原標(biāo)題：《生活進(jìn)化論》第三季精彩繼續(xù)，COLMO對(duì)話建筑師戚山山：理享空間生長于自然
導(dǎo)語：理性美學(xué)引領(lǐng)生活進(jìn)化，由COLMO 冠名的高端訪談節(jié)目《生活進(jìn)化論》第三季《此間理享》于今年9月在抖音平臺(tái)重磅上線。本季節(jié)目延續(xù)對(duì)菁英生活和理性美學(xué)的關(guān)注，通過多個(gè)不同維度分享生活進(jìn)化的可能�！渡钸M(jìn)化論》第三季在形式上保留了菁英分享的核心主線，同時(shí)引入空間元素，讓節(jié)目對(duì)生活進(jìn)化的呈現(xiàn)與表達(dá)更加具體，更為鮮活。此間理享，讓生活進(jìn)化。本季節(jié)目特邀主持人邵恒，與陳薩、戚山山、朱锫、蔣瓊耳、陳擎、許知遠(yuǎn)6位寶藏嘉賓對(duì)談分享，結(jié)合音樂、建筑、文化等典型空間，從多個(gè)維度呈現(xiàn)菁英群體，實(shí)現(xiàn)理享生活的進(jìn)階之路，共話空間維度及背后高端生活方式的進(jìn)化。正文：《生活進(jìn)化論》第三季第二期節(jié)目從建筑師戚山山的視角出發(fā)，呈現(xiàn)建筑師對(duì)生活進(jìn)化的思考與解答。對(duì)談?wù)咂萆缴骄徒ㄖ?ldquo;攀登”內(nèi)心的思維方式，讓建筑與自然共生，給予人們回歸平衡等話題和主持人邵恒展開了 智慧哲思的精彩對(duì)談。
建筑不是設(shè)計(jì)，是自然的建造戚山山14歲前往美國讀書，先后在國際知名倫佐·皮亞諾Renzo Piano建筑事務(wù)所和英國福斯特Foster + Partners工作過。最終還是選擇回到家鄉(xiāng)——杭州，一手創(chuàng)立STUDIO QI 建筑事務(wù)所，通過建筑為世界帶來中國文化的貢獻(xiàn)。本期對(duì)談空間飲居·九舍位于西塘古鎮(zhèn)，系STUDIO QI 創(chuàng)造。不同于采用外部符號(hào)展現(xiàn)傳統(tǒng)江南建筑的風(fēng)韻，飲居·九舍從空間設(shè)計(jì)上延續(xù)西塘古鎮(zhèn)自然肌理脈絡(luò)。跌巖起伏的空間，以當(dāng)代材料作用于傳統(tǒng)文化的內(nèi)核。眼見是玻璃、鋼筋的輕盈交織，也是小橋、流水、人家的轉(zhuǎn)譯。對(duì)戚山山來說，建筑絕非是與自然區(qū)隔的人工產(chǎn)物，相反更需要與自然共生。正如她在節(jié)目中所說：“建筑不是設(shè)計(jì)，而是自然的建造”。她執(zhí)著于在空間處理方式中造就景色和人的關(guān)系，從自然汲取靈感，通過構(gòu)筑層層體驗(yàn)，引導(dǎo)人們打開自然之窗，直面內(nèi)心與記憶，與生活和自己對(duì)話。
(圖為西塘飲居·九舍)戚山山在西藏松贊來古冰川中打造的來古山居，也彰顯了這份對(duì)自然的敬畏之心。她發(fā)現(xiàn)來到來古冰川的游客往往無法與景色真正交流。他們背對(duì)著景色拍照打卡，卻失去感受自然的機(jī)會(huì)。這個(gè)場(chǎng)景，給予了戚山山設(shè)計(jì)來古山居的靈感。整個(gè)建筑是鑲嵌在山崖上的一扇小小“窗戶”，直面冰山絕景，讓旅人與冰川達(dá)成直接且深刻的連接。戚山山說：“好建筑是從自然中生長出來的。”于冰川前搭建自然的橋梁，于九舍間重塑西塘的脈搏，都是讓建筑隱匿在自然之中，引領(lǐng)人們將空間、生活、內(nèi)心聯(lián)系在一起。她所秉持的建筑理念與COLMO的品牌理念達(dá)成深度精神共振。COLMO以墅智能力，重塑人與技術(shù)、產(chǎn)品、生活的關(guān)系，滿足菁英們對(duì)生活的本源訴求。