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古玩變潮玩!潘家園成年輕人的窮鬼樂園
時間:2024-07-05 16:12   來源:今日頭條   責任編輯:沫朵

  原標題:古玩變潮玩!潘家園成年輕人的窮鬼樂園  

  潘家園快被年輕人“盤”瘋了。曾經(jīng)的“古董局中局”、文玩大爺專屬,如今被一水兒的年輕人、小姐姐占據(jù)。

圖片

  最初讓年輕人走進潘家園舊貨市場的,是雍和宮同款,30塊可以買到300塊的“平替”。后來讓他們著迷的,是萬物皆可盤的精神狀態(tài):100塊可以實現(xiàn)手串兒自由,10塊錢的串兒可以毫無“偷感”地挑倆小時。情緒價值無貴賤,“舉頭三尺有神明,但神明會原諒窮人”。

  同樣是花幾十塊錢,曾經(jīng)的撿漏淘金客,押的是一夜暴富的機會,如今的年輕人,求的是運氣、意義和希望。

  100塊實現(xiàn)手串兒自由

  三里屯已不是最潮的打卡地,潘家園才是年輕人在北京的精神新地標。

  每周三、周五晚上,潘家園夜市由年輕人接管。“地攤文化”、“潮玩當?shù)?rdquo;燈牌亮起,做了一天“牛馬”的年輕人涌入潘家園夜市洗刷班味兒。

  位于北京東三環(huán)潘家園橋西的潘家園舊貨市場,脫胎于上世紀八九十年代的民間地攤,后來發(fā)展為全國最大的舊貨市場。這里曾充斥著撿漏暴富的傳說:有人花15元買了把寶劍,結果賣了15萬;有人花300元錢買了個碟子,經(jīng)鑒定竟然是元青花,賣了幾十萬……

  然而這些神話對年輕人沒什么吸引力。他們把潘家園夜市盤出了自己的精神狀態(tài),一個擠在北京東三環(huán)邊上、卻游離于現(xiàn)實之外的魔幻樂園:

  多巴胺配色的精巧手串,和暗色的核桃、素串搶灘;彌勒佛關公和剛“出土”的奧特曼斗法;穿戴甲旁邊碼著玉手鐲,賭石攤邊上挨著算塔羅牌的。舊貨攤上 的不是古董,而是各種CCD相機(十多年前的卡片機)。造型各異的“捏捏”前也圍滿了年輕人。

  曾經(jīng),潘家園是老大爺?shù)牡乇P,如今是一水兒的小姐姐,三歲小姑娘也擠在人堆里對著小貓木雕仔細“盤玩”。

  ▲ 挑選手串的年輕女孩兒。圖 / 作者拍攝

  研二女生李婉瑩從大棚區(qū)逛到地攤區(qū),足足三個小時后,以每串14元的價格拿下13串手串,“一百多塊,實現(xiàn)手串自由”。

  每次逛完,她都在心里暗下決心:不再來了?缮缃幻襟w總是精準推薦手串,她忍不住一逛再逛,半年下來,已經(jīng)在潘家園入手了幾十串手串。

  大部分年輕人選串兒都是從雍和宮同款開始的。

  “不是雍和宮的手串兒買不起,而是潘家園更有性價比。”雍和宮幾百塊一串的爆款香灰琉璃、轉(zhuǎn)運珠,在這兒35塊就能拿下。35塊還不是性價比 的,只要你多轉(zhuǎn)幾個攤兒,100塊可以全款拿下五六串兒。

  燈光下年輕人交頭接耳,和雍和宮買來的“ ”進行反復比對。結果越看越真,連包裝袋都能提供一樣的。有人大喊“WOC,感覺虧大了。”

