人真是太聰明了。“短陌”，呵呵，這也相當(dāng)于把紙幣撕成兩半用。這是民間自發(fā)的“增值法”。
梁武帝早年馳騁疆場(chǎng)，雄姿英發(fā)，政治上也很清明，到晚年卻昏聵得無(wú)以復(fù)加。后來(lái)有個(gè)羯族人侯景作亂，以1000人起家，沒(méi)幾天工夫竟糾合了10萬(wàn)人眾，打進(jìn)了京師，把這個(gè)85歲的老皇帝看管起來(lái)不給飯吃，硬是給活活餓死了。
梁朝完了，接下來(lái)是陳朝。陳朝的開(kāi)國(guó)皇帝陳霸先，也是一代英主，治軍從政，都有雄才大略。他少年時(shí)貧寒，當(dāng)過(guò)打漁郎，后來(lái)做官也是從基層起步的，當(dāng)過(guò)里長(zhǎng)和油庫(kù)的小官。梁武帝死后，他總攬了梁朝的軍國(guó)大事，幾次謀劃完成中原統(tǒng)一大業(yè)，極受百姓擁戴，最后受禪讓做了新朝代的皇帝。
陳霸先登基后，政治清明，江南一片安泰。后來(lái)的唐太宗和魏征，都很服氣他。魏征認(rèn)為陳霸先功勛不下曹操、劉裕，雄豪無(wú)愧劉備、孫權(quán)�？上�，天不憐才，他登位才三年，就病逝了。否則，后面隋唐的歷史都可能要改寫(xiě)。
陳朝起初所用的錢(qián)，也還是亂七八糟，鵝眼錢(qián)也在流行，糧食布帛也當(dāng)錢(qián)用。到第二個(gè)皇帝時(shí)，開(kāi)始鑄五銖錢(qián)。這是漢武帝以后罕見(jiàn)的好錢(qián)，相當(dāng)精整，一當(dāng)鵝眼錢(qián)十。
到了陳朝后期的宣帝時(shí)，大概財(cái)政有點(diǎn)緊張了，又鑄所謂“太貨六銖”，一當(dāng)五銖錢(qián)十。這是又要明明白白地?fù)屽X(qián)了，老百姓?qǐng)?jiān)決抵制。這個(gè)六銖錢(qián)上的篆文“六”，寫(xiě)得像一個(gè)人雙手叉腰，于是就有人編出民謠來(lái)唱：“太貨六銖錢(qián)，叉腰哭天子�！边@歌謠，真的就唱衰了陳朝了。宣帝一死，六銖錢(qián)也就停用。下一個(gè)皇帝是誰(shuí)？是作《玉樹(shù)后庭花》曲子的陳后主。
“花開(kāi)花落不長(zhǎng)久，落紅滿(mǎn)地歸寂中。”——這歌詞寫(xiě)得太喪氣，南朝也就在他這兒亡了�！ �
最牛的錢(qián)出在北朝末代
既然是說(shuō)南北朝，有南朝就有北朝。因?yàn)楸背酁椤昂恕苯�，在古代正統(tǒng)史家的潛意識(shí)里，北朝政權(quán)多少有點(diǎn)來(lái)路不正，后世士大夫?qū)Ρ背呐d趣也不大。影響至今，實(shí)際上我們對(duì)北朝也十分陌生。
其實(shí)最后結(jié)束了南北朝分裂局面的隋唐，嚴(yán)格意義上都屬于“北朝”，可是因?yàn)檫@兩個(gè)大王朝都是正統(tǒng)，印象中這又天經(jīng)地義是“我們”的了。古代的“華夷之辨”，就是這么矛盾。
好，我們來(lái)看北朝的第一王朝——北魏。
這是個(gè)鮮卑族政權(quán)，疆域遼闊，黃河流域盡為其所有。后來(lái)它又出了個(gè)極為傾慕漢文化的孝文帝，把都城從原來(lái)的平城(今山西大同)遷到了洛陽(yáng)，禁止胡服胡語(yǔ)，徹底漢化，可以說(shuō)成了“我們”的北方大帝國(guó)了。在前面我說(shuō)過(guò)，北方有很多地方不用錢(qián)。北魏鑄錢(qián)也很遲，在孝文帝太和十九年(510年)時(shí)才開(kāi)始鑄錢(qián)，稱(chēng)“太和五銖”。不過(guò)這錢(qián)的品質(zhì)極其低劣，只在京師地方流通，出了京師，人家不認(rèn)。15年后，北魏又鑄了一次五銖錢(qián)，質(zhì)量就好得多了。
盡管?chē)?guó)家有了自己的錢(qián)，但到了北魏后期的孝明帝時(shí)，仍有許多地區(qū)不用錢(qián)。
當(dāng)時(shí)的尚書(shū)令王元澄匯報(bào)說(shuō)，民間用布帛糧食代錢(qián)，多有不便：“用布帛不能一尺一寸地剪開(kāi)，用糧食則給百姓增加負(fù)擔(dān)�！比嗣裰圆挥缅X(qián)，是因?yàn)殄X(qián)幣的供應(yīng)量不足。他建議，應(yīng)該準(zhǔn)許民間放開(kāi)使用前代的古錢(qián)、舊錢(qián)。
