45天“速成”雞引發(fā)的爭議，近日持續(xù)發(fā)酵，再度引發(fā)人們對社會泛濫的“速成”現(xiàn)象的關(guān)注。這種現(xiàn)象本質(zhì)在于，凡事追求立竿見影，生活不自覺地邁入“加急時代”。而若仔細(xì)鑒別，其實(shí)很多時候，大家不是在“忙”，而是一味地“急”。這份急，夾雜著對結(jié)果的狂熱、對過程的忽視，進(jìn)而衍生出對規(guī)則的蔑視，催生各種問題——中國式過馬路、閃婚閃離、乃至橋梁工程的轟然垮塌……待后悔莫及時，我們才恍然大悟：原來，速成往往伴隨速朽，我們的生活，也需要慢的藝術(shù)。
偷得浮生半日閑
古人慢生活 還有幾多影子
有了閑情逸致，人們才能從容舒心地享受人生、思考人生、超越人生。唐人李涉的“浮生半日閑”，莫不是對人生快樂的感受。
細(xì)究起來，國人數(shù)千年的傳統(tǒng)生活其實(shí)在崇尚一個“慢”字�！敖K日錯錯碎夢間，忽聞春盡強(qiáng)登山。因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑�！碧瞥娙死钌娴囊皇住额}鶴林寺壁》，就讓人們領(lǐng)略到了古人從煩悶中解脫，覓幽雅去處修養(yǎng)身心的愜意。古人常言，欲速則不達(dá)。無論太極拳悠然自得的意境，抑或品茶飲酒慢條斯理的雅致，都是在慢中才能得來的生活體驗(yàn)。
有了慢，才有了境，才有了“煮酒論英雄”的豪邁，才有了“將謂偷閑學(xué)少年”的幸福感。
古代的冬天是漫長的，消磨時光反讓生活多了幾多韻味。比如《西游記》中，通天河陳家莊的陳老兒的消遣方式是：賞雪洞。冬天時，在花園避風(fēng)處設(shè)個地方，可坐下來賞雪景�？局�，暖著酒，這么一坐就是一天。
而有文描述的古代煮茶習(xí)俗也能品出古人的慢條斯理。作者記錄道，有的地方煮茶，講究不用炭火燒火，要用烏欖核。吃烏欖時先把核收集起來，曬干，燒時有種特別的清香。扇火一定要用羽毛扇，這樣扇出來的風(fēng)才輕柔。裝水則用陶壺，這樣傳熱才慢……如此，喝上小小一杯茶，最少也得十分鐘。而正是這種“慢”，才換來高品質(zhì)的感受，一杯茶里融入的還有一份心情，一份從容。
而要強(qiáng)調(diào)的是，古人這份慢一定不是消極。清代張潮寫的《幽夢影》，被稱作古人慢生活理論的代表。文章寫道，“人莫樂于閑，非無所事事之謂也。閑則能讀書，閑則能游名山，閑則能交益友，閑則能飲酒，閑則能著書，天下之樂，莫大于是。”古人所謂閑實(shí)則包含兩方面內(nèi)容，一是有工夫，二是有心情。有閑工夫，則可心安理得地放慢節(jié)奏，有閑心情則心理上才能追求，這份閑是積極的、進(jìn)取的。
正是有了閑情逸致，人們才能從容舒心地享受人生、思考人生、超越人生。唐人李涉的“浮生半日閑”，莫不是對人生快樂的感受。
這讓人體會到慢的意義。而如今，大家吃的是快餐，想的是一夜成名、一夜暴富，崇尚的是凡事立竿見影。有了速度，卻沒了雅致，少了深刻。古人追求的慢生活隨之遠(yuǎn)去。
投稿郵箱：chuanbeiol@163.com 詳情請?jiān)L問川北在線：http://dstuf.com/
