后世在評論道光皇帝傳位的這件事上,都有這樣一個說法,認為他不該把皇位傳給咸豐,而應(yīng)傳給恭親王奕訢,如果是這樣,那么大清朝或許不會那么早就滅亡。且不說歷史不容假設(shè),以兩位皇子的表現(xiàn)來看,皇四子奕詝就真不如奕訢嗎?
如果了解這段歷史的讀者,都大致清楚,奕詝與奕訢的皇位爭奪,主要是他們背后的師傅在比本事、比智商。這里就花點口水來講一下他們的師傅。
奕訢先后有三位師傅,第一位是翁心存,第二位是賈楨,第三位是卓秉恬。這三個人都是道光朝的 大臣兼大儒,前兩位師傅對奕訢的影響較小,主要是第三位卓秉恬。
卓秉恬確實是一個人物,進士出身,他在嘉慶時就已經(jīng)是監(jiān)察御史,道光十八年的時候已經(jīng)官至兵部尚書,二十四年又晉文淵閣大學士,可以說是資歷很老的一位大臣。但這個人性格比較率直,有些書生氣,經(jīng)常發(fā)表一些“不合時宜”的另類觀點,不怎么討人喜歡。
道光將他選為奕訢的師傅,或許與他為人正直、恪盡職守有關(guān)。而這一點,恰恰成了奕訢在爭儲中失敗的一個關(guān)鍵原因。后面會具體提到。
奕詝的師傅叫杜受田,也是進士出身。相比于卓秉恬,他的履歷就要寒酸很多。他在道光十八年的時候不過是山西學政,卓秉恬當兵部尚書的時候,他才是工部侍郎。后來卓秉恬晉升大學士的時候,他才是工部尚書,始終差著一個等級。
不過杜受田這個人屬于典型的“道光朝性格”,心計很深,和當時的很多重臣一樣,是一個不輕易發(fā)表言論的官僚,尤其在揣摩道光性情方面拿捏得十分到位,每次出手,基本都能抓住道光的軟肋。很明顯,抓住道光的軟肋,就等于抓住了皇儲寶座的扶手。
奕詝與奕訢的爭儲,有兩個事件起到了關(guān)鍵的作用。先來說第一個“南苑圍獵”。
清代皇室向來注重騎射,騎射是皇子的必修課,也從一定程度上決定了皇子的命運。道光在當皇子的時候,也是在他10歲的時候射殺了一個鹿,受到了皇祖乾隆的賞識;32歲那年,他在“禁門之變”中槍殺天理教徒,再一次贏得皇父嘉慶的認可,從而奠定了他皇儲的地位。
光二十六年三月,道光帝帶著大臣皇子們來到南苑圍獵,對于老皇帝來說,這次圍獵意義重大,主要是想考核一下兩位皇子的騎射本領(lǐng)。對于奕訢來說,圍獵不過是小菜一碟,可是對于奕詝來講就是個天大的難題了。因為他是個早產(chǎn)兒,從小身體素質(zhì)就不好,而且早年騎馬的時候又把腿給摔傷了,走路都頗為不便。
奕詝知道自己不是六弟的對手,便詢問老師杜受田該怎么辦?杜受田就教給他一個辦法,讓他按計行事。南苑圍獵,奕訢大出風頭,射中的獵物最多,奕詝卻是一無所獲。道光不禁好奇,便問奕詝為何一箭不發(fā)?
奕詝恭敬地回答:“時方春,鳥獸滋育,不忍傷生以干天和”。道光聽后大為受用,他說:“此真帝者之言。”在奕詝的回答中,道光看到了一個繼承人應(yīng)有的政治素質(zhì)。憑借老師杜受田所教的這番話,奕詝便把奕訢給比下去了。
第二件事是“內(nèi)廷召對”。
道光晚年時,對皇儲人選始終猶豫不決,前一次的南苑圍獵雖然對奕詝的表現(xiàn)十分滿意,但奕訢的才具確實勝過奕詝,因此他還想作最后的一次考驗。
道光二十九年的時候,道光帝患病,他下旨召見兩位皇子。召見之前,奕詝和奕訢都分別請教了他們的師傅,卓秉恬告訴奕訢,如果皇帝詢問要知無不言,言無不盡,顯示自己的才華。而杜受田卻告訴奕詝,說他談?wù)摃r政比不上奕訢,所以皇上要是談及自己老病,不久于皇位的時候,就趴在地上一個勁兒哭。
不過對于奕訢也不能一棍子打死,他依然是晚清時期最有才智的親王,沒有之一。正是基于奕訢的才華,所以道光臨終的時候留下了遺詔封他為親王。實際奕訢讓作為一個親王顯然是合格的,但要當皇帝則未必就能勝任。
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