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古代官員動不動辭官回鄉(xiāng),靠啥維持生活?古人一個特質(zhì)我們丟失了
時間:2022-11-18 21:54   來源:昕夢傾城   責(zé)任編輯:沫朵
  原標(biāo)題:古代官員動不動辭官回鄉(xiāng),靠啥維持生活?古人一個特質(zhì)我們丟失了 

  相信很多人在大城市打工,都有非常疲累的時候,一旦出現(xiàn)不開心或者疲倦不堪的時候,一部分就會在網(wǎng)上嚷嚷要不辭職回老家去種地。但是現(xiàn)實生活的各種要錢支出一來,很多人又瞬間清醒,繼續(xù)干下去,并沒有辭職的勇氣。

  然而,你知道嗎?在古代,很多官員卻是動不動就辭官回鄉(xiāng)。上朝時,大膽諫言,皇帝不聽,就辭官回鄉(xiāng)。要是察覺有危險來臨時,比如劉伯溫,就趕緊辭官回鄉(xiāng)避風(fēng)頭?傊o官回鄉(xiāng)的理由很多,而且他們也是真的辭職。為此,很多人就非常好奇,古代的人沒有所謂的養(yǎng)老金,他們一旦辭職,回去靠什么生活呢?其實,我們的擔(dān)憂完全過慮了,他們有我們不曾具有的特質(zhì)。



  自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)

  眾所周知,現(xiàn)代社會中,如果一個人生活在大城市中,除了呼吸不要錢之外,其他的任何東西都是要錢的,比如最常需要的就是水、電、氣,還有基本的吃。生活在農(nóng)村的稍微好一點,除了要用電,糧食和蔬菜這類食物可以自己種,如果家門還有一口井的話,水也是不要的錢的,氣就更不用說了,因為農(nóng)村燒柴禾。

  也就是說,現(xiàn)在無論農(nóng)村還是城市,對于生產(chǎn)生活資源方面的需求很大,完全依靠自己生產(chǎn)是無法實現(xiàn)的。然而,自給自足在古代是常態(tài)。也正是因為存在這樣的社會常態(tài),所以古代的官員總是動不動就辭官回鄉(xiāng),因為小農(nóng)經(jīng)濟(jì)能幫助他們滿足基本的生活。

  古代的社會整體分層是“士農(nóng)工商”,農(nóng)民排在了第二等,而最后一等是商人,而統(tǒng)治者為了維護(hù)自己的統(tǒng)治,基本上對商人也是實行打壓政策。而農(nóng)民之所以等級高,是因為他們在古代的社會中統(tǒng)治中有重要作用,那就是不吃國家的一顆糧,不拿國家的一分錢,還能提供稅收。

  可以說,他們是賦稅的基本來源,而官方政府什么都沒有回饋給他們。他們之所以能什么回饋都不要就生活下來,就是因為農(nóng)民具有很強(qiáng)大的生產(chǎn)能力。糧食,他們可以自己種;衣服,他們可以自己繅絲制作,也就是古話所說的“男耕女織”。至于我們現(xiàn)在生活中需要的水電氣消費,那更是不需要了。

  因為古人也吃井水或者河水,頂多照個油燈、蠟燭,電對他們來說,就是天方夜譚,氣亦是如此。在如此情況下,農(nóng)民都能生活下來,官員自然也能生活下來了。不過,很多人或許會有疑問,農(nóng)民能生存下來,是因為他們吃苦耐勞,事生產(chǎn),而官員常常在朝廷奔波,可能很多都四體不勤,五谷不分,他們?nèi)绾文芑钕聛砟兀?/p>

  其實,他們能活下來,是因為有農(nóng)民給他們兜底,而農(nóng)民之所以給他們兜底,是因為他們有讓農(nóng)民依仗的資本。

  以田地為基礎(chǔ)的資本

  而這種資本就是土地。那么他們是如何利用土地成為自己辭官回鄉(xiāng)后的依靠的呢?其實,很多官員在朝廷做官的時候有俸祿,相對而言,有些朝代多,有些朝代少,但比起農(nóng)民的收入來講,那 是多的了。

  不管俸祿多少,這都是他們原始的資本,有了資本之后就開始去盤地,也就是買地。他們這些天天在朝廷上打交道的人自然是不可能去買無法耕種的田,而是去買肥沃的田地。這些田地的擁有者中,有些人因為需要急轉(zhuǎn)資金之類的,就會賤賣,而官員正好出手收下。收下之后,他們不可能讓地荒著,所以會去雇傭一些早已經(jīng)失去土地的農(nóng)民來耕種。

  耕種或者從事其他生產(chǎn),比如布匹等,又會產(chǎn)生糧食或者人們需要的物品,這些東西拿到市場上賣,就可以換回錢財。而支付給了雇傭的人一部分,剩下的全是官員自己的。所以這也就是古代的官員為什么即便是沒有貪污,但是他們的生活也過得不錯的原因。

  再者,古代的皇帝有時候發(fā)放俸祿并不全是銀子,也會用布匹等各種東西進(jìn)行等價發(fā)放。比如明朝的開國皇帝朱元璋就是如此,他痛恨貪污,因此抓得很嚴(yán),同時為了縮減國庫的銀兩支出,就開始給下面的官員們發(fā)放物品,抵扣俸祿。所以若是官員們辭官回鄉(xiāng),家里屯的這類東西比較多的話,也可以支撐很長一段時間。

  除此之外,古代的皇帝一旦在下面的臣子做了于江山社稷有功的事后,會賞銀錢,各種珍貴之物,同時賜宅子和莊子,珍貴的東西可以當(dāng)?shù)魮Q錢。這里面的莊子其實從一定程度上來說,就是變相的賜予土地,所以官員即便是錢不多,但是做出了一定的功績,也會有土地的。

  而土地就是他們生活的資本與依靠,是固有資產(chǎn)。而且在土地上種植作物,他們非但不會虧損,反而會將土地越圈越多,這也就是過去為什么會有土地兼并的原因。土地越多,種植的東西就更多,賣的錢也換得越多,如此情況下,在他們這里,土地與金錢就形成了一種良性循環(huán)。

  再就是他們辭官回鄉(xiāng),沒有什么天大的罪的話,皇帝都不會收他們的田地。因此,這些官員辭官回鄉(xiāng),即便沒有他們那個時代的“養(yǎng)老金”,但依舊能夠靠家里的土地過得很滋潤。

  結(jié)語
 
  古代的封建社會制度決定了當(dāng)時土地?fù)碛械男问,那就是官員可以土地私有。無論在古代還是今天,土地都是一種資本,所以古代的官員們通過做官的俸祿購買土地,組成原始的資本積累,然后在土地上進(jìn)行各種開發(fā)和利用,所以就有了生錢的方式,錢又可以拿來買各種需要的東西,形成一種循環(huán)模式。
 
  再者,他們即便是不靠土地生錢,也可以直接靠土地生活。因為古代的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)決定了人們可以生產(chǎn)一切滿足自己需求的東西。即便是那些官員回鄉(xiāng)之后沒有生產(chǎn)的能力,但他可以招聘百姓來耕種自己的土地,然后種出糧食,依舊能吃喝不愁。總之,古代的官員是不苦的,最苦的是沒有土地種的百姓。

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