  雍和宮同款主打性價比,而其他手串兒就圖個精挑細選的過程。在潘家園買手串兒,不用有太大心理負擔,可以放心入,主打買得起,喜歡就能擁有。

  在網(wǎng)上看過各類“100塊勇闖潘家園”,“20塊能在北京買到什么”,“砍價直接對半”的攻略和Vlog后,年輕人信心滿滿地扎進不同的攤位前。

  堆成小山的手串上,插著10元一串的標價,明碼標價,童叟無欺。有人為了選一串10塊錢的手串兒,也能沉浸式盤2個小時。脫下戴起,反復比對色澤和手感,手毛都夾疼了。

  ▲ 購買者比對珠子色澤和手感。圖 / 作者拍攝

  一塊錢一粒的瑪瑙、玻璃珠子,光是把手伸進去就有種解壓感,就像在超市將手伸進冰涼的米堆里。挑染頭發(fā)、穿著辣妹裝的姐妹,和背著電腦包、戴眼鏡的男生,一人一個小馬扎,圍坐在一起,打開手機照明,沉浸式選珠子,專注的神情堪比做化學實驗。

  不要深究珠子的材質(zhì),年輕人心里明鏡兒一樣,“都是現(xiàn)代工藝品”,“好看就行”。網(wǎng)上幾十塊能買一斤,“那又如何?”

  年輕人玩手串,也像王者榮耀一般,從青銅到王者分為不同等級。十幾塊一串的,是新手村,隨便買買,喜歡就行。稍微講究些的,會花幾十塊稱一小顆明黃的蜜蠟,認真盯著店主穿進自己原來的手串兒里,提升下質(zhì)感。再進階一點,花上百塊、甚至大幾百整串入水晶、南紅。

  沒有一個人能空手走出潘家園。突擊檢查潘家園年輕人的手臂,每個人手上都是個“小潘家園”:華為手表配手串兒,科技與玄學。素手串旁邊是Hellokitty,又傳統(tǒng)又潮。有人集齊了從南到北的寺廟網(wǎng)紅手串:福州西禪寺、洛陽白馬寺、南京雞鳴寺、北京雍和宮。有人兩只胳膊掛滿手串,仿佛健身。

  除了選串兒,賭石頭的檔口,也圍滿愛“開盲盒”的年輕人。有人花150塊堵了一塊石頭,老板切開后羨慕地說“你賺了”。周圍的人也一起歡呼,不管真不真,氛圍感拉滿。雖然也有愛“酸”的在那吐槽:不加工虧幾十,加工了虧不止150元。

  潘家園文玩圈有四大天王,靠穿江湖人士的奇裝異服,把全部身家都披掛身上吸引眼光,被稱為東盤,西擼,南揉,北刷。如今,在這些光怪陸離的盤串青年面前,他們都顯得有些過氣。

  盤串兒早已不是中老年人專屬,大中小學生都各有各的玩法。盤串兒不僅不“油膩”,還變成一件很“潮”的事情。地鐵里,高鐵上,不怕撞衫,怕“撞串兒”。

  ▲ 地鐵上撞手串的年輕人。圖 / 小紅書博主@愛喝芝士

  小學生“血脈覺醒”,盤的是粉嘟嘟的塑料貓爪手串。初中生寫完作業(yè)就躺在搖椅上,手機里放著小說音頻,一手一個串分開盤。大學生用盤串取代了轉(zhuǎn)筆,作業(yè)前碼著手串兒,旁邊是還沒打開的刮刮樂。

  小紅書上“文玩女孩”話題有21億瀏覽。對于文玩女孩來說,手串的地位甚至已經(jīng)超越了口紅。出門前衣服可以隨便一套,但手串要精挑細選。

  有人的媽嘆氣吐槽,二十二三了也不出門,成天在家刷串兒,她像以前被吐槽“油膩”的盤串中年那樣回復說:“你不懂年輕人……”

  從雍和宮平替到全國代購

  在成為魔法樂園之前,潘家園先是雍和宮的平替。年輕人幾乎前腳涌進雍和宮,后腳就踏進了潘家園。

  ▲ 雍和宮同款香灰琉璃。圖 / 作者拍攝

  潘家園雖沒有神佛,但自帶神秘主義和玄學氣質(zhì)。這里曾經(jīng)流傳的是幾百元買到價值幾百萬真古董的“神話”,正是這種冒險和博弈的刺激感讓人趨之若鶩,也讓人上當受騙。

