法國有一座叫布加拉什的山峰，有傳言說要是在12月21日爬到這座山上，就可以逃過“世界末日”災(zāi)難。不過由于擔(dān)心那些相信“末日論”的人擁擠到此，法國已經(jīng)在上個(gè)月決定布加拉什山“封山謝客”。

    小行星撞擊瑪雅人金字塔的效果圖。據(jù)說古代瑪雅人曾預(yù)測，今年的12月21日，將有小行星撞擊地球，導(dǎo)致文明毀滅。不過，連瑪雅人都否認(rèn)這一點(diǎn)。

    美國弗吉尼亞州一家人為“末日”做的準(zhǔn)備。他們的裝備和儲(chǔ)藏食品肯定拉動(dòng)了一點(diǎn)商業(yè)發(fā)展。

　　盡管所謂“世界末日”說法一再遭到權(quán)威機(jī)構(gòu)和人士批駁，精明的生意人還是以“末日”為噱頭，攛掇人們“有備無患”，推銷各種“生存利器”，賺得盆滿缽滿。

　　“黃金時(shí)代”

　　天災(zāi)人禍造成的巨大破壞令一些人即便不一定相信“末日說”也危機(jī)感十足，熱衷囤積糧食和物資，以備不時(shí)之需。他們被冠以“生存主義者”或“生存狂人”之名。

　　現(xiàn)年38歲的朗·道格拉斯是美國最大的防災(zāi)博覽會(huì)創(chuàng)始人之一，他對迅速成長的生存產(chǎn)業(yè)前景十分樂觀。不過，他不太喜歡“生存主義者”一詞，認(rèn)為它已被用濫，失去本意，容易讓人聯(lián)想到“杞人憂天”、“隱遁于深山老林里的瘋子”等。他覺得“自力更生”一詞更能準(zhǔn)確表達(dá)生存產(chǎn)業(yè)的意義。

　　道格拉斯認(rèn)為，“自力更生”有三大支柱：應(yīng)急準(zhǔn)備、可持續(xù)生存和財(cái)務(wù)安全。具體而言，必須儲(chǔ)備充足的太陽能電池板、水、食物等基本生活物資；電網(wǎng)如遭毀壞，僅有72小時(shí)應(yīng)急包遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠；必須學(xué)習(xí)如何獨(dú)立生存……這些正是道格拉斯希望向人們普及的觀念、知識(shí)和技能。

　　生存產(chǎn)業(yè)總是在艱難時(shí)刻方受重視，它的發(fā)展壯大可追溯到2001年“9·11”恐怖襲擊事件。紐約市當(dāng)局在事件發(fā)生后指導(dǎo)市民準(zhǔn)備災(zāi)難應(yīng)急箱，學(xué)習(xí)用膠帶密封門縫和通風(fēng)口，做好隨時(shí)疏散的準(zhǔn)備。

　　除潛在的恐怖襲擊外，還有其他各種天災(zāi)人禍：金融危機(jī)、卡特里娜和艾克颶風(fēng)、干旱、大面積停電、海平面上升……隨著所謂“世界末日”逼近，生存產(chǎn)業(yè)再次迎來“黃金時(shí)代”。

　　去年年底，道格拉斯與合作伙伴成立“紅棚傳媒集團(tuán)”，致力于生存產(chǎn)業(yè)開發(fā)，比如，舉辦防災(zāi)博覽會(huì)，向人們展示生存設(shè)備，傳授生存技能；成立“自力更生”網(wǎng)絡(luò)廣播電臺(tái)；出版生存手冊等。

　　今年，道格拉斯共舉辦5場博覽會(huì)，吸引4萬名觀眾，人均消費(fèi)10美元；網(wǎng)絡(luò)廣播電臺(tái)的播客下載量超過200萬次，7月的某一天，單日下載量近9萬次；生存手冊熱銷超過2萬冊。

　　針對業(yè)內(nèi)不少人鼓吹“末日說”來促銷產(chǎn)品，道格拉斯不以為然。他說：“我們只想教會(huì)人們一種生活方式。”

　　家庭“防務(wù)”

　　道格拉斯的家位于科羅拉多州丹佛市以北48公里處，沒有避難室，也沒有糧倉，看上去和普通人家并無多少差別，但周圍埋有噴水系統(tǒng)。

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