原標(biāo)題:四千年前的古老文字 人工智能可以破譯四千年前的印度古老符號(hào)?
4000年前,這些神秘符號(hào)曾被一個(gè)遺失了很久的印度河流域文明使用
據(jù)美國《連線》雜志報(bào)道,一組印度河流域手跡曾經(jīng)讓幾輩考古學(xué)家傷透腦筋,一個(gè)個(gè)神秘的符號(hào)令他們百思不得其解。時(shí)至今日,在人工智能計(jì)算機(jī)的幫助下,他們可能有望破解這個(gè)有著4000年歷史的千古謎團(tuán)。
據(jù)悉,4000年前,這些神秘符號(hào)曾被一個(gè)遺失了很久的印度河流域文明使用。對(duì)符號(hào)進(jìn)行計(jì)算分析顯式,它們代表了一種口頭語言。在此之前,一些受挫的語言學(xué)家一度認(rèn)為這些符號(hào)不過是一幅幅漂亮的圖片罷了。美國華盛頓大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)家羅杰西·拉奧(Rajesh Rao)表示:“這種基礎(chǔ)的語法結(jié)構(gòu)似乎與在很多語言中發(fā)現(xiàn)的結(jié)構(gòu)類似。”
公元前2600年至公元前1900年,生活在印度河流域——也就是現(xiàn)在的巴基斯坦東部和印度西北部——的古人曾經(jīng)使用這些符號(hào)。它們屬于一個(gè)先進(jìn)程度與美索不達(dá)米亞和埃及文明不相上下的文明。但這個(gè)文明流傳下來的語言“遺跡”數(shù)量極少。迄今為止,考古學(xué)家已在陶器、石碑和印章上發(fā)現(xiàn)了1500段獨(dú)特的銘文,最長的銘文由27個(gè)符號(hào)組成。
1877年,英國考古學(xué)家亞歷山大·坎寧安(Alexander Cunningham)提出假設(shè),認(rèn)為印度河手跡是現(xiàn)代婆羅米文的祖先,后者被生活在從中亞到東南亞的人使用。對(duì)于這種假設(shè),其他研究人員予以反對(duì)。為了破解這些手跡,考古學(xué)家進(jìn)行了無數(shù)嘗試,但最終均以失敗告終,與之有關(guān)的爭(zhēng)論則一直持續(xù)至今。
在此之前,語言學(xué)家曾經(jīng)將這些神秘符號(hào)與包括中國倮倮語、蘇美爾語、埃及語、德拉威語、印度-雅利安語、古教會(huì)斯拉夫語甚至于復(fù)活節(jié)島語在內(nèi)的語言聯(lián)系起來,但經(jīng)過分析,所有這些語言均與這些符號(hào)沒有任何關(guān)系。2004年,語言學(xué)家史蒂夫·法默爾(Steve Farmer)發(fā)表論文指出,印度河手跡只是政治和宗教符號(hào),除此之外再無其他。這顯然是一個(gè)富有爭(zhēng)議的論斷,但也一度很流行。
拉奧是一名機(jī)器學(xué)習(xí)專家,上中學(xué)的時(shí)候,他曾經(jīng)讀到有關(guān)印度河符號(hào)的文章。在印度度休假年的時(shí)候,拉奧決定利用自己的專業(yè)知識(shí)破解這個(gè)千古之謎,F(xiàn)在,他可能已經(jīng)解決了將符號(hào)與語言聯(lián)系起來的問題。拉奧說:“機(jī)器學(xué)習(xí)面臨的一個(gè)主要問題是,如何利用有限的數(shù)據(jù)概括出其中的規(guī)則。雖然我們并不知道這些符號(hào)代表什么意思,但我們?nèi)钥梢酝ㄟ^分析得出基礎(chǔ)的語法結(jié)構(gòu)。”
拉奧的研究小組利用馬爾可夫模型——用于系統(tǒng)動(dòng)態(tài)學(xué)制圖的計(jì)算工具——運(yùn)行圖形分析軟件。他們?cè)诔绦蛑刑砑恿?種口頭語言序列,分別是古蘇美爾語、梵語、古教會(huì)斯拉夫語以及現(xiàn)代英語。在此之后,他們又向程序植入4種非口頭溝通系統(tǒng),即人類DNA、公式轉(zhuǎn)換語言、細(xì)菌蛋白質(zhì)序列以及一種人工語言。
圖形分析軟件對(duì)每一種語言中的有序程度進(jìn)行了計(jì)算。結(jié)果顯示,非口頭語言的有序程度要么較高,要么混亂不堪——符號(hào)和結(jié)構(gòu)以一種不變的方式互為先后——口頭語言有序程度則較為適中。在輸入印度河手跡片斷之后,圖形分析軟件基于符號(hào)排列類型得出了語言規(guī)則。分析結(jié)果證明,這些符號(hào)的有序程度適中,與口頭語言類似。但有關(guān)這些符號(hào)代表的含義,程序卻只能保持沉默,無法給出答案。
芬蘭赫爾辛基大學(xué)考古學(xué)家、印度河手跡研究權(quán)威阿斯科·帕珀拉 (Asko Parpola)說:“這雖是一項(xiàng)重要的研究,但并沒有在真正意義上加深我們對(duì)這些手跡的了解。”帕珀拉指出,破解印度河手跡殘片過程中面臨的主要障礙就是在驗(yàn)證假設(shè)方面存在很大難度,這種情況至今沒有發(fā)生改變。
但拉奧表示,初步分析能夠?yàn)楦媪私庥《群邮舟E的語法打下一個(gè)基礎(chǔ),并最終破解這些符號(hào)代表的含義。他說:“下一步工作是利用我們現(xiàn)有數(shù)據(jù)創(chuàng)建一種語法。在此之后,我們便要確定這種語法是否與梵語、印歐語或者德拉威語類似。也就是說,我們要用一種語言與之進(jìn)行比較。直到最近,考古學(xué)家才開始以一種嚴(yán)格方式將計(jì)算方法應(yīng)用到研究工作中,F(xiàn)在的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。”
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