年間的出版物的,觸動(dòng)和影響新潮美術(shù)的讀本,主要是翻譯和編譯的歐美學(xué)術(shù)和藝術(shù)書籍。抽掉了這些知識(shí),新潮美術(shù)會(huì)顯得空洞。那個(gè)時(shí)段是中國(guó)有史以來(lái)空前高漲的讀書熱,歷史上不曾有過(guò),互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代也不會(huì)再有了。由于書籍出版迅猛,閱讀也隨之變得匆忙。比如弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》,我用一天時(shí)間讀完了它的精華部分?茖W(xué)哲學(xué)家波普爾的《猜想與反駁》,42萬(wàn)字,我兩天就讀完了。柳鳴九的《薩特研究》,44萬(wàn)余字,我一個(gè)晚上快速通讀。阿納森的《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》,我收書的當(dāng)天就瀏覽完畢。當(dāng)時(shí),翻譯的西方學(xué)術(shù)著作,依次流行的是美學(xué)、科學(xué)哲學(xué)、人文哲學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、文化學(xué)、新史學(xué)、科學(xué)學(xué)、信息學(xué)、未來(lái)學(xué)。比如未來(lái)學(xué)書籍有托夫勒的《第三次浪潮》和《未來(lái)的震蕩》,都曾引發(fā)熱議。當(dāng)時(shí)的書籍翻譯得很粗糙,卻聊勝于無(wú)。重慶出版社1986年出版的《世界新學(xué)科總覽》,成為很多人買書的向?qū)А_@部書羅列的310種新學(xué)科,其中同藝術(shù)批評(píng)能沾邊的有上百種。翻譯的西方學(xué)術(shù)著作,以商務(wù)印書館的叢書 規(guī)模。中國(guó)人撰寫和編譯的書籍,以《走向未來(lái)叢書》最為新銳。其中,《在歷史的表象背后》、《增長(zhǎng)的極限》、《無(wú)極限的增長(zhǎng)》等,都給我留下了深刻印象。沒(méi)有這些知識(shí),你和同行們對(duì)話,思維容易短路。
彭德:新潮美術(shù)故事匯(二)
彭德:新潮美術(shù)故事匯(三)
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