他這用心是好的，但是沒(méi)有估計(jì)到效果——只要是個(gè)錢(qián)就能用，那錢(qián)制就太雜了。錢(qián)一雜，老百姓不好辨認(rèn)，不法分子就該樂(lè)了，又是私鑄的好時(shí)機(jī)來(lái)了。這之后，私鑄果然如烈火燎原。史書(shū)記載，當(dāng)時(shí)私鑄的劣錢(qián)，“徒有五銖之名，連二銖都不到，薄得比榆莢還甚，一穿繩子就破，放在水上，幾乎不沉。”
民間把這樣的錢(qián)叫什么？叫“風(fēng)飄”、“水浮”。(見(jiàn)《魏書(shū)》)還有從南朝流過(guò)來(lái)的劣錢(qián)，像“雞眼”、“綖環(huán)”之類(lèi)，也都跟著湊熱鬧，就是法令也不能禁止�！ �
北魏的一部分后來(lái)東遷，把都城遷到了鄴(今河北臨漳)，改稱(chēng)“東魏”，不久就被“北齊”取代。北齊的都城仍在鄴，開(kāi)國(guó)后鑄過(guò)一種“常平五銖”，分量很足，是北朝難得的好五銖錢(qián)。可是到了北齊第二代皇帝，私鑄就又猖獗了，僅在鄴城使用的“常平五銖”，就有四種顏色，這中間有三種肯定是偽幣。河南一帶就更甚，過(guò)量摻鉛摻錫的 公然流行。
北魏還有另一支留下來(lái)沒(méi)有遷移，也成立了新政權(quán)，改叫“西魏”，不過(guò)只傳了三代，就被新起的“北周”給滅掉了。北周的氣勢(shì)比較猛，鑄起錢(qián)來(lái)，下手一次比一次狠。一開(kāi)始它鑄的貨幣，叫“布泉”，價(jià)值是一個(gè)當(dāng)五銖錢(qián)5個(gè)。流通16年后，又鑄“五行大布”，一當(dāng)布泉十，也就是一個(gè)當(dāng)五銖錢(qián)50個(gè)。后來(lái)又把布泉廢除了，5年后又鑄“永通萬(wàn)國(guó)”，一當(dāng)五行大布十，也就是一個(gè)當(dāng)五銖錢(qián)500個(gè)。
——都是一個(gè)規(guī)律，一開(kāi)始還有所收斂，讓你撲騰個(gè)十多年，養(yǎng)肥了，就開(kāi)始狠狠抽你的血。
不過(guò)，北周的皇帝和錢(qián)署署長(zhǎng)，大概都是極富審美意識(shí)的人，鑄的錢(qián)非常精美。它這三種錢(qián)，就是現(xiàn)代收藏界有口皆碑的“北周三品”。其中的布泉和王莽鑄的布泉同名，但是很好區(qū)分。想收藏的哥們兒可以記住：王莽的布泉略大些，“泉”字下面的“水”，一豎是斷開(kāi)的。
“永通萬(wàn)國(guó)”就更牛，被公認(rèn)是魏晉以來(lái)各種錢(qián)中“最�！钡腻X(qián)。它的外廓非常凸出，錢(qián)肉很厚，錢(qián)文是一種“玉箸篆”字體，但是又有一點(diǎn)“鐵線篆”的味道，堪稱(chēng)錢(qián)文書(shū)法中的極品。這枚罕見(jiàn)的古代好錢(qián)，在當(dāng)今的收藏市場(chǎng)被爆炒，有價(jià)無(wú)市。有生之年你要是能親眼目睹一枚，那就燒高香吧。但是，錢(qián)的質(zhì)量好，這只能是后世收藏家的福氣。錢(qián)大而不足值，則是當(dāng)時(shí)人民之禍。
把錢(qián)命名為“永通萬(wàn)國(guó)”，從北周的本意來(lái)說(shuō)，是想讓這錢(qián)不僅能永遠(yuǎn)流通，而且能在許多國(guó)家都流通。想得美呀。可是人算不如天算，就在“永通萬(wàn)國(guó)”鑄造的第二年(580年)，鑄造這個(gè)“全球貨幣”的宣帝宇文赟，就因荒淫過(guò)度一命嗚呼了，年紀(jì)才22歲。
繼位的靜帝年幼，才8歲，大權(quán)落在宣帝皇后楊氏之父楊堅(jiān)手里。一年后，楊堅(jiān)老爺子一腳踹掉了皇位上的外孫，代周稱(chēng)帝。這就是赫赫有名的隋文帝了，一個(gè)統(tǒng)一的大隋朝就此建立。
南北朝，完了�！ �
古代的和尚也是金融工作者
下面再來(lái)看看南北朝的信貸事業(yè)，這一時(shí)期的信貸工作，是相當(dāng)有創(chuàng)造性的。
從史籍上來(lái)看，總體還是南朝為老百姓賑貸和免債的記錄比北朝多，尤其免債的次數(shù)相當(dāng)多。北朝的情況，也許是史官?zèng)]有盡職，反正看起來(lái)很一般。
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