很多人都不了解明朝養(yǎng)兵的事情,接下來跟著趣歷史小編一起欣賞。
天子守國門,君王死社稷。
公元1368年,朱明王朝初立,趕走了馬背上打天下的元朝,留給朱元璋的也是一個(gè)爛攤子。引起大明王朝的損失是元末混亂,需要大量的“裱糊匠”式的修補(bǔ)工作。但是,戰(zhàn)爭剛剛結(jié)束,百萬人馬怎么辦呢?不用說臥榻之北的元兵仍然虎視眈眈,東南沿海,嶺南地區(qū)也可能出現(xiàn)的戰(zhàn)爭,這些曾經(jīng)的百戰(zhàn)甲士,雖說不能是衣錦還鄉(xiāng),但也得繼續(xù)堅(jiān)守崗位。這提出了一個(gè)嚴(yán)重的問題:糧食的供給。在舊的生產(chǎn)水平,大量兵力投入對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的勞動(dòng)力將停滯不前,甚至倒退,百萬兵馬雖然是建國之利器,但是打起仗來怎么能沒有糧食?
于是,在中國歷史上屯田經(jīng)驗(yàn)中汲取了經(jīng)驗(yàn)的明朝開國皇帝朱元璋,建立預(yù)備士兵系統(tǒng)守護(hù)農(nóng)場保持屯田相結(jié)合,也就是衛(wèi)所制度,實(shí)現(xiàn)他“吾養(yǎng)兵百萬,不費(fèi)百姓一粒米”的命題。衛(wèi)所制度主要就是在各省的都指揮使司設(shè)立衛(wèi)、所這樣的小區(qū)域,各省的都指揮使司又由中央的五軍都督府劃片管轄,云南都指揮使也是司隸屬于中樞右軍都督府。都指揮使司下轄若干個(gè)衛(wèi),衛(wèi)下轄一定數(shù)量的千戶所和百戶所。每每遇到戰(zhàn)事,中樞命令可以迅速分化,下達(dá)到地方;和平時(shí)期,各衛(wèi)所就可以自主展開耕種活動(dòng),給自己賺吃的。
這樣行之有效的制度,倉促入關(guān)奪得天下的清朝自然是繼承下來的,因?yàn)榇笄褰y(tǒng)治者面臨的問題更加嚴(yán)重。因此,全國各地都設(shè)立了巡撫與提督(總兵),以有效應(yīng)對(duì)戰(zhàn)爭與治理狀態(tài)。如果發(fā)生戰(zhàn)爭,總兵成為成為一名常設(shè)的軍官職位。由于他的戰(zhàn)時(shí)指揮官身份,這一資格也非常嚴(yán)格,清朝可能只有80余名注冊(cè)的總兵。如此重要的位置,當(dāng)然會(huì)有身份標(biāo)志,是一般的背牌,可以起到派遣,任免軍官的作用。到了近代,腰牌已經(jīng)消失在歷史的長河之中,只存在于歷史的書籍資料中。
然而,湖南一位湘軍后代,一個(gè)72歲的老人易邵白聲稱有總兵腰牌。老人告訴說他家的祖先是曾國藩麾下的湘軍,因?yàn)樵谙特S時(shí)期幫助王鑫幫打造“老湘營”而有功于清廷,被誥封為一品建威將軍,遼東總兵的身份。所以,他的家人可以歸結(jié)出如此得到一塊總兵腰牌。易家的經(jīng)濟(jì)狀況雖有所回落之后,但還是很可觀的,老人祖父,父親也收藏木雕,古書籍。早年他們家的藏品可以填充的兩棟小樓的集合,可以由于與家人發(fā)生變化,大部分藏品都銷售一空。如今,這只能算是總兵腰牌的榮耀。如果不是有些感情,這可能腰牌也跟不上作價(jià)變賣。
這塊總兵腰牌是真是假呢?有專家來鑒定過,這塊鍍銀的腰牌有手掌大小,正面刻有一個(gè)“令”字,背后有“總兵腰牌”四個(gè)字。做工和材料看,確實(shí)是符合,相關(guān)的篆刻方法也是符合歷史記載的,更有價(jià)值的是他的鍍銀材質(zhì),專家認(rèn)為,這一代又一代的家族傳承,要想確定原來腰牌的實(shí)際主人是非常困難的,畢竟這么多年后,這張腰牌可以成為我們研究清代文物的歷史,具有豐富的歷史價(jià)值。因此,專家建議老年人可以將其交給博物館,可以更好地保存。但是,易家的當(dāng)家人最尷尬窘迫的時(shí)候,也沒有放棄這張腰牌,也沒有同意這個(gè)建議。
參考資料:《明史·兵志》、《衛(wèi)所制度在元代的起源》、《明代的軍屯》
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