即使身居高樓也能與自然無縫連接，回歸生活初心，體驗(yàn)理享生活。建筑不只一方空間，更存于理享生活節(jié)目中戚山山坦言，在她眼里建筑不只是觀望外界的空間，也是內(nèi)觀自我的容器。如她設(shè)計(jì)松贊來古山居，正是希望通過來古山居去搭建人與自然、社會(huì)、自我對(duì)話的橋梁。以空間為容器，在錯(cuò)落有致的“此岸”與“彼岸”中，一步步走近冰川，一步步讓內(nèi)心舒緩、強(qiáng)大。在節(jié)奏急促的生活中，人們?cè)缫蚜?xí)慣被所謂“高效”裹挾前進(jìn)，反而難以放緩腳步。因此，戚山山打造的是一種“以退為進(jìn)”回歸平衡的空間。與自然共生共進(jìn)，禪定內(nèi)心“倒退”幾步，才有向內(nèi)心與生活進(jìn)化的沖擊。在網(wǎng)紅空間層出不窮的今天，不同空間帶來了更多元的生活體驗(yàn)。而好的空間能夠激發(fā)情緒的漣漪，促進(jìn)生活進(jìn)化。戚山山希望她的建筑作品能成為一種回歸平衡的生活方式，這也逐漸融入她對(duì)“理性美學(xué)”的理解。在她眼中，“理性美學(xué)”不僅是化繁為簡的設(shè)計(jì)，更是對(duì)生活本真的體驗(yàn)。最終目標(biāo)是將純粹的自己從每一種生活場(chǎng)景中綻放出來，達(dá)到理享生活的狀態(tài)。在戚山山看來，理享生活的空間應(yīng)該是讓人們回歸平衡的間歇。這些平衡點(diǎn)，能夠插入當(dāng)下快節(jié)奏的生活當(dāng)中，從而掌控精神情感上的自由追求。另一方面，那些看似失衡、不協(xié)調(diào)的元素，反而能通過挑戰(zhàn)我們慣有的航線來重新找回失落的平衡。
這些要素，恰恰是COLMO關(guān)注且具備的。COLMO以“洞悉本質(zhì)”的AI科技為基礎(chǔ)，以COLMO墅智專家系統(tǒng)深度全屋智控的能力，構(gòu)成了未來家居圖景的理享模式，打造全圖景高端智慧生活解決方案。讓空間超離“有屋可居”的基礎(chǔ)功能，讓菁英用戶在美學(xué)世界里感知藝術(shù)碰撞 , 以智能體驗(yàn)感知理享生活。
《生活進(jìn)化論》以及COLMO與建筑師戚山山的惺惺相惜，來源于彼此在理念上的共鳴。無論是COLMO的墅智能力還是戚山山的建筑作品，都關(guān)注于“對(duì)人的洞悉”，更多將他人放在自我設(shè)計(jì)之上，致力引領(lǐng)菁英生活場(chǎng)景與生活美學(xué)的深度融合。當(dāng)下，高品質(zhì)生活已經(jīng)從人們對(duì)物質(zhì)的追求，躍遷到對(duì)美學(xué)理念和生活本真的追求。而透過所處空間和空間內(nèi)的元素組合，人們實(shí)現(xiàn)對(duì)未來智能生活的觸手可及，更從智能之中探索出精神層面的進(jìn)化之道。當(dāng)生活不再充斥懸浮的躁動(dòng)，而是回歸理性選擇，物質(zhì)生活將會(huì)更有價(jià)值。這或許就是《生活進(jìn)化論》以及COLMO希望大眾能找到的方向。那面對(duì)過去和未來，下一步生活之路如何選擇?答案，就藏在 COLMO 冠名的高端訪談節(jié)目《生活進(jìn)化論》第三季中。通過與文學(xué)、建筑、音樂等多個(gè)層面超級(jí)個(gè)體的對(duì)談，COLMO將"墅智人生，理想紀(jì)元"的核心內(nèi)容逐層釋放。而第二期對(duì)談嘉賓——建筑師戚山山，立足于自然與城市之間的絕妙平衡，就是“理享”境界的自我進(jìn)化，亦如COLMO《生活進(jìn)化論》所倡導(dǎo)的生活方式進(jìn)化。
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