  如今涌入的年輕人,則渴望用幾十塊買到更貴的東西:意義、運氣甚至希望。

  電商平臺1688上幾塊錢就能買到的東西,在這兒買,“就感覺不一樣”。

  做和田玉生意的趙楠,見證了這股風刮起來的全過程。疫情以來單價高的生意差點做不下去,她每天起早貪黑出攤兒,幾乎沒人光顧。但從去年六月份,她發(fā)現(xiàn)市場里涌入了很多衣著鮮亮的年輕人,“都是二十多歲的小姑娘”,呼啦啦結伴而來,里三層外三層圍在旁邊一家攤位上。

  敏銳的趙楠果斷把和田玉放在別人的柜臺里賣,從那家賣手串的攤主那里進了一批貨,結果第一個月就賣了兩三萬。過年前一個月的巔峰時期,趙楠營收七八萬,“這個數(shù)字在整個潘家園也已經(jīng)到頂了”。趙楠還專門面向年輕人開了個“子女玉帛”賬號,吸引了幾千人關注。

  追求性價比的年輕人一度拯救了潘家園的生意。

  2022年,雍和宮最早推出馬卡龍香灰瓷手串和香灰琉璃手串,從設計上迎合年輕人的審美,在寺廟文化和大師開光加持下,雍和宮手串一下成了爆款。雍和宮的轉(zhuǎn)型撞上年輕人的“青年危機”,讓手串兒文化在整個2023年持續(xù)發(fā)酵,間接帶火了潘家園兒的手串兒生意。

  李婉瑩還記得去年去雍和宮請手串時的場景,法物流通處的門外少說拐了七八個彎,清一色都是二十多歲的年輕人。她排了將近四個小時的隊才請到一串手串,花了380塊拿下一串香灰琉璃手串,“想想還是有點肉疼”。

  買完串兒開光又要排隊,香灰爐熏得眼睛生疼。李婉瑩看到有人手捧十多串手串,上面還要再摞倆招財?shù)孽鳎炖镟洁熘陂_光室要說的一長串祈福,就像期末考試前在圖書館走廊里背誦復習。

  在社交平臺的指引下,李婉瑩很快來到潘家園,發(fā)現(xiàn)性價比“真香”,不光款式一樣,潘家園的手串甚至更周到。雍和宮的手串只有大號和小號,可潘家園甚至還推出了中號。

  雖然都是雍和宮同款,但貼心的潘家園為年輕人提供了從十幾塊到上百塊不等的同款手串,豐儉由人。有人一邊拿著平替,一邊自我安慰,“舉頭三尺有神明,但神明會原諒窮人”。

  拿“破障轉(zhuǎn)運珠”來說:最次的一種單價在20塊以內(nèi),珠子是鐵質(zhì)的,手鏈的鐵片上也沒有雍和宮的字樣;稍好一點的單價在30元到40元左右,手鏈上能找到雍和宮的字樣;質(zhì)量最好的一種要一百多,不光有雍和宮的字樣,還配有雍和宮防偽卡,“幾乎沒有差別”。

  網(wǎng)上還有一類貼心的分享,教大家如何用潘家園的價錢,求來雍和宮的佛:先到潘家園買個平替手串,然后直接地鐵10號線轉(zhuǎn)5號線,到雍和宮開光。

  如今,李婉瑩和很多年輕人一樣,既有雍和宮的串兒,也有潘家園的串兒。雍和宮請的串兒,貴,伺候起來也費心,洗澡、睡覺、做飯時都不能戴,最好不能戴在右手,還要盡量避免碰觸他人。

  潘家園的手串就友好得多,雖然也開過光,但畢竟只有十幾塊,可以突破各種條條框框,反而成了戴得更多的。

  至于靈驗程度,李婉瑩主打“心誠則靈”,也有人覺得,還是雍和宮的“更靈一些”,“沉沒成本在這里,心里感覺也會靈一些”。

  李敏開始玩串是從今年4月開始,那會兒他科研壓力大,面對畢業(yè)感到迷茫無助,“必須出門轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),不然情緒無法釋放”,于是他跟風去雍和宮拜拜,順便求了個三百多塊的手串兒。后來,他就成了潘家園的常客。

