四川省閬中市柏埡鎮(zhèn)村民趙維富，19年來(lái)一直瞞著所有人“偷偷”做好事，多年來(lái)，受趙維富資助的困難群眾近100名。在記者采訪時(shí)，他表示：“人人都有面子觀念，特別是在農(nóng)村，大家更在意名聲。要是說(shuō)誰(shuí)家里窮，可能連媳婦都難娶到。所以，我?guī)椭鷦e人都不讓其他人知道，就是怕我的幫助反而給別人帶來(lái)傷害，讓受幫助的人被嘲笑。”(7月15日《工人日?qǐng)?bào)》)

　　如果說(shuō)感動(dòng)中國(guó)、見(jiàn)義勇為之類的道德評(píng)選，刮起了社會(huì)道德復(fù)蘇、社會(huì)個(gè)體互助的時(shí)代風(fēng)，那么，像趙維富這樣，剔除道德優(yōu)越感的好人好事，則令道德升華，這樣的好人好事，也才更有含金量。

　　事實(shí)上，在大部分人能夠泰然接受他人幫助的同時(shí)，還有一小部分人固守“人窮志不短”。尤其是在觀念較為落后的地區(qū)，面子意識(shí)比較強(qiáng)烈，這個(gè)時(shí)候，太過(guò)喧囂、張揚(yáng)地施助于那一小部分人，效果往往并不好，輕者會(huì)在其心中留下心理傷痕，重者，可能還會(huì)引起強(qiáng)烈的排斥。在此背景下，照顧受助者的面子，講究方法地幫助他人，無(wú)疑是更深刻地理解了助人為樂(lè)的深意，這種做法給助人為樂(lè)，乃至于慈善事業(yè)的發(fā)展，提供了良好的借鑒。

　　當(dāng)下，有些慈善機(jī)構(gòu)、個(gè)體在幫助他人的時(shí)候，往往有意無(wú)意地自我張揚(yáng)一番，例如：要讓受助者做出感恩戴德的姿勢(shì)，裝出熱淚盈眶的表情，筆者見(jiàn)過(guò)最過(guò)分的是有人讓受助者舉著人民幣跟其合影，這在忽略了受助者的心理感受的同時(shí)，也讓旁觀者感覺(jué)很不舒服。究其根源，則是施助者內(nèi)心道德優(yōu)越感過(guò)于強(qiáng)烈——總感覺(jué)自己做了好事，就應(yīng)該被感恩戴德，就應(yīng)該享受鮮花掌聲，忽略了受助者的尊嚴(yán)，這樣的施助，又何嘗不是功利的表現(xiàn)？

　　面對(duì)這種高調(diào)的助人為樂(lè)，有人認(rèn)為：從沒(méi)有人助人為樂(lè)，到助人為樂(lè)漸漸形成風(fēng)氣，只要做出助人為樂(lè)的事實(shí)，就已經(jīng)是巨大的進(jìn)步，無(wú)愧于享受各種贊譽(yù)。但是，幫助別人、做慈善在講究從無(wú)到有的同時(shí)，還應(yīng)該講究技巧，顧及受助者的心理感受，只有這樣，助人為樂(lè)才能收獲更多真心的支持，才能形成更明顯的帶動(dòng)、示范效應(yīng)。在此背景下，剔除道德優(yōu)越感則是助人為樂(lè)的更高境界。

　　好人好事遍地開花的同時(shí)，也存在著一些灰色的道德陰暗角，而基于高尚道德的助人為樂(lè)，就像陽(yáng)光，可以去除陰暗角落的灰色暗影，讓道德回歸人性的光輝。而像趙維富這樣，低調(diào)地做好人好事并不難，只需要在幫助他人的同時(shí)，多從他人的角度思考一下就可以了。(郭楊陽(yáng))

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