  ▲ 潘家園夜市。 

  6月再來潘家園時他心情已不再沉重,因為不僅順利畢業(yè),也找到了不錯的工作。在離開北京之前,他來潘家園再掃一些貨,帶回去,留個念想。盤串兒的時候,大拇指一顆兩顆地數(shù),一邊摁一邊轉(zhuǎn),“有點解壓,那種閑下來腦袋放空的感覺”。而這些被他盤玩的串兒上,也被這個夏天的記憶包漿了。

  從雍和宮到潘家園,在社交媒體的加持下,潘家園手串兒已逐漸發(fā)展為全國年輕人的社交通貨。對于很多外地人來說,手串已經(jīng)超越了烤鴨和稻香村糕點,成了 的北京伴手禮:不貴,不落俗套,還有寓意。

  有人來北京出差,工作剛一空閑,就直奔潘家園,開視頻會議給同事選串兒,每拿起一個串兒,視頻那頭就開始討論,“珠子質(zhì)感不太好,換一個呢”。

  有個來旅游的東北小伙,給三個小學生親戚一人買了一串“金榜題名”“逢考必過”的手串,每串35元,又給自己整了一條菩提子一百多,邊交錢邊操著東北話跟攤主攀談,“來一趟就多帶點”。

  還有人專門找代購買串。

  老北京人李禮從小就跟爸爸一起逛花鳥魚蟲和文玩市場,在她的認知里,父親那一輩的人總是手里盤個串,“盤得油光錚亮的,盤了幾十年”。

  今年年初開始,她幫全國網(wǎng)友代購手串兒,一般會攢一周時間,周末集中采購。最多時,李禮一周要在潘家園買二十多條手串。

  幾乎一半的人都點名要雍和宮同款,而且價位都集中在三十左右。也有年輕人知識儲備直追老大爺們。

  就拿南紅瑪瑙來說,乍一看都是紅紅的一顆,但價格卻能從幾十到幾千差了幾十倍。拿在手里仔細看,會發(fā)現(xiàn)有的有細小的裂痕,還有的顏色分布不均勻,表面似乎有一塊“污漬”。

  每次遇到這種“專業(yè)”的顧客,李禮都要打開視頻,對著鏡頭全方位展示,視頻那頭的小年輕蹙著眉頭貼著手機端詳,不時再發(fā)出幾句評價:“這帶皮。ㄖ钢樽颖砻娴陌撸”。

  意義,現(xiàn)編的

  年輕人手上盤的是串,真正圖的是安心,可手串的意義極有可能是老板們現(xiàn)學的。

  張琴在潘家園做了十多年生意,賣各類水晶首飾,之前來買水晶的顧客一般都看水晶的紋理、透光度等,可最近來買水晶的年輕人可把她難住了。

  有一次,一個年輕女生問起每個水晶的含義,張琴愣在當場,“水晶還有含義?”快退休的張琴戴著老花鏡在網(wǎng)上查起水晶的不同意義,花了好長時間才背下來全部的意義:紫水晶代表紫氣東來,金發(fā)晶是求財?shù),白水晶能凈化心靈......

  甚至還有可能是現(xiàn)編的。去年底從圖書電商公司被優(yōu)化的張如涵決定擺攤創(chuàng)業(yè),選了手串賽道,“感覺門檻 ”。她的貨大多是阿拉善彩玉,沖顏值去的。一旦有人問起意義,“就得現(xiàn)編”,辟邪、護身是最常用的說辭,有時可能再加一句凈化能力與磁場。

  意義可以現(xiàn)學,就連手串都能現(xiàn)編。為了趕上這波手串熱潮,老板們紛紛化身手藝人,坐在馬扎上現(xiàn)編起手串,原本的素串穿幾顆精美的珠子,再拿手邊的雍和宮同款參考一下,“也能賣出去”;還有商戶趁機拿出壓箱底的舊貨,擦一擦,直接“上新”。

  事實上,潘家園的同款手串,幾乎都出自那幾家批發(fā)商。批發(fā)商就像產(chǎn)品經(jīng)理,在全國尋覓供應商,并幫助各個供應商緊跟雍和宮的上新步伐,不斷優(yōu)化產(chǎn)品。

  隨著整個潘家園賣手串的越來越多,越來越卷,能買到的東西也越來越同質(zhì)化。有人吐槽潘家園已經(jīng)淪為義烏小商品市場北京分場。

  ▲ 在潘家園夜市挑選手串的年輕人。 

  面對這種“嘲諷”和“泡泡”被戳破的瞬間,年輕人并不尷尬。如果你在互聯(lián)網(wǎng)上吐槽誰買的串兒假,掉色,對身體不好,可能會被一水兒懟“多管閑事”,但如果有人評價“買貴了”,則會引發(fā)認真的討論和足夠的重視。

  對年輕人來說,買串兒,盤串兒,更多是一種精神寄托,追求的是情緒價值。而為情緒價值付出的價錢,也是越低越好。有人花10塊錢買串,花100塊錢買工具盤,要戴白手套,保持濕度,還要拿個豬毛刷子天天刷,“最重要的是盤,你知道嗎?賦予每個串兒獨特的價值。”

  市場里的賣家發(fā)現(xiàn),年輕人大部分是“求財”。但凡看到有人過來,眼神里還透露著某種“微妙”的迫切感,賣家會立刻介紹起可以求財?shù)氖执。黃水晶被認為可以招財,綠松石則是“成功寶石”,赤橙黃綠青藍紫,都可以對應不同的寓意。

  還有人把手串當成了收藏、甚至“寵物”,每天欣賞一遍,光是看著滿盒子的瑩瑩閃光,就會很開心,隔段時間,甚至還要把珠子都淘洗一遍。和動輒大幾千的黃金、珠寶等名貴首飾相比,低成本、“高附加值”的手串顯然更能滿足年輕人。

  曾經(jīng),手串總是與中年人捆綁,也背上“油膩”的名聲。有人為此正名:你們不懂中年人,面對歲月的磋磨、生活的壓力,需有一件愛好、一份信仰,使性情圓融、心境平和。而盤串再適合不過。

  “可惜年輕人未曾經(jīng)歷風雨,尚不知人間瑣碎、世事艱辛,無法理解盤串的情操和樂趣。”

  如今的年輕人,或許過早懂得了這份磋磨,所以才早早理解了盤串的魅力。

  ▲ 《請回答1988》劇照

  這種最初由僧人在寺院念經(jīng)計數(shù)用的念珠,如今被人們賦予了更多意義:比如工作和讀書可能沒有及時正反饋,但珠子一定會在磋磨中發(fā)生變化。比如在時間的洪流中,留下屬于自己的痕跡,帶來某種確定性。

  正如一位盤串兒青年在知乎上分享的那樣:白天為了學業(yè)、工作忙忙碌碌地奔波,只有等到晚上拿起了串兒,才算把自己還給了自己。“看著串兒在手里慢慢變包漿,那是我流逝不可追的時光啊。那些疲勞的、寧靜的零碎夜晚,它記得。怕也只有它記得。”

  盤著盤著,有些年輕人想賣串兒來解決實際的收入問題。張如涵把北漂積攢的幾萬款存款都用來買貨了,可生意并沒有想象中好,“甚至有好幾天一單都沒賣出去”。最開始,她把生意差歸結為自己出攤太懈怠。六月初,張如涵下定決心好好擺攤,可即便她努力了,生意也沒有好起來。

  原本,張如涵看見好看的手串就會忍不住進貨,可如今,她已經(jīng)沒有積蓄再進貨,手里還壓著幾萬塊的貨,盤算一下,“還沒打工賺得多”。

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